你说我说

中央没有国进民退的政策。反而中国的民营经济经过30年曲折的、不断的发展．现在已经非常有活力、有竞争能力。     

新婚姻法:你说,我说,他说

迄今为止新中国曾有过三部婚姻法:1950年婚姻法、1980年婚姻法和2001年婚姻法草案。现行婚姻法是在1980年婚姻法基础上颁布的。 改革开放以来,社会发展日新月异,人们的婚姻家庭领域也产生了许多新情况、新问题,婚姻法滞后的一面越来越明显。从80年代末始,不少有识之士就提议修改婚姻法。在这种背最下,新婚姻法草案刚一面世,就引起了社会各界的广泛关注。     

你说我说济南范儿

在济南，有一种拖延症叫“郁磨”，有一种不着调叫“瞎包”，有一种别扭叫“蜿蜒”，有一种霸气叫“尔利”，有一种苦恼叫“木乱”，有一种抚摸叫“扑拉”，有一种堕落叫“论堆”，有一种欺骗叫“点划”，有一种闲聊叫“拉呱”，有一种称呼叫“老师儿”，有一种寒暄叫“干么气啊”，有一种凳子叫“悟扎子”……     

西部引资你说我说

资金对区域经济发展的重要性,完全可以和血液之于人的重要性相媲美。仔细分析西部投资结构,不同的人得出完全不同的结论。有人认为,西部对国债资金的依赖,说明其内在投资增长的内在机制还比较脆弱;而有人则从目前西部投资项目社会效益更强的特征得出结论;还应加大公债的发行力度。 各地把吸引外资的目光集中在大的跨国公司身上时,有人对西部提出了忠告:“西部吸引资金的目光,看到上海滩就不必再往远处看了,瞄准东部的资金,瞄准民间的资本,这才是正途。” 西部对资金的渴望,只因不熟悉国际规则,与外国投资者擦肩而过。     

你说我说看山寨

"山寨"文化其实是一部分以年轻人为主的社会公众对于消费主义潮流和时尚的矛盾心态的体现,他们对于主流的商业性消费文化其实有一种迷恋,但对于这种文化的过度膨胀而产生的品牌和价格霸权有所不满,于是,便以"山寨"的方式表达这种复杂的情绪。山寨文化作为一种草根文化,它的出现实际上是对某种主流文化的一种挑战。山寨文化作为     

允许说错话说有争议的话

广东省委书记汪洋有一段名言：“要让领导同志讲真话不讲套话，讲实话不讲空话，讲有感而发的话不讲照本宣科的话，就必须允许他讲不准确的话，或者是允许他讲错话。”现在谁都记得“允许讲错话”这层意思，却忘记了背景——汪洋书记就是在年初广东省政协会议上讲这番话的。我的理解，这番话一方面是说，与委员交流对话的领导，在讲话时可能会因讲真话而讲错话，这应允许；     

说端午

“仲夏端午。端，初也。”即事物之初始；午，十二地支之一。农历以地支纪月，称五月为午月。“端五”原只意味每月初五日，因“五”与“午”同音，故端五又称“端午”。后来端午特指五月初五。唐玄宗八月五日生，为避“五”讳，此后，“端五”改为“端午”。     

说钱

钱,姓金,名钱,字钞票,古来已有。从物质的角度看,它不过是一张薄纸,一片金属而已。别看这区区东西,却映照出社会的众生象。 在商品经济的社会,有人说,钱不是万能的,但没有钱却万万不能。这话确也表达了生活中一些具体现象。吃喝拉撒睡,开门七件事,     

说错位

在当编辑时,我曾收到这样一张照片,照片说明是:某地为倡导节俭文明之风,反对结婚讲排场、铺张浪费等不良习俗,举行一次集体婚礼,20对新人参加了隆重、热闹、节俭、文明的婚礼。可我仔细看照片构图,顿生疑惑:照片中间一位领导拿着讲稿在讲话,而那20对新人却离镜头远远的(新人们构图小而不清晰),我很惋惜,把这件作品给"枪毙"了。原因很简单,作者把领导与新人们搞错位了,既然叫集体婚礼,照相机的镜头应对准参加婚礼的新人,突出新人。领导虽说在组织婚礼中起到很大作用,但不能把镜头对准他,因为他不是新人。     

