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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
论华尔兹纲领的硬核与问题转换   总被引:1,自引:0,他引:1  
作者使用了科学研究纲领方法论来评价均势理论的发展。华尔兹提出了结构主义均势理论之后,他的追随者逐渐形成了一个不断发生问题转换的均势研究纲领,即华尔兹纲领。这个研究纲领的硬核包括三个假定和两个假说,内部成员包括米尔斯海默、施韦勒、沃尔福斯、克里斯坦森和斯奈德等人,但不包括沃尔特。经过几次理论上进步的问题转换,华尔兹纲领不仅包括了系统层次的理论,也包括了单元层次的理论,从而推动了均势理论的发展。  相似文献   

2.
评“软制衡论”   总被引:1,自引:0,他引:1  
针对当代惟一的超级大国——美国——不受直接挑战但又屡受种种制约的现象,一些西方学者提出了“软制衡论”。该理论认为,在单极体系下,针对霸权国的非军事手段的制衡是大国间权力互动的新的主要形式,并且有可能成为实现均势的准备阶段。“软制衡论”正确地强调了制度、观念等层面的国际互动在当代日益突出的重要作用,但却错误地把它们简单混同为权力互动的另种形式。事实表明,后冷战时期国际关系正呈现出一种多元互动的发展趋势,必须对权力、制度、观念等具有不同属性的互动层面进行明确的区分。只有在这种明确区分的基础上,我们才能对当代与美国相关的国际互动拥有更加准确的理解和把握。  相似文献   

3.
仪卫国  卫鹏 《魅力中国》2011,(18):54-54
王符宇宙论是王符哲学思想的重要内容。宇宙论应分为宇宙生成论和宇宙本体论两个方面,王符的宇宙生成论和宇宙本体论存在着矛盾的地方和不彻底性,在生成论上他认为“气”是万物的本原,而在本体论上他却认为“道”是高于“气”而存在的本体。  相似文献   

4.
郑维君 《魅力中国》2009,(4):125-125
柏拉图的哲学理论是一个庞大的思想体系,理念论是其全部思想体系的核心,而“形而上学”则是西方传统哲学主体“哲学”的基本精神,本身与柏拉图的哲学理论有很大的联系一以下简要阐述柏拉图理念论的提出、内容与西方形而上学精神的基本概念,并提出与分析了作为彤而上学伦理学的柏拉图理念论的真谛。  相似文献   

5.
尼采是19世纪后半期的一位重要的思想家。尼采早年受叔本华哲学思想和瓦格纳的音乐精神熏陶,使他早期的思想带有浓厚的非理性色彩,并在这一时期提出了“生命意志”和“酒神精神”两个核心概念。但作为一位转折时期的思想家,他主要是以反叛传统西方文论的姿态出现的。  相似文献   

6.
均势战略是国际战略研究中“最古老,最持久,最有争议”的话题之一。虽然均势这一概念是近代才出现,但是均势的运用却可以追溯到古希腊时代,古代中国的春秋战国时代。  相似文献   

7.
审计诞生于何时,发源于何地,至今尚无法确定;而对于审计产生的动因,中外审计学者,对此众说纷纭,从而形成不少流派。较有代表性的西方流派的观点有:“经济责任论”、“代理人论”、“多因作用论”等;我国的具有代表性的观点如:“财会责任论”、“经济责任论”、“防弊正误论”、“多因决定论”等,在这许多观点之中,中外学者因立足于不同的分析角度(外国学者多从民间审计的产生而论;中国学者则多从国家审计动因而论),所以致使有些比较相  相似文献   

8.
驳人民币汇率升值论   总被引:12,自引:0,他引:12  
近几年,日本和美国的一些政府官员和学者相继提出要求人民币汇率升值的主张。这一主张立足于人民币汇率低估的判断,其依据主要涉及经常收支顺差、人民币汇率的市场压力和购买力平价这三方面的因素。本文将分别探讨和反驳人民币升值论的主要论点。  相似文献   

9.
马勇 《中国报道》2010,(5):110-110
美国学者亨廷顿发表“文明的冲突”观点后,西方论者无不将矛头指向所谓儒教和伊斯兰教这两种非西方的文明形态;东方论者则一面指责西方文明的好战性,一面论证自家文明热爱和平。很显然,东方论者陷入了西方论者的理论预设,是在东西文明必然冲突的前提下为自家文明辩护。  相似文献   

10.
《资本论》第二卷出版伊始,价值转形问题就引发了经济学界的“百年争论”。针对马克思没有处理成本价格转形的“缺陷”,西方学者提出多种解决方案,均无法实现成本价格转形和“总量相等二命题”的兼容,致使转形问题成为“无解”难题。从马克思主义经济学方法论的角度看,西方学者提出的解决方案都是形而上学的,不可能解决转形问题。其中,双重体系抽掉价值转形的任何中介环节,试图使价值范畴和生产价格范畴直接相等;单一体系则为了将价值规定无矛盾地纳入生产价格范畴强行修改价值理论。遵循从抽象上升到具体的科学研究方法,国内学者在西方学者设定的数理分析框架下成功解决了静态的成本价格转形问题,取得了超越西方的原创性成果。“无解”的转形问题只能归咎于西方学者而与马克思无关。  相似文献   

11.
"道法自然"是道家哲学——美学思想最基本的命题,也是包含浓厚生态意识的东方古典形态的存在论命题。它深刻阐释了宇宙万物诞育生成、演化发展的根源与趋势,完全不同于西方古代的"理念论"与"模仿论"等以主客二分为其特点的  相似文献   

