“和平长入社会主义”“是《资本论》的最高成果”吗?——评谢韬、辛子陵民主社会主义正统论的观点

谢韬先生的《民主社会主义模式与中国前途》一文是为辛子陵先生一部书稿写的序言,谢序称辛著"是一部在什么是社会主义,如何建设社会主义问题上彻底完成拨乱反正的书",并说"作者以令人信服的历史考证说明,马克思、恩格斯晚年是民主社会主义者,是‘和平长入社会主义’的首倡者,民主社会主义是马克思主义的正统。"还说"保留资本主义生产方式,和平地长入社会主义,才是《资本论》的最高成果,才是马克思主义的主题,才是马克思主义的正统。"其实,辛著对《资本论》有关股份公司论述的理解是极其错误的,说"和平长入社会主义""是《资本论》的最高成果"、"《资本论》第3卷推翻了《资本论》第1卷的结论"更暴露了作者对《资本论》这一伟大著作的无知。     

应如何理解《资本论》第一卷第一版序言中的生产方式

马克思在《资本论》第一卷德文序言中说，本书研究的“是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”对其中的“生产方式”的真义，至今仍存在歧见。本文认为，马克思在这里所说的生产方式是指资本主义的技术条件和社会条件。这样的理解与马克思主义关于生产力和生产关系辩证关系的原理相符合，与《资本论》的叙述方法相契合，与《资本论》第一卷法文版中的有关术语的真义相一致，也与《资本论》第一卷内容相统一。     

萨缪尔森对《资本论》第一卷与第三卷的所谓矛盾的“批判”的反批判

<正> 三十多年来,萨缪尔森写了不少有关马克思主义经济学的“调查和深思”的文章,但是归根到底,他和庞·巴威克以及其他的马克思主义批判者一样,主要是集中在所谓《资本论》第一卷和第三卷的矛盾以及马克思的劳动价值论方面,他的目的很清楚,是企图从根本上推翻马克思主义。萨缪尔森所攻击的《资本论》的所谓“矛盾”是什么? 三十多年来萨缪尔森为了攻击马克思主义经济学的基础,否定劳动价值论和剩余价值论,他一直不断地在各种场合攻击《资本论》第一卷和第三卷之间存在着所谓体系的矛盾。     

《剩余价值理论》手稿与《资本论》第四卷

关于《剩余价值理论》手稿与《资本论》第四卷的关系，学术界有两种不同的观点，一是《剩余价值理论》手稿直接等同于《资本论》第四卷，一是根本定马克思有《资本论》第四卷，作者认为，把二者直接等同起来是不正确的，它会给理论史研究带来混乱，但不能否认二者之间存在着极为密切的关系，因为《剩余价值理论》手稿包含了《资本论》第四卷所应当包括的一切内容，是《资本论》第四卷的“初稿”。     

“我不是马克思主义者”的方法论意蕴

发展马克思主义政治经济学面临的一个挑战是,很多人知道《资本论》的结论,却不理解《资本论》的方法;很多“马克思主义” 学者接受唯物的世界观,却不接受唯物的历史观。这个挑战引出了一个有关方法论的深刻提问:拒不接受历史唯物主义的唯物主义者,能是一个“马克思主义者”吗? 基于《资本论》中有关方法论的种种误读,笔者引申出四个方面的问题域:第一, “研究”和“叙述”的方法区别;第二,《资本论》的“基本研究方法”;第三, 《资本论》的方法论源头;第四,唯物主义与马克思主义的关系。本文的基本结论是:不懂《资本论》的研究方法与叙述方法,是“价值转型理论” 和“劳动价值论” 被误读的根本原因;马克思主义坚持“一切从实际出发”,但马克思主义的方法论与逻辑实证主义以及证伪主义存在本质区别;西方经济学虽然崇尚“实证” 精神,但其唯心史观的方法论阻碍了在社会历史领域的“实事求是”;马克思主义者必然是唯物主义者,但唯物主义者未必是马克思主义者,只有接受历史唯物主义的人,才是真正的马克思主义者。     

准确解读《资本论》的原理和方法

正《资本论》是一部博大精深的马克思主义理论著作,既具有重要历史意义,又具有重要现实意义。习近平同志于2012年6月19日到中国人民大学考察时,首先考察了经济学院的《资本论》教学与研究中心。考察后,发表了具有重要指导意义的讲话。他说:我们党是一个马克思主义指导的党,所以我们要重视马克思主义经典理论的学习。马克思主义中国化形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果,     

《资本论》和社会主义经济的理论与实践

<正> 在纪念马克思逝世一百周年的时候,作为经济理论工作者,十分自然地首先想到凝结着伟大导师毕生心血的《资本论》。人们都知道,《资本论》并不只是一部政治经济学著作,也不仅在经济理论中同时包含着丰富的哲学内容,而且透彻地阐明了科学社会主义的基本原理,是一部马克思主义的百科全书。从最主要之点来说,正是《资本论》为资本主义的必然灭亡和社会主义的必然产生作出了无可辩驳的全面论证。“资本主义私有制的丧钟就要敲响了。剥夺者就要被剥夺了。”——马     

