报刊文摘

选择简单有两个人逛商场,看到琳琅满目的物品,一个说:“这么多东西,真想全部享受它,拥有它!”另一个却说:“东西再多、再好,还有许多的东西我一辈子都用不到!”广厦万间,晚上也只能睡一张床;时装千套,包裹身子一件就够了。世界上有许多的东西,我们一辈子用不到,也无须去拥有、去追求。明智的人选择简单的生活。生活简单就是享受,心灵无欲就是美丽。孔子赞扬颜回“一箪食、一瓢饮”,陶渊明采菊东篱甘当“素心人”,倡导的正是节制物欲的简单生活。随着社会的不断进步,人们应该追求更高级、更完美的物质生活,但是,这种高级、完美,也应该是简单…     

扫屋除尘,快乐的修行

1朱子治家格言的首句就是,"黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。"一日之计在于晨。早起是与自然节律的响应,是对抗慵懒懈怠的简单法门,却也是现代社会、都市生活中难得的自律。庭院就更难得了。一屋一室常常耗占了两三代人的全部积蓄,庭除之扫,只能是画中场景与旧时文章。无庭院,有屋室。无屋室,也有此一身,和或大或小、或简或乱的一处容身之所。总之,要内外整洁。     

越简单越高贵

美国作家、哲学家梭罗在瓦尔登湖畔生活了两年多,他用亲身经历告诉世人:一个人凭着自己的双手就能满足自己的生活。也就是说,一个人完全可以简单地活着。从这个意义上说,简单就是我们要追求的"精神国度"。怎样才能活得简单呢?用自己的双手换来的果实,该拿;不属于自己的,就不该拿。可是,世间有多少人贪得无厌,把欲望推向极     

管理心理钱包

多年前,芝加哥大学行为科学教授理查德·塞勒就提出:"我们每个人都有两个账户,一个是经济学账户,一个是心理账户".经济学账户就是我们的现金(资产)钱包和信用钱包.经济学账户是可以数字化的,也是理财的主要对象,信用钱包则随着全国个人征信系统的建立与普及,也被大家所关注所管理.但是心理账户,也就是我们的心理钱包,该如何管理?     

剥夺错觉和反现实思维

查理·芒格存他的人类误判心理学里,提到被剥夺的超级反应,简单的说法是“剥夺错觉”。文中提到查理夫妇曾经养过一条温顺而善良的狗,只有一种办法能让这条狗咬人,那就是在给它喂食的时候,把食物从它嘴里夺走。如果你那么做的话,这条友善的狗会自动地咬你。它忍不住!虽然对于狗来说,没有什么比咬主人更愚蠢的事情．但这条狗没办法不愚蠢,它天生就有一种自动的被剥夺的超级反应。     

简单的六个西格玛

六个西格玛其实很简单，就是统计学中的一种大家都明白的一个方法。在日常生活中，我们都会每天做饭、做菜，做菜一定要放盐，放多少？要根据每个人的实际口味来定。什么是多？什么是少？要有个标准。如果，我们用一个大勺放盐，就会有时多有时少（有时咸有时淡），大勺放盐靠感觉（少许是一个没有量化的概念）。     

离任是面镜子

各级领导干部和公务员，都有个上任卸任和工作调动问题，这是很正常的。但是某媒体刊登这样两条新闻却发人深思：一是某区委书记调动工作时，百姓含泪数政绩；二是某县委书记易地做官时，群众鞭炮送瘟神。反差何以恁大?原因很简单：前“心里只有群众，唯独没有自己”；而后则是“心里只有自己，唯独没有群众”。谁廉谁贪，谁优谁劣，百姓强烈的爱憎之情和不同的送别场景，就是最公平的打分。     

“堵”并快乐着

每次看到别人开车一溜烟地跑东跑西,心里都痒痒得不行,这时就会对有车的日子充满无限憧憬!于是就找来很多诸如"车能延伸人的活动范围"之类的理论来蛊惑老婆,总之是"车会让我们的生活更美好"。到最后,老婆腻烦透顶了,来一句"想买就买,我不管了"。讨得"圣旨",我就一头扎进各种汽车网站去"精挑细选"。结     

“蜕变”

在社保战线上摸爬滚打了十几年，自己亲历了养老保险经办管理工作从“单纯经办型”到“主动服务型”的转变。我们常讲：养老保险工作是在做“善事”，要有一颗善良的心。我觉得不仅要有一颗善良的心，更要有一颗感恩的心。我们要摒弃那种认为握政策在手呆板冷漠的经办意识，树立主动接待热诚服务的公仆意识。     

空信封和旧车票

在我们老家有一句俗语：好小子不吃十年闲饭。到我十几岁的时候,与我一起长大的伙伴们都出去打工帮助家里谋些生计了。而我在上学．父母认为上学更有出息。每当和伙伴们凑到一起．听他们讲外边的世界多精彩,我心里就痒痒,虽然我也知道“江湖险恶”。     

浅析适合大学生理财的建议

有很多大学生认为"我是穷学生,哪里有钱理财?"基于这点我想说:你花钱吗?如果花你们就是消费群体,是需要具备一定的理财知识的。理财不仅仅是有钱人的事情,理财教育是越早越好,进行理财教育的目的主要是培养学生开源节流的理财意识,着重强调弘扬中华民族崇尚节俭的美德,学会如何有计划的用钱,更要树立适合自己的理财意识。生活质量和金钱脱不了关系,财富能带来生活安定快乐和满足,所以我们就应当正视它的实际价值,我们要学会适度的创造财富。     

