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人与自然的和谐,对于现今人类社会需要尤为迫切,但人们常常将今天倡导的和谐自然观与古代“天人合一”相提并论,殊不知,传统的“天人合一”思想在当时并没有这样的科学性,它只是人类早期的一种朴素原始的观念。文章认为今天倡导的和谐自然观其实是对“天人合一”的否定之否定,两者存在质的飞跃问题。 相似文献
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“大道至简,天人以和”,它是中国炎黄文化精髓之一作为中国人最基本的思维方式,”天人合一思想观点已有三千多年历史但传统的”天人合一哲学理念,都带着浓厚的先验感知、理性悟解的色彩,有的还披着神秘的外衣尽管如此,“天人合一”思想文化的辐射,却一直影响着中国自古以来的建筑、文学、艺术等,显示了它辉煌璀灿的多姿多采。 相似文献
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在人们热衷开发城市中心的时候,先人一步进入城郊地域开发,将“创新”、“天人合一”、“写意人生”等一个个元素嵌入“绿色山水家园”——千叶花园,“绿色名片”因而成就。 相似文献
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改革开放以来,“浙商”创造了世人瞩目的经济奇迹,展现了色彩斑谰、独具一格的人文特性。“浙商”研究中心主任、博士生导师吕福新教授把它概括为:“天人合一”与“天人分离”融合的“浙商”基本人文特性,“自主性”与“相关性”结合的“浙商”主体人文特性,“个众”与“和合”多样化统一和变化的“浙商”总体人文特性。 相似文献
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小荷 《当代经理人(中旬刊)》2003,(12)
鲁迅先生把“天人合一”比作中国知识分子的“鬼打墙”,无论你曾经在哪个国家喝洋墨水,无论你是从美国留学回来还是从欧洲留学回来,只要你到了“不惑之年”都要跪拜“天人合一”。答:“天人合一”是易与住居文化的理论前提,古人以肉眼观察天体,把北温带视运动所及的天空分成四个区域:东、西、南、北。每个区域有星组七宿,共计二十八星宿。二十八星宿是沿赤道和黄道而划分的二十八个星区,这些星区是作为观察日、月、五星运行的参照系。它好象是星星的行宫和驿店,所以用“宿”或“舍”命名,“宿”或“舍”都含有止的意思。在这二十八星区中每… 相似文献
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cindy zhang 《房地产导刊》2011,(7):100-103
中国是具有五千年传统历史的文明古国,城市规划、建筑设计、景观设计都是传统文化中的重要组成部分,它们反映着古人对老庄哲学和古典美学“天人合一”的理想追求,更多体现的是一种诗情画意的意境创造。 相似文献
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赵伟强认为景观设计的本质是管理,通过管理流程按照客观规律满足客户的需求,从而实现人、财、物的整合。它的立足点不应该是创意。这一尊重规范、回归常识的理性之举,从全新的角度展现了对景观设计“天人合一”境界的探索。 相似文献
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方刚 《中小企业管理与科技》2009,(36):132-132
本文从“行为规范”、“精神实质”和“生态智慧”三个方面对中国古代儒家的生态伦理思想加以分析和阐述,指出在“行为规范”方面,儒家所主张的规范可以简略地归纳为主要是一种“时禁”,“精神实质”主要是一种“天人合一”、与自然和谐的道德理性,而对环境保护起了重要的积极作用的生态智慧,则是儒家天人同源、道法自然的思想。 相似文献
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小荷 《当代经理人(中旬刊)》2005,(6)
问:鲁迅先生把“天人合一”比作中国知识分子的“鬼打墙”,无论你曾经在哪个国家喝洋墨水,无论你是从美国留学回来还是从欧洲留学回来,只要你到了“不惑之年”都要跪拜“天人合一”。答:“天人合一”是易与住居文化的理论前提,古人以肉眼观察天体,把北温带视运动所及的天空分成四个区域:东、西、南、北。每个区域有星组七宿,共计二十八星宿。二十八星宿是沿赤道和黄道而划分的二十八个星区,这些星区是作为观察日、月、五星运行的参照系。它好象是星星的行宫和驿店,所以用“宿”或“舍”命名,“宿”或“舍”都含有止的意思。在这二十八星区中… 相似文献
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桃文化在我国渊源流长。桃树是我国驯化历史最长的少木之一。传说我国是世界产“桃”之鼻祖,即“桃”原产于我北高原,并由我国传入波斯,而后由波斯传入古希腊、罗地中海沿岸。《西游记》中唐僧西天取经途中,孙悟空大闹“蟠桃圣会”的神奇描写,更体现出“桃”与我国文化的息相关。古时称唐朝的中国为“天朝国”,更阐明了中华民族文的神秘与天人合一的美妙之处。 相似文献
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我不只一次在电视剧中听到,一个人提到对方的父亲时,说“你家父”如何如何,不免有点惊吓,不知身陷何处。因为“家父”是说自己的爸爸,别人的爸爸只能叫“令尊”。“你家父”之不通,就与“我阁下”、“您鄙人”或“他小可”一样,干脆分不清你我彼此啦。 相似文献
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长虹的成功不仅仅是经济的成功,更是企业文化的成功。长虹的企业文化从哲学的高度进行探讨,可概括为“天人合一是长虹企业文化基本哲学蕴含”。 相似文献