五星水城论吉凶

富贵贫贱在水神，水是山家血脉精 山静水动昼夜定，水主财禄山人 丁这几句录自唐代“风水”大师曾求已所著的《青囊序》，该书系“风水”理论的经典，在“风水”理论中，山管人丁水管财，水是山家血脉。山绕水来水绕山，水域环抱旺财源，求财源旺盛必先从水入手，这个道理不言而喻。然而水虽是龙之血脉，它却有旺衰之分，吉凶之别。     

潮汕民居中的“池塘”

在潮汕传统民居风俗中，许多村庄寨前、祠堂前，往往有河流经过。若是没有河流经过，注重“聚族而居”的潮汕人也会专门挖起一口大池塘，取纳气聚财之意。
　　“风水学”认为水是财富的象征，有“吉地不可无水”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”，“风水之法，得水为上”，“前逢池沼，富贵之家，左右环抱有情，堆金积玉”等说法。深受“风水学”思想影响的潮汕人，在兴建村庄、院落、祠堂以至庙宇时，时常会选前方宽敞开阔，近处有清澈明亮的池塘、江河、山泉，但不会是深潭，讲究其水从后面一边徐徐而来，蜿蜓而聚于前面，然后绕过另一边不显眼缓缓流去。这就是“水如财源”与“聚财”的讲究，具体是指钱财应取之明明白白，财源滚滚，又能聚财，也即去水要暗。潮汕民居的选址往往靠近河流，从实际用途上讲，是因为河流在农业社会为最重要的大宗货物运输的交通枢纽。潮汕地区有些村寨为“环水寨”，寨四周溪流围绕，有小岛风情。潮阳和平镇新和村，四周为练江河，江堤及村子周围，遍植绿竹芭蕉，环境清幽雅致，自成一局。     

“风水”与住宅选址

“风水”又称堪舆，是一种针对于寻找建筑物吉祥地点的景观评价系统，一种中国古代地理选址与布局艺术。 经过多年的历史变迁，风水的含义与内容已经有了很大变化。现代风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学中的朴素真理，与现代自然环境和社会条件相结合。     

小“风水”大学问

楼盘“风水”包括家居“风水”与办公“风水”两方面。古人将天地万物与自然人文结合在一起,形成了如今在建筑领域被推崇的“风水学”。可以说“风水学”也是中华文化的一脉,在几千年的发展中,家居“风水”,与儒、释、道一起,以其独特的阴阳哲理观,铸造了中华民族风格多样的建筑形态。不论是古风古色的古民居、古院落,还是高耸鼎立的现代建筑,都蕴含着大大小小的“风水”学问,有些还甚为有理、有趣。     

房地产住宅小区景观的风水设计要点 访北京周易研究会秘书长 徐坤

问:住宅小区景观设计的风水要点是什么? 答:风水景观是中国“天人合一”理念的体现: 风是天、水是地、风水学即是堪天舆地之学(即是对天地测量的学问)。住宅小区景观设计的风水要点是: 1．景观风水的清晰     

不得不讲究的卫浴风水

家居每个空间的的风水都会影响着家人的各种运势,那我们常用的卫浴到底有何风水可讲究呢？ 风水学中,卫浴一直是一个比较重要的风水布局场所。卫浴是家居中最容易产生湿气、霉菌、秽气的地方,如果再加上处于见不到阳光的空间,细菌等会大量滋生,对居住者的健康十分不利。因此,打造“好风水”的卫浴是打造“好风水”家居的关键。     

论自然风水学的科学特点

为了把中国风水的研究与运用真正推向天地人三者合一的自然科学层面,从而达到物质环境与精神环境、自然风水与行为风水的最佳组合,最真诚地尊重自然、最大限度地顺应自然、最切实地保护自然,回归中国风水的自然性、规律性和文化性与合理性,作者在中国历史上第一次提出并创立了《自然风水学》的理论体系与实践纲领。自然风水学在很大程度上具有超越时代局限、反映中华生态文明永恒价值的特征,与社会历史发展方向相贴近,与民族共同体的利益和福祉相契合,与马克思主义中国化一系列重大成果的基本精神相呼应。自然风水学在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。     

店铺风水谈

经商店铺的风水选址，主要在于怎样选择一个能保证商家精力旺盛、招迎顾客、利于买卖，能带来生意兴隆的好环境。在日本、香港、新加坡等地，富豪商家的店铺位置都是非常好的，也都是按风水学家的意见设置的，所以财运都很不错。选择经商的店址，民间俗称“选码头”，“码头”位置的好坏，对经营的生意好坏，有很大的影响。     

浅谈现代风水学说对建筑学的启示

建筑风水是迷信还是科学?本介绍了三种观点：一是迷信。二是科学，三是二区别对待。通过对这三种观点的介绍，引入了现代风水学的概念及现代风水学对建筑学的一些启示。提倡结合自然科学、去伪存真的现代风水学的建筑观。     

