传统中国再认识——乡土中国、城镇中国及城乡关系

本文对国内外学术界、思想界将"乡土中国"等同于传统中国、以"乡土性"概括中国传统性的学说和观念提出了质疑,并对上述中国观的形成机制作了反思性探讨。作者认为,近代中国的思想家和中西方人类学家、社会学者们借助于西方现代社会科学来建构"中国社会"的过程,其实也是他们参照"现代的、城市的西方",将既有的中国裁剪、过滤成"传统的、乡土的中国"的过程。在这个过程中,费孝通先生所描述的中国基层乡村社会的一些基本属性,被扩大为中国整体社会的本质特征,中国城镇社会、城乡关系的传统以及传统的城市性等等,相应被忽略。由此,不仅中国的传统性被单性化,中国的城市性也成了纯粹的西来之物、无本之木。这既于我们的文化自觉无益,亦不利于对现实中国城乡问题的把握。     

传统与当代中国——近十年来中国大陆传统复兴现象的社会文化脉络分析

进入21世纪的近十年来,中国大陆逐渐兴起一股草根性和民间性的传统复兴热潮.我们究竟该如何理解这波传统复兴热潮的社会文化脉络及其所蕴含的时代问题?我们是否可能透过这波所谓的传统复兴热潮来进一步把捉当代精神文化的走向?本文从当代虚无主义发生的脉络出发,尝试将传统复兴现象理解为一种时代的症候性反应,其所对治的时代问题是在经历了革命与发展后如何重建当代中国人的日常生活与基层生活共同体,如何重建一种可能贯通古今且面向未来的社会体制.为此,文章与当代几种关于传统的理解展开了论辩,强调了从中国现代问题出发理解传统问题的重要性,并尝试在儒教与儒学之间进行辩证的区分,探索儒学传统是否仍然可能作为一种批判导引的力量继续发挥其引领中国历史的作用,以重建一种适应新的历史条件的社会体制.     

中国传统家庭伦理中孝的双重效应

儒家伦理在现代社会的命运和出路,一直是理论界关注的热点,同时也是一个颇为复杂的现实问题。对于儒家伦理如何实现现代转型,如何能够真正融入现实生活,理论界见仁见智。我们为此专门组织了一组笔谈,以期促进相关问题的深入研究。     

卡拉OK与儒家经典——中国儒学复兴的圈内人观点

贝淡宁的学风是绝对的反传统，但他同时又声称自己是个儒家。他一方面希望能寓教于乐。另一方面，他不想冒犯但仍想谴责西方的学术和文化偏见。因为他认为这是儒学教育家的本分。“具有道德责任感的个人有义务抗拒主流风尚的极度膨胀。以维持平衡。”所以，那些坚信学术应该“客观”的人。那些拥抱诸如个人权利神圣不可侵犯、民主选举、劳工的合同保障、卖淫的罪恶等现代性观念的人应该做好遭遇矫正的准备。     

哲学与传统的联姻——再论“言意观”产生的原因

中国古代的先哲和文人们早在几千年前便对语言表意的局限性和不完整性有了系统的认识,因而先提出了以言不尽意、意在言外为核心的言意观,文章对此进行了分析探讨。     

社会主义市场经济制度的再认识——中国传统与现代的弥合初探

阐述社会主义市场经济体制与中国传统的部分弥合之处,追述市场经济体制建立的简单背景、历史根源、市场经济内涵以及对于社会主义市场经济体制再认识。说明市场经济体制的建立,不仅仅是市场经济理论的创新,也是中国传统文化的现代表达,以更加深化对市场经济体制的理解和认知。     

中国反通胀货币政策中的“棘轮效应”分析——基于利率、外汇占款和通胀率三者关系的分析

近年来,我国的通货膨胀问题日益突出,人民银行所采用的常规货币政策工具——提高利率(与提高法定存款准备金率效果相同),会使我国的反通胀问题陷入利率提高、外汇占款增加、通胀提高,这三者互相推助的具有恶性循环性质的"棘轮效应"怪圈。选取2000年以来我国的相关月度数据,采用VAR模型进行计量检验,也验证了三者的这种互为因果的关系。为了跳出该怪圈,应避免因误读蒙代尔的"不相容三位一体"理论,简单地得出应实行完全自由的浮动汇率制的结论,因为该理论并不适用于像我国这样的发展中国家,而应该从我国的经济实际出发,另辟蹊径,走出"棘轮效应"的困境。     