给您说说俄罗斯的税收政策

买买提同志: 经过我走访有关部门,归纳他们提供的情况,只能简单地和概括地给您说说俄罗斯的税收政策,供您参考。 一、企业利润税 在俄罗斯投资及建立法人机构的外     

莲说

荷是植根于中国人意识很深的植物。"释氏用为引譬,妙理俱存。"这是李时珍说过的话。意思是说,在佛教中,荷花的生物特性在佛教那里变为一种象征。《华严经》中详说了莲花——荷花的另一叫法——"四义":"一如莲华,在泥不染,比法界真如,在世不为世污。二如莲华,自性开发,比真如自性开悟,众生诺证,则自性开发。三如莲华,为群蜂所采,比真如为众圣所用。四如莲华,有四德:一香、二净、三柔软、四可爱,比如四德,谓常、乐、我、净。"其     

说实力

在举国上下认真学习、贯彻十六大精神的时刻,供销合作社该如何领会和落实党的十六大确定的大政方针?怎样做到“发展要有新思路、改革要有新突破、开放要有新局面、各项工作要有新举措”?如何重振供销合作社的雄风?结合过去几年来的工作及对我国供销合作经济发展实际的认识,我认为应坚持“内聚实力、外塑形象” 什么是实力?实力就是一个人、一个固体、一个组织,乃     

说新词

新词汇最能反映时代变迁.把曾经流行的新词汇按时间顺序排列起来,无异于一部提纲挈领的社会发展史.每个历史时期都会出现一些新词汇,但党的十三届四中全会以来的13年,新词汇的数量之大、影响之广泛以及更新之迅速,都是前所未有的.     

说青岛

碧海、蓝天、欧式的红色尖顶房屋,从起伏的街道上延伸曲折的海湾,这就是黄海之滨的青岛,留给每个游客最初的感性认识。栈桥、八大关及天主教堂这些位于老城区的景点,游人总是熙熙攘攘,哪怕是在冬季。在这座申奥时北京的伙伴城市旧城区腹地,特别是火车站附近,除地势外,与北京拥挤的崇文区前门一带无太大区别。坎坷不平的斜街,因年久失修而凌乱、颠簸。农贸市场嘈杂的叫卖声和水产品的腥味,双双从狭窄的街巷飘出,形成海港城市特有的氛围。     

说谄

说谄·牟丕志现代汉语词典对谄字的解释是：即谄谀，卑贱地奉承人或用卑贱的态度向人讨好。谄用现在的俗话说就是拍马屁，这是人类的痼疾，是人由于觊觎财产权力和其它好处而使用的一种卑劣手段，为人们所不齿。不过，古往今来，很多人把谄字奉为金科玉律，在社会上大行谄...     

墙说

房屋是人类得以生存繁衍的基本物质条件之一。墙是房屋的主要部分，可以说，凡有房屋必有墙。     

教具说

刚参加工作的时候,学校里并没有先进的教学用具。大多数老师都是靠一支粉笔、一本教材、一块黑板来完成课堂教学的,思想比较先进的老师偶有使用教学挂图的现象。笔者在上学期间曾练得一笔好字,并且偏爱简笔画,再加之,我是一名英语教师,所以我的课堂教学吸引力除了比较漂亮的板书外,还有一台半新不旧的录音机。     

说賨

賨(Cong)字比较生僻,古代巴人称赋税为賨,后来把巴地称而巴賨,把巴人称为賨人,三国时代,它已演变成“巴賨之兵”,即巴军的代称。不知从何时开始,这个字在云南白族地区是指一种农业生产劳动组织。大概是巴军在这里屯垦所留下的一点痕迹吧。确否,有待进一步考证。