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古代兵法三十六计之“反客为主”，用在军事上，是指在战争中，要努力变被动为主动，争取掌握战争主动权。孙膑为破“美人计”，派钟离春进宫，用隐语劝说齐王。齐王看中钟离春聪慧，欲封钟离春为后，孙膑为国家放弃个人感情，劝说钟离春反客为主，成为王宫的主人，变被动为主动。 相似文献
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当我们编辑完这期稿件时 ,历史的车轮转入了农历癸末年。在十二生肖中 ,癸末年属羊。因此 ,我们祝广大读者、作者 ,羊年吉祥 !其实 ,我们中国人不仅是羊年 ,而是每逢新春 ,人们都以吉祥作为祝福之辞。它说明 ,自古以来 ,我国人民就祈盼吉祥。资料显示 ,吉祥二字源于《易经》 ,在《易·系辞下》中 ,即有“吉事有祥”之意。简而化之 ,就是吉祥。几千年来 ,中国传统文化中包含了丰富的吉祥内涵。吉祥二字分而解之就是吉利、祥和 ,它与和气总是连在一起的。汉·班固的《汉书·刘尚传》就指出 :“和气致祥。”意即谦和之气可以招来吉祥。因此 ,古… 相似文献
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(一)引言《度地篇》是一篇论述水利灌溉工程的著作,《地员篇》是一篇论述土壤与植物生长关系的著作,这两篇是《管子》书中关于农学的著作,也是先秦古籍中关于农学的重要著作。韩非说,“藏商管之法者家有之” (《韩非子·五蠹》),秦始皇焚书,“所不去者,医药卜筮种树之书”(《史记·秦始皇本记》),《管子》这两篇著作当属于“不去之书”,并可能是“商管之法”的一部分。《管子》书中这两篇著作,难免使读者产生以下问题:《管子》书中主要论述的是关于哲学、政治、经济、兵法等问题,为何包括有科学技术方面的农学著作?这个问题显然不能解释说,这是由于刘向编定《管子》一书时汇集各篇的随意性所致。因为从表面来说,这两篇的体例与大多篇文相同,也是桓公与管仲问答之文。除此而 相似文献
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《周易》“六经”之首,其思想内容的博大精深,其表现形式的独特与完整,已为历代学者、专家所重视,本文在此只想就《周易·蒙》的教育精神及影响谈点粗浅的看法,以求教于读者。所谓“蒙”即幼稚之义。《蒙》卦中的“童蒙”,即幼稚的儿童。《序卦》说:“《蒙》者,蒙电,物之稚也”。“稚”有两个方面的含义:一种为幼苗,《诗经·闯 相似文献
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该文通过对《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》中诗赋作品书目的编撰体例的对比，发现“某某集”在《隋书·经籍志》中的出现是汉至隋目录学的发展变化特征之一，立足于此，该文分析了“集”产生的大致过程，“集”的特点和主要意义。 相似文献
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在中俄关系史的译作和著作中,常常出现同一历史人物而译名各异的现象。例如,俄国御前大臣、尼布楚条约谈判时俄方首席代表ФёдорАлексеевичГоловин在《中俄尼布楚条约》拉丁文汉译本中译作“费岳多·阿列克歇耶维赤·柯罗文”;在《八旗通志初集·郎谈传》中译为“费咬多罗”;《俄罗斯行程录》译作“蜚托啰”;《有清一代之中俄关系》及《俄国人在黑龙江》等书沿用“费要多罗”的 相似文献
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<正> 从汉武帝元狩二年(前121年)河西地区入西汉版图以后,到清雍正年间的1800多年中,民勤绿洲在农业上曾有过三次大开发。一、西汉时期的第一次大开发 1.人口来源。《汉书·武帝纪》说:“元鼎六年(前111年,),匈河将军赵破奴 相似文献
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古代兵法三十六计之“以逸待劳”，关键在于掌握主动权，待机而动，以不变应万变，以静制动，积极调动敌人，创造战机。齐国孙膑在马陵道伏击魏国庞涓、赵国大将李牧守雁门关大破匈奴等都是此计的经典战例。《水浒传》中的洪教头在柴进家中要打林冲，连唤几个“来来来”，结果却被退让的林冲看出破绽，一脚踢翻了洪教头。 相似文献
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在中国历史上，对“食”的认识是很有深度的。有两句话足以代表其水准，一句是“王者以民为天，而民以食为天”（《汉书&;#183;郦食其传》），另一句是“食、鱼、性也”（《孟子&;#183;告子上》），时至今日，我们见面打招呼用得最多的仍然是：“吃了吗？”但是，把“吃”上升到经济理论的高度，则是德国统计学家恩格尔。1857年， 相似文献
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在上海,年轻白领们不可能不知道一个网站——都市客。这里,从一开始就聚集了大量都市上班族。如今的都市客,早已经建立起了多个分站,比如,长沙IP用户打开都市客,巨大而唯美的图片旁边,醒目地标示着你所在的城市标签——“长沙·芙蓉站”。打开“重庆·美美站”,一行小字跳进你的眼帘:本周六,饭搭子,饭搭子,拼饭+K歌+漂碟一把抓!什么叫“饭搭子”,就是“搭饭”、“搭伙”,大家凑钱一起解决吃饭问题,同时还顺便搞些娱乐活动。在都市客这里“,饭搭子”还有个流行的词,那就是——拼饭。事实上,时尚、前卫的都市客,正是一家靠“拼”起家的生活… 相似文献