迈向“无县时代”？——当代中国撤县设区的实践总结及反思

作为落实新型城镇化与区域协调发展的重要手段,撤县设区近年来在众多城市被广泛应用,引发“无县时代”之问。本文从“何为”“何以”“何往”的不同层面分析了当代中国的撤县设区。通过回顾新中国成立以来撤县设区的时空演变情况,判断撤县设区进入总体收缩阶段,仍以经济性因素为主,区域集聚性持续增强,并由沿海向内陆,由中心城市向次中心城市转移。立足新发展阶段,国内国际双循环新发展格局的构建与城市治理现代化的要求为撤县设区提供了新的动力源。基于法学分析视角,撤县设区实质是关乎国家权力配置与互动的宪法制度,理应回归法治之路,遵循宪法确立的规范、原则与精神,顺应撤县设区的自身发展规律。整体而言,撤县设区不会导致县制的消失,未来需通过制定行政区划法,构建行政区划法治保障体系。     

中国传统文化对企业文化的影响

传统文化中一些极具生命力的思想，在现代企业文化建设中仍然发挥着不可忽视的作用。主要表现在：     

启蒙的反思

以前说儒家是游魂,现在看起来,正因为它碰到的是人类共同面对的困境,所以它不必借尸还魂,一切世间的组织、结构、理念、行为、运动,都是它发挥法力的道场,因为它所关注的是人类存活、发展和充分的自我实现。"五四"的反省不应当只是一个思想领域的课题,它必须为中国当代的灾难承担必要的责任。那种把启蒙价值当作"真理"来接受的意识形态,事实上是一种"观念的暴力",它不可能接受对这套价值的任何批评反思,从而形成了一种关于启蒙价值的现代迷信。     

“五四”事件中暴力行为再反思

以火烧赵家楼、暴打章宗祥为最重要情节的“五四”事件,是一个暴力事件。至今,“五四”事件中的暴力行为仍没有得到应有的分析,政治诉求的合理性完全遮蔽了暴力行为的残忍性与犯罪特征。本文希望通过回顾“五四”事件中的暴力情节,分析不同人对暴力行动的辩护,回归一个基本常识：虽然暴力事件发生在爱国运动之中,但暴力事件与爱国运动是不同的;再崇高的目标也不能成为人身侵犯的理由;在社会常态下,纵火与伤人必须受到惩罚,否则公共生活必然陷入野蛮状态。     

解读中国经济衰落与复兴的一个制度分析框架及启示

解读中国经济的衰落与复兴,一直是中外学者十分关注的问题。解读中国经济的衰落,只有在当时的历史事实中才能找寻到正确的答案;同样,历史也会告之我们未来。中国经济衰落与复兴的根本原因是由各个时期国内外环境基础上形成的经济发展战略一经济发展模式_经济发展路径一经济发展政策所决定的。真相就在历史与现实的表象背后,我们要善于透过现象看本质：如果我们探寻到了事物的本质,人类也就掌握了未来的钥匙。     

结构化选择:中国农业合作化运动的再思考

20世纪50年代的中国农业合作化运动是继土地改革之后,中国共产党在农村政治、经济和社会领域实施的又一场重大变革.这场改变了农村基本制度的运动主要起因于一种刚性的意识形态的设计和引领,其对于人为的政策选择,构成了一种规范力极强的,几近结构化了的理论和行为引导范本,始终影响和支配着整个运动的发展,并且也成为化解运动中各种政策歧见的最具决定性影响力的因素.结构化的选择视角,重新强调了近年来在研究合作化运动中被逐渐忽略了的价值偏好对于行为选择的影响,从而更加清晰地将历史主体对于社会历史悲喜剧的演绎,反思性地展现在人们的面前.     