出人头地的八大职场美德

<正>初涉职场的新人,常常以为凭着自己的满腹经纶和旺盛精力,只要觅得一个称心如意的好职位,努力把自己的才华发挥出来,就一定能够成就一番事业。其实,职场就是战场,事情并不是如此这般简单,你只有能力和业绩是不够的,这也不能意味着你就能获得成功,也许你还需要一些让人看来是"运气"的东西。稍有工作历练的人最清楚:所谓的"运气"是你通过自己的职场美德所创造出来的人格魅力。对照下面这些由资深上班族总结的出人头地八大职场美德,你具     

我爱读书——写在清洁基金读书季

从小我就爱读书,现在已经快70岁了,书籍仍然是我最好的朋友。记得还是上小学的时候,我最爱读民间故事书,有中国各民族的,还有立陶宛、朝鲜等外国的民间故事。那些故事都是用最简单的语言讲述着做人的道理。例如关于善良,我读过三个故事:第一个故事是《长发妹》,这是广西壮族的一个民间故事,讲的是善良的姑     

中长期均线粘合突破共振的投资机会分析——以柘中股份为例

股市投资很难,难在知行不能合一,心里想就是简单的低买高卖,但实际操作却往往做成了高买低卖,因此,一旦股市低迷,投资者亏损惨重。即使大盘强劲,总也有不赚、甚至亏损的,究其原因,就是"盲目"二字,包括对经济形势、行情趋势的判断以及操作策略的制定和执行等,而更为关键的是不能把握住良好的机会。错失牛股,是许许多多股市投资者的痛。虽然成功不会简单地重复,但万事总有规律,研究一下成功者的轨迹,也许就能让我们投资者少一些迷茫和摸索。本文选择股票市场典型案例,尝试进行典型性的投资机会分析。     

我国上市公司股权结构对股利政策的影响

随着我国股票市场的发展,国内学者对上市公司财务管理也做了大量的研究,其中股权结构和股利分配政策是研究的重点。如果梳理一下我们就会发现,上市公司的一系列问题都可以归纳为简单的几个方面。简单的说上市公司财务研究的核心内容就是股权结构和股利分配,例如什么对治理结构有重大影响?股权结构是重要因素之一。为什么会忽略价值投资,这一点就涉及到我国的股利政策。由此可见股市的许多问题都围绕股权结构和股利政策两个方面,本文的研究主题便是股权结构与股利政策的关系。     

王超斌不忘社会责任

在郑州乃至全国，王超斌的成功之路都很具有典型性。与王超斌打过交道的人都有一种感觉，就是这个人很实在，心里想什么就说什么，不做作，更不掩饰自己。作为职业商人，他有着与其他商人一样的那种睿智、狡黠，但在商海之外，他则显示出更多的实在、质朴。这种实在、质朴表现在他在赚钱的同时，也从来没有忘记自己所应承担的社会责任。     

珍藏,是对往昔的无限眷恋

如果说人生就是一趟旅行。那么亲人、朋友、同学、老师,他们陪我们"乘车"一路走来。其中,有人会陪我们从始走到终,有人却会在中途"转车"或"下车"。无论是"转车"还是"下车"都几乎预示着永别。别了,就难免怀念,怀念曾经在一起朝夕相处的日子。一怀念就难免伤感,伤感于时光逝去永不返。我有意无意地收藏一些自己曾"经历"的物品,就是想留下一些念想,留下一些对那些美好日子的回忆。在我心里,它们不是没有温度的物品,而是一个个不会说话的知音。     

空信封和旧车票

在我们老家有一句俗语:好小子不吃十年闲饭.到我十几岁的时候,与我一起长大的伙伴们都出去打工帮助家里谋些生计了,而我在上学,父母认为上学更有出息.每当和伙伴们凑到一起,听他们讲外边的世界多精彩,我心里就痒痒,虽然我也知道"江湖险恶".     

道德众生相

一个行为有两个动机,一个光明,浮在表面;一个晦暗,沉在底里.当它们各居其位时,灵魂风平浪静.有谁想把它们翻一个个儿,灵魂就会涌起惊涛骇浪. 在幸福时,人也会有良心的斗争,但那良心是在脑子里,斗来斗去只是头痛.只有在苦难中,回首往事,良心发现,这时的良心才在心灵中,人才真正感到心痛. 当庸俗冒充崇高招摇过市时,崇高便羞于出门,它躲了起来.除了平庸.一切都可以忍受.然而,我受不了的只是自己的平庸.至于别人的平庸,只要不冒充为高明,我是乐于原谅的. 蒙田说:“对别人的善良的信任,足以证明自己的善良.”的确,恶人是不相信有善良这回事的.在他看来,别人不作恶只是因为没有力量,而有力量仍然不作恶的人都是傻瓜.相反,善良的人往往容易相信别人的善良,并因此低估了恶人存在并且作恶的可能性.恶德也需要实践.初次做坏事会感到内心不安,做多了,便习惯成自然了,而且不觉其坏.     

钱

中国的传统文化历来推崇"义重于利",使得大部分人虽然心里都在孜孜"喻于利",但却都希望头上能挂着"大义"的光环.其实,如果我们想清楚钱的来龙去脉,以及拥有钱对一个人意味着什么,恐怕就不会那么纠结了.当然,这要有一个前提:挣钱的机会必须是均等的,也就是大家常说的我们要处于一个公平正义的法治社会.