纪念马克思诞辰200周年——对马克思主要著作《资本论》的再认识和研究

马克思主义政治经济学是马克思主义理论体系的重要组成部分。1818年5月5日,马克思出生于德国特利尔城。马克思为了研究《资本论——政治经济学批判》,耗费了他毕生的心血。《资本论》是马克思主义的重要经典巨著(1-3卷共有220多万字),它是一部马克思主义的百科全书,但又是一部伟大的政治经济学巨著和一部论证科学社会主义产生和发展的科学著作。同样也为阐述资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利奠定了科学的理论依据。马克思主义政治经济学的继承人和社会主义事业的实践者都对马克思主义政治经济学和社会主义建设事业的继承、捍卫、发展和创新的实践活动作出了巨大的贡献。     

《资本论》的当代价值与马克思主义政治经济学创新发展——纪念《资本论》第一卷出版150周年研讨会综述

2017年是马克思《资本论》德文版第一卷出版150周年.为了深入研究《资本论》及其当代价值,推动马克思主义政治经济学的中国化和时代化,加快建设中国特色社会主义政治经济学,中国《资本论》研究会"纪念《资本论》第一卷出版150周年研讨会"于2017年9月23日至24日在福建师范大学召开.此次会议由中国《资本论》研究会主办,福建师范大学经济学院、马克思主义学院承办.来自全国各地近200余名专家学者齐聚一堂,在研讨中,与会代表围绕《资本论》的基本理论、方法与当代价值、《资本论》与当代马克思主义政治经济学研究、《资本论》与中国特色社会主义政治经济学研究、《资本论》与中国经济改革和发展重大问题等主题展开了深入的交流和探讨,取得了一批有重要价值的理论成果,反映了当代马克思主义经济学的最新理论动态,为构建中国特色社会主义政治经济学提供了理论指引.值得一提的是,全国著名经济学家卫兴华教授、陈征教授虽均已年逾九十高龄,但他们都坚持出席了本次会议,并做了精彩的主旨发言,让所有与会者深受感动和教育,为本次会议的成功召开增添光彩.     

社会主义商业资金的理论分析

社会主义商业资金的理论分析王志毅马克思分析资本主义商业资本时说：“商人资本或商业资本分为两个形式或亚种，即商品经营资本和货币经营资本。”（《资本论》第３卷第２９７页。以下凡引自该书该卷者，均只注明页码）这一分析，对社会主义商业资金，也是完全适用的。就...     

用“七一”讲话精神指导《资本论》的教学与研究

江泽民同志的“七一”重要讲话，是一篇马克思主义的纲领性文件，对于在新世纪全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业具有重大而深远的意义。我们在从事《资本论》的教学与研究工作中应深入学习、认真贯彻“讲话”精神，要以“讲话”中提出的对待马克思主义既要“始终坚持”又要“与时俱进”的要求、“三个解放出来”的要求、不断深化对“三条规律”的认识的要求及“五个多样化”和指导思想一元化的要求为指导，做好《资本论》的教学与研究工作。     

《资本论》的科学性与历史创造性——基于《资本论》与《21世纪资本论》的比较研究

马克思的《资本论》第一卷从诞生到现在整整150周年.150年来,它一直以其强大的逻辑震撼力与理论说服力为世人所折服.它不仅被全世界劳动者誉为“工人阶级的圣经”,而且也越来越得到中外学术界和国家政要的普遍关注与青睐,至今仍然充满生机与活力,是世界人民认识世界与改造世界的强大思想武器.法国经济学家托马斯·皮凯蒂先生近年出版的《21世纪资本论》一书,引起了国际学术界的轰动,被誉为“21世纪新版的资本论”,“可与马克思的《资本论》媲美”.其实,这只不过是一种溢美之辞.相对于马克思的《资本论》,皮凯蒂先生的书只不过是高山下的一抔黄土;而《资本论》是亘古以来的一座思想高峰,一部具有醒世价值的历史圣典.     

《资本论》 与中国特色社会主义政治经济学

中国特色社会主义政治经济学是马克思主义政治经济学在当代中国的继承与发展的最新理论成果.一方面,坚持中国特色社会主义政治经济学的重大原则,就必须坚持以马克思恩格斯关于社会主义和未来共产主义的理论为指导;另一方面,要构建科学严谨的系统化经济学说,就必须深入研究和正确理解 《资本论》 与中国特色社会主义政治经济学的关系,使中国特色社会主义政治经济学理论体系更好地体现出对 《资本论 》的理论 、 方法与逻辑的继承和发展.     

