架子上的鞋

阿炳当上了处长，于是，就有了推不掉的应酬。母亲开始惦记儿子，一到夜晚，她就蹒跚着到阿炳夫妻的卧室，看他是否回来。     

谈艺两则

最近在家乡无锡瞻看了民间音乐家瞎子阿炳的故居。在陈列馆里，一张照片让我内心震动——一位中年日本男子蹲在阿炳墓前，面向墓碑，双手高高举着一台录音机。     

山乡“阿炳”余树人

以一曲悠扬激越的《二泉映月》而名扬江南的盲人阿炳，人们对他可谓记忆犹新，在安徽省天长市西南山区则有一位名叫余树人的八旬老人，几十年来，手把二胡为乡民唱戏献艺，被乡亲称为山乡“阿炳”。 “国泰民安千家乐，五谷丰登万民欢”，当笔者走近老人居住地天长市冶山镇陆山村时，远远就能听到悠悠飘来的唱戏声。一进门，便看到屋里坐着十来位大爷大妈聚精会神地听戏，衣着整洁的余树人娴熟地拉着二胡，动情地唱着扬剧名段《狸猫换太子》。     

用真心烤制人间美食——记中国阿里妈妈烧烤美食连锁经营店创始人阿炳师傅

烧烤,历来被认为是难登大雅之堂的民间小吃,其经营不被商家看好。然而,广西南宁的阿炳师傅,却在这个不起眼的民间小吃里找到了广阔的事业空间。他用了10年时间,将一个从260元起步的小烧烤摊发展成为拥有58家烧烤美食大卖场的连锁经营店。     

水乡阿炳

在安徽省天长市东部水乡有一位名叫余树人的八旬老人,他几十年身背二胡为水乡人唱戏献艺,人称“水乡阿炳”。“国泰民安千家乐,五谷丰登民欢……”今年春节期间,笔者走近老艺人余树人所在的天长市万寿镇汉河村时,远远就能听到悠悠飘来的唱戏声。     

用真心烤制人间美食——记中国阿里妈妈烧烤美食连锁机构创始人阿炳师傅

烧烤，历来被认为是难登大雅之堂的民间小吃．其经营不被商家看好。然而，广西南宁的阿炳师傅，却在这个不起眼的民间小吃里找到了广阔的事业空间。他用了10年时间，将一个从260元起步的小烧烤摊发展成为拥有58家烧烤美食大卖场的连锁经营店。[编者按]     

编辑部纪事

引进污染企业给村民带来灾难福建省清流县余朋乡署名阿炳的村民来信说:我今天斗胆向贵社反映一件我们村民意见很大的事情。我县几年前引进了几家企业到我们乡的村尾和银场等地,办起了金宝矿业有限公司和华龙矿业有限公司后,不但人为地改变了地下水流向,造成当地人畜无处取水饮用,而且成千上万亩良田也变成了旱地,因缺水而无法耕种,给广大农民的生产生活造成严重的灾难,农民群众意见非常大。两企业还用水泥管深埋等隐蔽方式将铅、银、锰等严重超标的污水直接排入河流,污染闽江水源。我们担心闽江下游城市人用水会受到污染。这事我曾经向有关…     

山溪

我躺在西湖的碧波里,荡荡悠悠,荡荡悠悠,一任水草纤细的手指抚动着周身……这些时候,我常做同样的梦。江南匆匆的一瞥,竟成了我心底挥之不去的情愫,不亚于怀春女子的相思,才下眉头,又上心头。沐着江南的斜风细雨,流连于依依杨柳、潋滟波光里,我仿佛走进了唐诗宋词的意境;三潭映月流动着瞎子阿炳凄婉的琴声;断桥残雪演绎着一段“问世间情为何物,直教人生死相许”的爱情经典;六和塔上登高望远,灿灿苍海,落落天气,真有海阔天空,神清气爽之感;双桥凭栏,周庄的古韵遗风尽显水乡的清新阴柔;枫桥夜泊,一夜钟声,催动着无眠的乡愁。置身于这样的景致,…     

中国人寿:“成己为人,成人达己”

为与世界接轨,迎接入世的挑战,中国人寿提出的"成己为人,成人达己"的"双成"理念其实就是基于这样一个简单的道理,旨在达到相互的成功,共同的繁荣。何谓"双成"成"就是"成就"、"成功"、"实现"和"完善"。在这里"成"不仅指道德上的"成就"、"成功"、"实现"和"完善",而且也指"利益"方面的合理"成就"、"成功"、"实现"和"完善"。     

角雕人物工艺画的设计与制作

各种兽类的"骨"与"角"被人类利用,开始甚早,从新石器时代至今几干年的历史中,它经历了从小到大,从少到多,从粗到精,从实用品到工艺品的过程,我们的祖先从开始用"角"类做一些如:"针"、"拔"、"插"、"刀"、"勺"等实用品,到东汉时期的角"云兽"唐代的角"龙杯",宋代的"荷花屏",明代的"骨"、"角"、"牙"镶嵌的大屏风,清代的角"龙船"等都充分说明在我国传统的艺术宝库中,在浩如烟海的艺术品类中,早就包括了"角雕"这枝艺术之花!     

