“字”的忠告

值：正“直”做“人”．应是人一生追求的目标。 佚：一旦“人”格丧“失”．就会被社会抛弃： 愧：“心”中有“鬼”，就应感到惭愧， 铐：“金”钱“考”验难过关．当心镣铐加在身。     

“儒商”，从来就没有出现过

所有的人都是“儒商” 当我开始做这个命题的时候，我突然发现了一个十分有趣的现象：中国几乎所有知名的企业家都曾经被贴上过“儒商”的标签。你在网络上几乎可以轻易地搜索到这样的描述——     

政治家的成熟和成熟的政治家—在湘潭市高新开发区“十一五”规划课题调研会上的讲话

刚才，湘潭市高新开发区刘硕科主任说要我作“指示”，我明白，这是客气话，其实质是要我在各位领导和专家发表了高见之后也说几句话。但既然是这高新开发区负“主”要责“任”的同志“发话”了，那我这应邀前来的同志就应当照办。在这个意义上说，我的讲话是“照”硕科主任的“指示”而“办”的。而既然硕科主任的“话”是“指示”，那么，我下面要讲的就只能叫“感慨”了？!     

“50后”与“80后”

我所说的“50后”，即上世纪50年代出生的那一代人。 我出生在上世纪50年代末期，是一个典型的“50后”。当与同龄的朋友谈起我们这一代人时，大家无不感叹，这一代人经历了太多的苦难。     

精明生意人 做“憨生意”

我开始做生意的日寸候，很多人都说生意场上“无奸不商”，但我却不这样认为。于是许多人都说我“憨”。     

当代湖南人应充满经济自信

刚才,各位从不同的角度谈了加速推进我省新型工业化的见解,我认为,都是“心”话,也是“新”话。所谓“心”话,就是谈的都是个人长期思考的“心得”;所谓“新”话,就是这些话,与学院派的纯学术语言和行政部门同志的纯行政语言肯定有差别:“新”在既能超越某些学者纯学术视眼的囿     

“隐我”与“显我”——王维与华滋华斯山水诗中人与自然关系的比较

中西诗歌的意境差异主要表现在人与自然的关系处理上。王诗中的“我”被消融在自然中,达到了物我 不分、物我两忘的境界;华诗中的“我”是在自然中张扬,体现了以我观物,以物悦我的人文精神。     

“借来”商机无限

“好风凭借力，送我上青云。”讲的是人如何借他人之力。遂己之心愿。同样，在经营活动中，也可大行“借’，道，“借”来商机无限。     

钢琴大嫂

一个没钱、没学历、没技术的“三无”下岗女工，与一台世界名牌钢琴放在一起。两者之间会让人产生什么样的联想呢？可能大多数人都会想到“阳春白雪”与“下里巴人”这两个对比鲜明的词。[第一段]     

书法猎奇

你见过这样写的字吗？这是我学习书法时，在处理滴墨的过程中发现的字体，不过这种字体恰恰是书法界早已定论的笔病，称作丁头鼠尾。当时，面对具体的字我产生了一种想法，难道“丑”中就不能挖掘出“美”来吗？因此，我没有放弃，经过反复的研究练习，终于写成了这种别具一格的“新字体”，愿与广大书法爱好者商榷。     

谁把快乐丢了

丢了东西，却没啥感觉，此乃现代人普遍存在的心理问题。有人问了：别吓唬人啊，您说我丢了什么？答案是快乐。信不信？现在．如果哪家失物招领处发个通知．询问哪位遗失了“快乐”，我估计，招领处的门槛都能给踢破了。     

人生必做三件事

每个人都有这样的经历：刚参加工作的时候常常拼了命似的没日没夜地工作，只为了求取更好的表现，很少会在那时考虑到现实利益；过了“幕鸟”阶段后。便会开始想如何累积资历或是升职．加薪等问题。但大致来说，一般人在工作前5年都是用“时间”和“力气”去挣取工作经验或是赚到薪酬，真正开始以“智慧”和“经验”在职场拼搏，恐怕需要至少10年的工作经历才行。[第一段]     

“四史”教育融入高职思想政治理论课的三维探析

将党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育融入高职院校思想政治理论课,是落实立德树人根本任务,解决“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这个根本问题的重要途径,是培育担当民族复兴大任时代新人的客观要求。从融入价值、融入内容、融入路径三重维度探究“为何融入”“融入什么”“怎样融入”等问题,为提升高职院校思想政治理论课教学的针对性和实效性提供了指向。     

谈谈企业中“第四种人”的开发利用

本文试从价值上将企业员工区分为四种类型,其中“人灾”便是“第四种人”。强调对“第四种人”不应放弃他们,而应当努力转化他们,接受提出了转化“第四种人”的具体办法。     

马克思人的本质观及其对“两课”教育的启示

要深化“两课”教育,不能不研究马克思人的本质观的形成和基本思想,并从中寻求改进“两课”教学,深化大学生“三观”教育的启示和方法:要联系马克思主义发展史,全面系统地进行马克思主义理论教育;要加强马克思主义方法论教学;要把人的本质观教育贯穿和渗透到大学生“三观”教育中。     

有我之“镜”、无我之“镜”——《阳光灿烂的日子》乖《十三棵泡桐树》之视听语言对读

本文探讨的是以写实为主与以写意为主的两种不同风格的电影，在美学上，体现为王国维“意境说”中提出的“无我之境”与“有我之境”。本文从电影创作的角度，结合具体的电影作品，阐明两种不同风格的电影在创作中体现为视听语言上的差异，也即无我之“镜”与有我之“镜”在影像表现上的差异。     

企业管理之团队管理

“企”字由“人”和“止”组成，企业无“人”则“止”。可见：“人”是企业的第一要素!     

“生态人”的人性假设在管理学中的价值

“生态人”是继“经济人”“社会人”“复杂人”之后对人性假设的发展。在西方管理学的理论中，人性假设理论的发展推动着管理学理论的发展，即与人性的假设“经济人”-“社会人”-“复杂人”的路线相对应形成的管理学理论是：科学管理理论、行为科学管理理论、现代管理理论。“生态人”的人性假设的提出，已经在管理科学中得到广泛应用，必然会推动管理学理论向更高层次发展。     

莫把“吊销”当“解脱”

目前,部分经营者对“吊销”和“注销”在认识上存在一定误区,认为“注销”要清算,要花钱公告,还要跑有关单位,不如被工商部门把营业执照吊销了省时省力,少数企业甚至把“吊销”作为一种“解脱”,因此有些企业在退出市场时采取故意不参加年检等方法,等着由工商部门吊销营业执照,而这种行为往往会导致严重的法律后果。业内人士指出,吊销营业执照会给企业及其法定代表人和直接     

以郁金香的名义

一本英文小书，封面上的两朵郁金香楚楚动人。书的标题更吸引人，我把它译做《天下第一泡沫》（The Famous First Bubbles）。读完之后，我急不可耐想要告诉读者的，是该书作者盖伯尔将举世人云亦云的“泡沫”捅了一个大窟窿。