社会必要劳动时间:两种含义的存在性的考察——与姜启渭先生商榷

关于社会必要劳动时间 :如果马克思有两种含义 ,他一定会把它彻底搞清楚并在《资本论》前三卷作全面、系统、深刻、明确、正面的阐述 ;对它的“另一种意义”和“另外的意义” ,马克思而不会是提及而不论 ,姜启渭先生也不可能只是引用而不论 ;如果马克思没有来得及阐述要请恩格斯完成 ,或者在马克思逝世后恩格斯作出新理论成果 ,整理出版《资本论》后两卷和他自己在著作中的阐述和说明。     

以马克思主义宏观经济研究方法促进社会主义宏观经济调控的科学化

马克思是科学的宏观经济研究方法的开创者，其主要思想体现在《资本论》中。马克思主义宏观经济研究方法对认识社会主义市场经济宏观运动具有重要的指导价值。何干强教授新著《〈资本论〉的宏观经济研究方法及其应用》系统总结和疏理了《资本论》中所揭示的科学宏观经济研究方法，同时对当前理论界存在的问题进行了批判。该书指出，资产阶级宏观经济学用拜物教观念认识经济现象，理论上存在一系列错误，不应当用以指导社会主义市场经济的宏观调控实践。弄懂弄通马克思主义宏观经济研究方法，目的是要促进社会主义宏观经济调控的科学化。对马克思主义宏观经济研究方法的学习，将有助于经济学界贯彻党的二十大精神，推进开拓当代中国马克思主义宏观经济学新境界的步伐。     

论中国特色社会主义的意识形态——兼论做好高校意识形态工作

中国特色社会主义具有物质形态和意识形态二重化的存在方式.从认识来源角度讲,中国特色社会主义的意识形态不过是中国特色社会主义物质形态的反映,是第二位的东西.但是,从建设中国特色社会主义物质形态的建设过程来看,意识形态又具有能动作用,它是中国特色社会主义建设过程中不可少的重要“生产要素”.做好意识形态工作的目标就是要使马克思主义和中国特色社会主义成为全体中国人民的共同理想和坚强意志.认真学习和领会《资本论》中的哲学方法和科学社会主义命题,运用《资本论》中的政治经济学批判理论,是我们建设中国特色社会主义所必需的马克思主义的思想基础.中国高等学校要真正做到为中国特色社会主义培养建设者和接班人,必须要加强马克思主义政治经济学特别是《资本论》教育教学工作.这是我们面对复杂的社会意识形态斗争形势,抓主要矛盾、解决现实危机的必然选择.     

《资本论》与中国特色社会主义的创新和发展

《资本论》所揭示的科学理论是我们认识世界和改造世界的强大思想武器,也是我们进行社会主义建设和改革开放的重要理论指导。中国特色社会主义经济理论体系是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物,它与包括《资本论》在内的马克思主义经典作家的思想是一脉相承而又与时俱进的,是中国化的马克思主义。     

“以中国人的资格来研究政治经济学”辨析——纪念王亚南先生诞辰120周年

王亚南先生提出的“以中国人的资格来研究政治经济学”是一次方法论的巨大革新,表现了中国人的理论自信和文化自信,在经济学界产生了很大影响,成为许多经济学研究者的“座右铭”,时常被提及和引用。其本义是在批判奥地利学派的基础上,用《资本论》的原理和方法,结合中国特殊的历史文化和经济制度,建立中国自己的经济学。但其丰富内涵尚未系统研究,甚至众说纷纭,理解各异。基于此,王亚南先生还提出了“中国经济学”范畴,号召研究“广义政治经济学”,其身体力行的成果就是《中国经济原论》。这是马克思经济学“中国化”的首次尝试。创建中国特色社会主义政治经济学是新时代的马克思主义经济学“中国化”,仍然需要牢记王亚南的倡议。     

《资本论》究的优秀成果——初读《王亚南文集》第二卷

<正> 《王亚南文集》第二卷最近已由福建人民教育出版社出版。《文集》第二卷收录了王亚南教授研究《资本论》的学术论文26篇,文章大致写作于60年代前后。这些文章在研究《资本论》的广度和深度方面,在当时我国学术界可以说是独树一帜,不仅对推动我国《资本论》研究,而且对推动整个政治经济学研究都有重大的理论意义和实际意义。《文集》第二卷对《资本论》的研究大致包含六个方面:《资本论》的时代背景和阶级历史任务;《资本论》结构与方法;对《资本论》第一、二、三卷内容的系统理解和对全三卷的综合理解;恩格斯、列宁、毛泽东对《资本论》的捍卫、阐扬、应用和发展;对《资本论》的学习、研究和应用;《资本论》与垄断资本主义,现代资产阶级政治经济学以及应用《资本论》体系来研究政治经济学社会主义部分等问题。它充分体现了作者对《资本论》深刻的理解和运用《资本论》的立     

《资本论》对构建中国特色社会主义政治经济学的理论意义和实践价值

作为中国特色社会主义建设事业的理论指导,以《资本论》为核心的马克思主义政治经济学理应是指导构建中国特色社会主义政治经济学的根本来源。但由于时代的发展变化,社会主义市场经济的发展在带来理论发展创新的同时,也使一些人对《资本论》在当代的理论意义和实践价值产生疑问,试图将非马克思主义政治经济学理论也作为建构中国特色社会主义政治经济学的理论指导。因此,弄清楚以《资本论》为代表的马克思主义政治经济学与古典政治经济学和新古典经济学等西方经济学流派,在生产方式、所有制基础、发展目的等方面的根本区别,同时深入分析《资本论》对指导构建中国特色社会主义政治经济学的理论意义和方法论基础尤为重要。