关于中国经济学学科建设与发展的几点思考

中国必须有自己的经济学，中国经济学的基础学科地位不能弱化。加强中国经济学的基础学科地位要理顺中国经济学与西方经济学、马克思主义经济、邓小平理论等相关课程的关系，拓宽中国经济学的对象，加厚中国经济理论基础，初步构建中国经济学理论体系等。     

儒家文化对中国企业管理实践影响力研究

众所周知,儒家文化对中国企业管理行为产生了巨大的影响,本文结合现代管理理论就这个主题进行了深入探讨, 提出了一个其影响力评价模型,并通过调研参会北京理工大学“儒家文化与现代管理思想”论坛的企业家,对儒家文化在企业 中影响力的评价进行了实证研究。     

论当代中国学术期刊

学术期刊是开展学术交流,促进知识创新和培育学术科研人才的重要平台,对社会的文明进步具有重要推动作用。改革开放30年来,我国的学术期刊伴随科教文化事业的发展获得了迅速的发展,但是目前也面临着不少问题。主要是审稿选文缺乏健全的制度保证;办刊主体的行政化;编排规范不当导致以人取文,也导致读者看人读文;因科研评价机制不科学所致的学术腐败使学术期刊深受污染;经费缺乏明确政策规定等。要改变这种状况,实现学术期刊宗旨,必须进行全方位的配套整治：（1）加强审稿选文的制度建设;（2）实行实职主编制,扩大主编与责编的自主权;（3）改革编排规范：增加编者按（重点论文导读）与作者自述的＂课题价值＂与＂创新点＂,取消＂作者单位＂与＂作者简介＂;（4）改革科研成果评价机制,加强学术腐败惩治力度;（5）创办多家学术批评专刊,改革学术期刊评价方式;（6）明确学术期刊性质和经费来源及额度,确保经费足额到位。     

“社会”是一个关键词：“五四解释学”反思

“五四”曾经作为一个政治事件进入了政治史关注的视野,也曾作为新文化运动的起源,扮演着代言自由主义个性解放的角色。但以往的“五四”研究越来越趋向于把政治和社会运动与“个性解放”的话语对立起来加以论证,以突出“五四”作为中国革命悲剧性命运开端的地位。这种“思想史分析”框架一度广为流行,成为对抗正统意识形态的重要依据。问题在于,过度强调“五四”个人启蒙遭遇挫折的一面,有可能遮蔽将“社会改造”的探索作为“五四”另一个内涵所具有的重要价值,从而不自觉地以西方的历史视角衡量“五四”的意义,最终忽略了中国现代历史转型更重要的一些面相。     

对当前我国能源产业发展的战略思考

当今世界,随着矿物能源的不断枯竭,能源危机已经是一个不争的事实.我国能源资源总量虽然较多,但人均占有量少,45种主要矿产资源人均占有量不到世界平均水平的一半.近几年,随着我国经济快速增长和城市化建设步伐的加快,对煤电油运和重要资源的需求量明显增加,价格大幅度上涨,一些重要能源资源对外依存度大幅度上升,我国重要能源资源短缺对经济发展的制约进一步加剧.未来我国的能源资源需求总量还会继续增长,经济发展面临的资源约束矛盾将长期存在.制订能源发展战略是落实科学发展观,转变经济增长方式,从根本上缓解资源约束、减轻环境压力,实现全面建设小康社会目标和经济可持续发展所必需的.     

中国中药出口的分析及思考

随着全球工业化的发展、时代的进步,人类对生命和健康的关注超过了以往任何年代,医药产品中的绿色代表天然植物药迎来了前所未有的发展机遇,随着中药国际认知的不断提高,世界各国、各大制药企业对中药日益重视。传统中药作为天然药物的重要组成部分也逐步受到世人的关注和青睐。在这个趋势下,近年来我国中药出口贸易持续稳定发展,但在发展中也存在着一系列的问题,使我国中药出口贸易的发展受到限制。文章通过对中药出口的近期现状进行分析,进而剖析制约我国中药企业走向国际市场的影响因素,针对发展中存在的问题提出解决对策,促使我国中药产业更加产业化、国际化,并对其发展前景进行探讨性展望。