面向未来的哲学

面向未来,与时俱进,是马克思主义哲学的本质要求。马克思主义哲学认为,自然界、人类社会以及人自身都处于不断发展与完善的过程中;世界不是被封闭的“现在”,而是永远向未来开放。辩证法从发展变化的观点出发,要求我们不能只顾眼前,而要放眼长远,憧憬未来,筹划未来,创造未来。 人与动物不同,动物只能在现有的客观环境中生活,消极地适应现成的物质世界,无法超越当下的有限范围。而人则不同,他基于现实,又不囿于现实,而     

从历史学角度分析哲学与哲学史的关系

关于哲学和哲学史的问题,黑格尔在《哲学史讲演录》中提出了"哲学史就是哲学"这一命题,后世进一步发展为"哲学就是哲学史",关于这一命题,有学者认为不具有逻辑合理性,从历史学角度看,其具有合理性。哲学本身是对现实社会状况的思考,其内容是客观的历史存在,哲学著作记录了哲学思想,可以供后人研究分析,哲学就是在历史的长河中生成与发展,所以具有史的成分,所以可以说哲学就是哲学史。     

知识经济和哲学人文科学

知识经济是以智力资源为主要依托的全新的经济形式，可是，知识经济绝不仅仅只是电脑与软件，也不仅仅只是一般意义上的科学与技术。它还包括其他哲学人社会科学。只要是人类创造的一切精神财富，都是属于知识经济的范畴。     

马克思主义哲学基础与美学之间的关系研究

人的发展和美的发展都是在社会文化构造的矛盾运动中逐步实现的。脱离社会文化构造我们就无法认识人，也不能认识美，在马克思主义哲学基础的矛盾论在美学上充分反映出来，是无处不在的。离开人的社会实践来观察问题，不了解认识对社会实践的依赖关系，是不全面认识社会。学习马克思主义哲学基础也好结合实际和美学的联系级作用和影响。马克思主义的美学是建立在马克思主义哲学基础上的，明确马克思主义美学的哲学基础，有必要首先明确马克思主义哲学的基础。     

论科学与哲学的关系

马克思主义科学技术观认为科学与哲学有着紧密的联系，科学的进步和发展对哲学的不断丰富起着重要的推动作用，同时，哲学的发展也制约和影响着科学的发展，两者具有着辩证统一的关系。科学与哲学在社会的发展过程中都发挥着不可替代的作用，人类对两者关系的探索也从未停止过。     

费尔巴哈哲学对马克思“新唯物主义”哲学认识论的启示

费尔巴哈哲学认识论将人类的哲学视野从宗教的天国下降到现实的人间,开启了唯物主义的认识论路线。但其以感性直观的反映论理解对象世界,没有将唯物主义贯彻到社会历史领域,终而陷入唯心史观。马克思“新唯物主义”认识论则以人的感性实践活动为出发点,将感性认识上升为理性认识,来认识对象事物的表象和本质,理解社会存在和社会意识的辩证关系,找到了人类社会历史发展演进的规律,创立了唯物主义历史观。费尔巴哈哲学对马克思“新唯物主义”哲学认识论的启示主要表现在从感性直观到理性认识、从直观反映论到实践认识论、从个体存在和类意识到社会存在和社会意识等方面。     

社会技术哲学视域下的和谐社会

社会技术哲学是在哲学中开辟的一个新的领域,属于科学技术哲学研究领域,与社会学有着密切的联系,但社会技术所研究和解决的问题,是用社会学理论几乎不能解决的。社会技术哲学的特点决定了它与人们的日常生活密切相关,探讨、研究社会技术哲学的特点对构建和谐社会有重大意义,因此我们应该对科技哲学、社会技术哲学以及社会与技术之间的关系有所了解,从而更好的促进社会的和谐发展。     

世界名牌公司的经营哲学

不同的企业有不同的经营风格及管理特色，世界企业在长期的发展中，形成了自己的个性特点和独特的经营哲学，也为他们的企业带来了巨大的进步和可观的经济效益，研究世界知名企业富有个性化的经营哲学，有助于我们开阔经营发展的思维，从不同的途径，采用不同方法和手段，实现企业的大发展。     

大学生哲学主体意识缺失问题与教育应对策略

社会主义国家的哲学主体意识是坚持马克思主义。当前,大学生信教问题的出现,折射出其哲学主体意识的缺失,分析其出现问题的原因是多方面的。作为社会主义国家,马克思主义唯物世界观是为历史实践证明是符合人类社会发展的人类哲学,因此,在培养社会主义现代化和接班人中,应引导和教育大学生坚持哲学主体意识。     