民营家族企业“造人与用人”

古人云":千军易得,一将难求"。换一种思维,为什么要"求"将,而不是"生"将呢?我们认为,其实每个"将"都不是天生的,而是从"军"中锤炼出来的。如果我们能在自己的"军"中去识别、选拔和培养,就可以"造"出若干个"将才"来。民营企业如何"造人"?一.民营家族企业"造人与用人"意识之误区1".求人"之弊多数民营企业老板,都是眼睛向外,到处招聘管理人员,所谓"远来的和尚会念经";远来的"和尚"特别是到处跳槽、"化缘"的"和尚",往往没有多少"真经",     

别保护“狼”

"狼"吃"羊","羊"恨"狼",众所周知,"羊"护"狼"的事恐怕并未引人注意。这多是因为"狼"被捕获后,装出一付可怜相,引发了"羊"的同情,尤其是披着羊皮的"狼",更容易引起"羊"的同情。但是,对"狼"同情不得,东郭先生该是前车之鉴。     

“杯弓蛇影”典故源流研究

"杯弓蛇影"典故源于汉朝时期的一个关于请客喝酒的故事,最早见于《风俗通义》怪神篇。"杯弓蛇影"这则典故虽在后世引用不多,但是因为其寓意丰富,仍旧形成了多种典形,常见的有"杯弓蛇影"、"弓影杯蛇"、"杯蛇"、"杯中蛇"、"影中蛇"、"广客蛇"、"雕弓蛇"、"弓蛇"、"画蛇杯"、"杯弓"等。在明清两代,其使用形式比较灵活。特别是运用于小说之中。"杯弓蛇影"典故内涵丰富,主要指因错觉而产生的疑惧,形容怀疑多端,自相惊扰。关于心理学方面的现实意义十分丰富。     

“截访”手段种种

所谓"截访",就是堵截、阻拦上访的意思。作为"为官一任"的"主管"领导,无不想借"造福一方"来显示自己"执政为民"的能力,以求政绩显赫,官运亨通。然而,偏偏有些"刁民"无事生非,动不动就上访,稍有疏漏,便跑省进京告状。岂不知,这一"越级",外扬"家丑",则是"主管"领导的心头之患,于是便生出种种手段"截访"——     

“家风得意 蓝火旺盛”——“万家乐”企业文化浅探

"浩然振兴者,渺九野而邀游日月"。成功的企业,繁荣的社会,一定有一批"浩然振兴"的人。"万象乐"是"人"造化的"企业","乐万家"是"人"造化的"社会"。     

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正《中直党建》由中共中央直属机关工作委员会主管,是一份宣传党的理论路线方针政策、推进机关党建理论研究、交流机关党建工作经验的重要党刊。《中直党建》始终坚持正确舆论导向,发挥优势,突出特色,打造精品。设有"要言要论"、"本刊特稿"、"高层论坛"、"经验与探索"、"反腐倡廉"、"机关青年"、"工作札记"、"思想漫谈"、"资讯传真"等常设栏目和"‘三个表率'大家谈"、"落实‘两个责任'"、"深入开展党的群众路线教育实践活动"、"建设服务型党组织"等专栏,图文并茂,文风优良,可读性强。     

立足“引进来” 积极“走出去”

实施"走出去"战略,必须立足于"引进来",要把"引进来"与"走出去"结合起来,用"引进来"推动"走出去",用"走出去"促进"引进来"。"海外关系"是我国实施"走出去"战略、进一步扩大对外开放的一支十分重要的力量,应当充分发挥其作用。     

建造合同收入与费用的账务处理之我见

<企业会计制度>对采用完工百分比法确认建造合同收入与费用的账务处理作了如下规定:在资产负债表日,确认收入与费用时,按确认的费用借记"主营业务成本"科目,按确认的毛利借记"工程施工--毛利"科目,按确认的收入贷记"主营业务收入"科目;开出工程价款结算账单时,借记"应收账款"科目,贷记"工程结算"科目;收到工程价款时,借记"银行存款"科目,贷记"应收账款"科目;工程完工时,按工程合同总价款,借记"工程结算"科目,贷记"工程施工"科目.其中,"工程结算"科目是"工程施工"科目的抵销科目,在工程建设期间,如果"工程施工"科目余额大于"工程结算"科目余额,其差额表示尚未开单办理结算的工程款.     

严查伪"绿色"

如今无论翻阅报纸,还是打开广播电视,以"绿色"冠名的称谓很多,像"绿色食品"、"绿色家具"、"绿色汽车"、"绿色家电"等等.     

快速城市化下"转型社区"的社区转型研究

论文对快速城市化下的一类特殊社区一"转型社区"进行研究,探讨其社区转型的合理模式.研究首先从"转型"出发,引出"转型社区"概念.分析此类社区由"内生"向"外生"转型的变化,指出其"积累体制"的改变.之后,对社区转型路径进行分析,从"机械团体"与"有机团体"、"行政化"与"自治化","社会成本"与"社会福利"等3个纬度探讨转型的目标、途径及其社会效能.最后,指出社区转型的路径在于转变观念,推行渐进、多元模式,"有所为有所不为"的实现社区转型.