文化产业西部崛起良机——影响世界，仅靠“中国制造”够吗？

西部民族文化是一座异彩纷呈的文化资源宝库,它所包涵的内容极其丰富。它的表现形式多种多样。它不仅为研究文化人类学、宗教人类学、民族学、民俗学、生态文化学等学科提供了宝贵的财富,也为文化产业的开发提供了丰富的资源,具有发展文化产业的独特优势。抓住有利机遇。不断整合西部民族文化资源。对于推动西部区域经济和社会发展具有十分重要的意义。     

对我国影视人类学研究的几点思考

影视人类学是文化人类学（民族学）的一门分支学科,它借助影视表达来研究人类文化。人类学片要实现科学与艺术的完美统一,应注重科争性、客观性和可视性。电影、电视等媒介的迅猛发展,改变了人们传统的生活方式,为媒介人类学的研究提供了契机。     

中国民族声乐研究的文化人类学视野

声乐是人类语言的艺术化表现形式。与社会生活密切相关。文化人类学作为探索人类社会生活的基本研究方式,将对传统民族声乐研究带来深刻的影响。文化人类学将使中国的民族声乐更具有人性因素、更易于发挥其特有的社会功能,并推动其朝向既具有凝聚力又不断多元化的方向发展。中国民族声乐的文化人类学具体方法包括：以参与式观察为主要方式的田野调查,注重对特定民族的特定音乐作个案研究,对不同语言、不同地域、不同风俗的民族声乐文化进行个体闻的比较研究。     

西部地区文化资源产业化开发机理研究——以西安市为例

文化产业发展的核心是文化资源的产业化开发。西部地区具有丰富的文化资源,文化产业发展却相对落后,关键在于没有将文化资源优势很好地转化为文化产业优势。文章以西安文化资源产业化开发的实践为例,提出西部地区文化资源的产业化开发机理框架,分析其主线、重要载体、文化资源转化为文化产品的具体路径和文化产品促进文化产业发展的重要辅助。在此基础上,文章提出了西部地区文化资源产业化开发的对策建议:加大文化资源保护力度;加快发展文化产业园区;加强高新技术、创意对文化资源的转化;提炼文化特色,塑造品牌效应;提高市场化经营水平。     

西部地区文化产业发展问题浅析

我国西部地区有着丰富多彩的民族文化资源,这些民族文化是我国文化乃至整个世界文化的重要组成部分,是国家统一和社会稳定和谐的重要基础。但是由于我国西部地区经济发展的缓慢,使很多资源、文化市场处于待开发状态。目前,西部地区在政府的支持和企业的引导下已经尝试利用自身文化资源优势,发展了西部文化产业,但其中也出现了一些问题,针对这些问题,拟提出促进文化发展的建议．     

西部地区可持续发展民族文化产业对策研究

西部地区是我国少数民族聚居的地区,也是文化资源相对丰富的地区。因此西部地区要改变落后的面貌,必须抓住西部大开发的机遇,充分利用本地区丰富的民族文化资源,在政府适当投资和大力支持下,解放思想,更新观念,从西部文化建设的全局出发,制定正确的战略和规划,采取积极有效的措施,依托丰富的民族文化资源实现民族文化产业的可持续发展,从而有力推动西部地区经济、政治、文化的协调发展和社会的全面进步。     

云南建设民族文化大省的思考

本文论述了云南发展民族文化,建设文化大省的问题。文章认为,云南拥有丰富的民族文化资源,具有发展民族文化产业的得天独厚的优势,发展民族文化产业对云南的经济社会的发展有重要的推动作用。应充分发挥政府的主导作用,增强民族文化的产业化程度,发展公益性文化产业。     

云南省文化产业与旅游产业互动发展的对策措施

云南文化资源突出表现为民族文化、历史文化与自然山水紧密结合、三位一体的独特性,为云南旅游产业与文化产业的互动发展打下了坚实基础,形成了一批具有云南多民族文化内涵的,特色鲜明的文化产品和旅游产品,丰富和提升了云南旅游的文化内涵,有效推进了云南文化产业的发展。文章在分析云南省文化产业与旅游产业互动发展现状的基础上,探讨了今后文化产业与旅游产业互动发展的主要任务,并给出推进文化产业与旅游产业互动发展的对策措施。     

对发展铜仁民族文化产业的思考

文章概述了贵州铜仁民族文化资源,探讨了铜仁地区民族文化产业发展的价值和意义,提出铜仁如何发展民族文化产业的建议:政府搭台、文化唱戏;凝聚合力,打造铜仁民族文化的拳头品牌;铜仁文化产业发展要与农民发家致富同步进行。     

文化人类学视域下的藏族舞蹈文化特征

情动于心,手舞足蹈。舞蹈文化是艺术之母,是最直接、最强烈地表达人的内心情感的艺术。藏民族作为一个能歌善舞的伟大民族,他们在近千年的历史文化进程中,结合自身的生产劳动、生活方式以及宗教信仰,创造了别具一格、独具风采的民族舞蹈文化。究其发展的文化背蒂,多与传统的生活方式、古老的祭祀、喜庆娱乐等息息相关,而藏族的舞蹈文化更是丰富多彩。本文拟从其舞蹈的起源、功能、审美情感三个方面,探讨文化人类学视城下的藏民族舞蹈文化的特征。     