12.
“安全两难”是现代国际关系理论中的著名概念之一 ,它的思想渊源一直能追溯到修昔底德 ,而它的首要成因就在于无政府状态中的个体间普遍存在的相互疑惧 ,由于这种疑惧可以在两种情景下生成 ,因而它据此又可被分为两种类型。在现代国际关系理论史上 ,围绕着“安全两难”的生成机理及其同无政府状态的关系问题 ,当代西方现实主义理论的两大流派间一直存在严重分歧 ,而导致这种分歧的根源就在于它们对单元偏好的假定存在着根本的不同。一般来讲 ,“安全两难”的提出虽然对 2 0世纪的现实主义理论的发展产生了积极的推动作用 ,但这一概念本身的局限性同样也是我们在具体运用时所必须予以充分警觉的。  相似文献   

13.
关于海权与大国崛起问题的若干思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
在西方国际关系理论中,关于海权与大国崛起关系的分析有以下两个值得注意的命题及其引发的问题:第一,关于海权是全球性大国的必要条件的命题。这一命题引发的问题是如何科学理解海权对大国崛起的影响。对此,作者指出多数西方学者都是结合经济、技术和制度的创新等其他因素来强调海权重要性的;历史也表明海权本身并不具有确保国家强盛的神奇功效,国家盛衰归根结底取决于社会生产方式的活力以及制度创新的能力。第二,新兴海权国家尤其是陆海复合国家挑战既有的世界海洋霸权,从而引发国际体系的冲突与动荡这一命题。作者通过实证分析指出,并不存在新兴海权国家与既有海洋霸权冲突的历史逻辑,其关键取决于新兴国家大战略的选择;同时还必须考虑到不同时期国际体系的总体特征和时代主题的不同。解释模式可以解释历史上的两次更迭,并为未来世界经济格局的预测提供一个视角。  相似文献   

14.
西方最佳人力资源管理模式研究   总被引:22,自引:0,他引:22  
本文系统地介绍了西方学者关于最佳人力资源管理模式的几种主要观点,分析 了它们的共性,并且归纳出承诺型和控制型两种基本的人力资源管理模式;通过对这两种基本 人力资源管理模式的比较,分析了西方最佳人力资源管理模式的主要内容;最后综合不同学者 的观点,分析了最佳人力资源管理模式的结构和基本原则,并对国内组织的人力资源管理提出 了指导性建议。  相似文献   

15.
对经营行为的认识和评价,综括起来,存在两种观点:一种是“效果论”,另一种是“控制论”。这两种观点尽管立论不同,却具有共同的理论基础,其实质是把实际与既定的或理想的经营行为作比照,试图建立经营行为的约束机制。但笔者认为,市场是变化的,经营行为应是不断改进、发  相似文献   

16.
曹晓冬 《世界经济研究》2003,10(3):44-47,25
当前世界的格局是美国一超独霸,无国能与其匹敌,为此,西方国关理论发展出“霸权稳定论”以解释和支持这种状态的存在。同时,另外一些学者研究认为,国际关系发展的更高阶段应该是建立在价值和观念认同基础上的契约联盟。本文比较了这两种观点,并就此作出经济学的解释,觉得两种观点并不冲突,能够相互融合衔接。“霸权稳定”只是国际秩序发展过程中的一个阶段,当条件成熟时,霸权主义会向契约联盟和平变迁,实现“霸权稳定”向“契约和平”的过渡。  相似文献   

17.
这是个看似简单,实则很不简单的一个企业使命。目前,所有的企业,在口头上都会声声提起“社会责任”,但在实际的企业经营中,却往往十分缺乏认真抓好社会责任这一核心命题。  相似文献   

18.
新论点     
马克思主义理论也是市场经济的“利器” 中央党校副校长苏星教授说,过去,我们把马克思主义当做批判的武器,用马克思主义的基本原理,揭露资本主义制度本质,号召人民推翻资本主义制度,这些无疑都是正确的。但是,我们在经济建设中如何把马克思主义普遍真理同中国建设的具体实践相结合,研究的不多。现在,西方国家不少学者在认真研究《资本论>。有一位学者直言不讳地讲道:马克思把“资本”留给了西方,把“论”留给了东方。过去,我们过多地重视“论”资本,的确  相似文献   

19.
白丽 《魅力中国》2014,(12):264-264
在西方美学史上,为探寻艺术的发生而提出来的“游戏说”是非常闪亮的一颗明星。从康德、席勒、斯宾塞等人到伽达默尔,“游戏说”一直在发展进步着。但是伽达默尔的不同之处在于,他是从解释学的角度来观照“游戏”的,认为游戏的主体是游戏本身而不是游戏者。他更加注重对游戏本身的考察和研究,而不关注主体的意识。本文以伽达默尔的游戏理论为研究对象,对其作重点分析。  相似文献   

20.
进攻性现实主义在经典现实主义和防御性现实主义基础上有继承也有发展。在“引起国家争夺权力的原因”上 ,它承继了防御性现实主义的体系结构思想 ,在“国家需要多少权力”问题上则回归了经典现实主义 ,却与防御性现实主义分道扬镳了。体系结构与权力最大化命题的结合是进攻性现实主义对现实主义的一大创新 ,但该命题关于“修正主义国家”的立论存在逻辑演绎上的缺陷 ,其“中国修正主义论”更乏严谨性。  相似文献   

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