试论马克思主义哲学与传统哲学的对比

马克思主义哲学由卡尔?马克思与弗里德里希??冯?恩格斯在德国古典哲学的基础上提出，通过一代又一代的无产阶级革命者和马克思主义研究者加以实践和发展，通过其自身的革命性、广泛性、科学性，成为了当今社会重要的哲学思想之一。马克思主义哲学不同于传统哲学之处，在于其思维模式中所蕴含的关于哲学主题及哲学功能间互相转化。处在当今这个时代之中，科技的日新月异改变着人们的生活方式和思想思维，马克思主义哲学的传统理论要想继续得以传承和发扬，就必须做到一切从实际出发、与时俱进、紧紧贴合时代的脉搏，只有这样才能够更好地在未来，继续为人类的进步事业做出指导和贡献。     

资源节约型和环境友好型社会的经济学与哲学思考

辩证地理解资源节约型和环境友好型社会的内涵是成功建设的关键，资源节约型和环境友好型社会既有哲学上的辩证统一，又有经济学上的人类利益，正确理解其含义能够提高资源节约型和环境友好型社会建设的质量和速度，促进社会经济更好更快地发展。     

“哲学基本问题”的理论发展与思考

＂物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,它不仅是所有哲学必然遇到的问题,而且是所有哲学必须首先回答的问题。＂＂唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。人类世代的实践和科学的发展,都证明了唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性。＂认识这一辩证关系才能用辩证的观点指导人们的行为,通过实践,改造自然,推动人类社会不断向前发展。     

卢卡奇对李凯尔特历史哲学的批判及得失

卢卡奇对李凯尔特历史哲学的批判主要体现在三个方面：一是从历史客观性的基础方面,以人的活动反对文化价值;二是从方法论上,以总体方法反对个体方法;三是认为每一种方法与阶级存在密切相关,无产阶级超越资产阶级就是超越直接性,以具体的中介反对直接性。卢卡奇将方法与论点对立起来。仅仅推崇方法的做法使正统马克思主义走向了唯方法论。其次,卢卡奇从方法论上对李凯尔特历史哲学的批判,略显片面．缺乏全面性。但不可否认的是,卢卡奇在批判中认识到了中介的重要性。这为中介的本体论转向奠定了基础。卢卡奇对李凯尔特历史哲学的批判既有得又有失,我们应该辩证地看待。     

高中数学与哲学的联系简论

有很多高中生认为数学是孤立的,与其它学科没有联系.其实世界上的万事万物都是相互联系的.数学学科与其它学科也不例外.撇开与理科的联系,在这里我们要简单论述一下高中数学与高中政治哲学的联系.     

论邓小平的世界历史性社会主义观

邓小平的世界历史性社会主义观蕴涵了用宽广的眼界观察世界，从世界历史整体角度认识和思考社会主义问题的全球意识；在人类社会发展的总体进程中确立了社会主义的目的和目标体系；在世界历史整体与局部的相互关联中开辟了建设社会主义的途径；指出了经济文化落后国家在世界历史性社会主义进程中的历史方位，构成了对马克思恩格斯关于社会主义发展阶段理论的重大创新。     

“哲学基本问题”的理论发展与思考

"物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,它不仅是所有哲学必然遇到的问题,而且是所有哲学必须首先回答的问题。"唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。人类世代的实践和科学的发展,都证明了唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性。"认识这一辩证关系才能用辩证的观点指导人们的行为,通过实践,改造自然,推动人类社会不断向前发展。     

试论自然科学的发展与唯物主义哲学的变革

本文对唯物主义哲学历史发展的几种主要形态作了具体考察，并从理论上对自然科学影响唯物主义发展的主要途径作了探讨。文章在分析当代自然科学发展特点的基础上指出：当代自然科学的进步正在并将继续对唯物主义哲学的发展产生深刻影响，并在一定程度上改变其存在的形式。     

生态与差异生态社会主义的政治追求

生态困境的产生让人类意识到社会与环境之间的紧密关联,从而使人类更加注重社会环境与自然环境的相互映衬、相互制约。对生态困境的思考深化了政治的生态化趋向,生态视域中关注差异更成为生态政治的生发点。政治的生态化使政治哲学进行着生态化模仿,并且企盼人类重新思考政治哲学的现代追求,从而构建新型的生态政治成为现代政治的发展趋势。     

论马克思哲学在当代中国的文化价值和哲学价值

马克思哲学在中国社会具有极为特殊的理论地位和历史使命.与其他哲学不同,马克思哲学不仅仅是以一个现代德国的伟大哲学理论的形式出现在我们的学术研究视野中的,对马克思哲学的研究始终与中国现代社会的历史进程紧密相连.     

科技哲学视角下的人工智能时代探析

随着人类在实践运动中的发展以及科技的进步,人类和周围的自然界的关系发生了时代性的变化.将科技哲学置于社会大系统中,人工智能哲学是AI技术与哲学结合的产物,在自然辩证法的引导下,AI技术自身会越来越明确自由、全面的发展,同时社会价值定位也会有所提高,进而使人类能更进一步利用AI技术推动人类社会发展.