博厄斯的文化人类学思想探索

19世纪末20世纪初,美国人类学家博厄斯开创了一个崭新的学派,即历史特殊论学派,也被称为博厄斯学派。它的出现,对西方文化人类学界产生了重要的影响,成为西方人类学的重要学派之一。在不断的发展过程中,博厄斯学派的文化人类学思想也被许多学者所使用。本文将从历史特殊论、文化相对论、文化区域论三个方面来阐述博厄斯的文化人类学思想以及它的意义。     

西部文化资源产业可持续发展的政策性建议

一、强化西部文化资源产业的特色领域 （一）要依靠文化资源优势，形成文化资源产业经营特色。在文化产业起步阶段，文化资源就是文化资本，文化资源优势决定文化产业的特色领域。西部各省（市、区）要根据各自丰富的文化资源优势，迅速确定并形成自己的文化资源产业的特色领域，掌握文化市场竞争的主动权。     

全球化背景下发展民族传统文化产业的思考--民族传统文化的现代化之一

文化资源商品化程度低、文化产品科技含量低、文化资本市场发育不完善是制约民族传统文化产业发展的主要因素，必须通过文化资源商品化、文化产品技术化和完善文化资本市场等途径，促进我国民族传统文化产业的发展和壮大。     

发挥广西民族文化资源优势开展“文化资源学”教学的思考

加强民族文化资源教育，培育高素质复合型人才对促进广西文化产业发展具有重要作用，要在“文化资源学”的教学中，充分发挥广西丰富的民族文化资源优势，推动课堂教学与社会实践的良好结合。     

实现从辽宁文化到“文化辽宁”的嬗变

提升文化软实力是一个国家或地区努力争取和实现的重要目标。辽宁文化历史悠久,文化积淀深厚,文化板块特征明显,孕育了突出的地域文化、民族文化、工业文化、宗教文化和旅游文化,具有强劲的文化发展潜力。建设富庶文明幸福新辽宁,应通过将传统文化资源植入现代文化产业,以现代眼光挖掘传统题材并赋予其现代文化元素等多种方式大力发展文化产业,让文化产业成为承接辽宁文化的重要载体走向全国乃至世界,以此提升辽宁文化软实力、影响力。     

基于丝路文化视角下宁夏文化产业发展策略研究

宁夏是丝绸之路东段北道的必经之路,不仅具有区位优势、文化优势,同时还具有资源优势,包括历史文化资源、民俗文化资源、宗教文化资源和生态文化资源.大力开发丝路文化背景下的宁夏文化产业有着特殊的文化意义.本文从丝路文化带宁夏文化资源的分类为切入点,分析了宁夏发展文化产业面临的文化产业竞争力较弱和文化产业开放型平台不足的挑战,并提出重点发展文化旅游支柱性产业和拓展丝绸之路文化产业开放型平台的发展策略.     

西部多民族文化与电视剧艺术

西部各民族创造了具有显著特点的多民族文化；作为提炼、表达西部多民族文化的重要途径之一，西部电视剧以视觉化叙事方式，通过审美反思、观照西部多民族文化，运用多种艺术组枸方式和艺术选择，充分促进了西部电视剧的发展繁荣：西部大开发战略的进一步推进，将会为西部经济社会发展提供更好的机遇，也必将促使西部电视剧产生更多艺术精品。     

论中华传统文化资源开发与文化产业发展

中华传统文化资源是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现,主要表现为传统思想、传统习俗、传统艺术和传统建筑等形式。中华传统文化资源的开发对我国文化产业的发展意义重大。首先,中华传统文化资源的开发是我国文化产业形成的基础;其次,中华传统文化资源的开发是我国文化产业持久发展的动力之源;再次,发展文化旅游业、文化保护业等产业又可以反过来为保护和传承传统文化的提供最有利保障。     

文化产业助推新型城镇化的路径

文化产业是绿色、生态、智慧、创意的现代产业类型,把"文化产业"作为新型城镇化的产业选择,可以将产城一体与产业结构优化升级合二为一,是填补"产业空心"的理想选择。以文化产业助推新型城镇化,应从产业选择、市场主体培育、文化消费拉动以及发挥城市群的带动作用上寻求发展的路径规律。发展特色文化产业特色文化产业是指基于民族和区域特有文化资源,由民间自发产生发展,其产品具有鲜明的民族和区域文化特点的文化产业形态。随着我国经济社会和     

与文化产业结合的青岛文化旅游开发研究

在行业渗透、学科交叉的今天,文化产业与文化旅游的关系日渐密切.因而,文化产业在自身发展过程中积累的经验对文化旅游资源开发具有一定的借鉴意义.基于此,提出以创新为主的青岛市文化旅游资源开发新模式,为文化旅游资源开发实践提供理论基础.