巧养“风水鱼”增添家居生气

金鱼在传统上被称为“风水鱼”，不但能弥补家居风水上的某些缺陷，还能令住宅充满活力，引发无限生机。 在现代人眼里，在家中摆放鱼缸喂养金鱼，是一种相当时尚的嗜好；在家中饲养金鱼，不仅可为家居增添生气，茶余饭后观赏一下它们悠闲的泳姿，更有松驰神经之效。这其实与风水学上所说的“令住宅充满活力，引发生机”，有着曲异同工的道理。     

科学应用风水 营造至善境界

风水不是传统观念上的迷信,风水学应是一门科学。风水学是中华民族优良传统文化重要的组成部分,是五千年文明光辉灿烂的结晶。风水又称堪舆,是古代风水先生运用《易经》原理,审慎周密地考察自然环境,顺应自然,创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备,达到天人合一的至善境界。     

厂址的选择与设计——采访北京周易研究会秘书长徐坤

风水学与易学有什么关系?答:风水学最初是一种很朴实的相地术,古人考察哪些地方适合人类生产、生活,以便定居。再进一步则是房子应该盖在什么地方,门应该安置在什么方位等等。这是一种实用价值很高的相地知识或技术,因而被称为相地术。相地术最早出现于六千至八千年前的新石器时代,那时的人已经知道房屋的门要朝南开,房屋要盖在河流两旁的阶地或高出周围的山冈、沙地和台地上。风水作为风俗文化在中国已有几千年的历史。风水在发展过程中并非一开始就和易学有联系。风水在先,易学在后,我国新石器时代遗址中就可以发现古代先民的风水观,例如…     

风水的改造与化煞

完全符合要求的风水环境是不多的。风水学说认为地理上的不足,有些可以通过人工来进行改造和补救,有以下几种办法:     

建筑风水学给住宅建设的借鉴

古代风水理论关于建筑选址的基本原则之一，叫做“相形取胜”，即选用山川地、地形地势等自然景观方面的优胜之地。风水中关于聚落选址的最佳格局为：“背山、面水，向阳”。     

青城·山语间

所谓“原生态”就是古代风水文化中所说的“具气场之所”;而所谓“山域”更是风水文化中的“山龙蕴气”。在杭州西部美丽的青山湖畔,有一个占地1500余亩的原生态山域别墅园——青城·山语间。项目地处青山湖国家森林公园核心地带,北有西大山、美女山,西有彭祖、钱王故里,南邻青山湖。     

一个“土CPA”的执业三重境界

“见山是山，见水是水。 见山不是山，见水不是水。 见山还是山，见水还是水。” 此话源自于宋朝一老禅师。“老僧三十年前，未参禅时，见山只是山，见水只是水；乃至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个休歇处，依前见山仍是山，见水仍是水。”——禅宗修行的三重境界。     

发挥极目远眺风景之特点 增加大地花园之景色——高层公寓户型风水文化评点

问：褚博士您好!上期我们谈了一套地中海风格的别墅户型风水文化,这次我们来看一看一套高层公寓的户型,请您从风水文化的角度,先从高层特点这方面予以点评。答：这套高层公寓最大的优点就是“寓景于室”。也就是说：它充分利用了高层建筑视野宽阔远大,景观风光尽收眼底的特点,设计了东、西两个景观阳台,可谓得高层建筑之“天时”。同时,它又设计了两个南窗台,一个西窗台,一个北窗台共四个窗台,又可以在此放置或种植垂挂式花卉植物,顿增“窗外野景”,从而又使得高层建筑颇得“地利”了,从室内看窗,仿佛置身花园；从阳台眺望,仿佛“一览众山小”,很有“天地并得”之妙。     

一语天然——演播艺术境界浅说

“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。” 这是很久以前在某本书中看到过的一句话。似乎是在描述人生的三个阶段也可理解为艺术创作的三种境界：虽不曾记得是谁人所说，但这其中深深的妙理却令人咀嚼不厌。面对事物的发展规律，从明到惑是大众的悲剧．从惑至明是智者的涅粲。 人生如此．艺术境界又何尝不是相同。 30年的演播艺术实践．演播录制的几千部集长篇小说、广播剧、译制片、纪录片等各类古今中外的作品。     

如何挑选合适房子

买房是人生大事，如何挑选到适合的房子则是买房人的必修课。以往我们说看房子主要看“风水”，至于如今的时代，买房则不仅仅是看“风水”这么简单了，无论从楼盘地段、周边配套、开发商实力，还是房屋结构、小区绿化等等各方面部需要多方位的考量。当然，世界上没有十全十美的人，也就没有十全十美的房子，明确这样的原则，你就一定能选到心仪的房子。     

古黟风水村--九都屏山

在中国桃花源——安徽黟县这块古老的土地上,素有“小桥流水,田园人家”美称的九都舒村,以其独具的风水村落特色和悠久的古黟风情历史,向世人展示着无穷的魅力。这里青山如屏,绿水环绕,阴阳调和,平静长宁,中国古代风水学说在这里有典型的体现,已成为研究中国古民居的重要实证。