价值实体的唯一性和价值创造的多样性

劳动作为价值的实体、作为价值凝结物，作为创造价值的源泉来说，具有唯一性，作为人类一般劳动力支出的价值规定性，是我们坚持马克思劳动价值论的基础。而劳动在创造价值过程中质和量的多样性，则取决于劳动生产力的发展水平，取决于不同生产性要素在参与劳动创造价值过程中所起的作用，取决于不同所有制形式下的生产关系和社会关系。正是在这个意义上，我们要结合新的实际，深化对社会主义劳动和劳动如何创造价值的研究和认识。劳动创造价值的多样性是我国社会主义市场经济下以按劳分配为主体的多种分配方式的基础。     

深化对马克思劳动价值形成内涵的认识

<正> 马克思的劳动和劳动价值论,作为马克思主义经济学的基础理论,其核心是确立了劳动这一基本的生产要素在社会财富的创造和价值增值中核心的和唯一的作用,改革开放以来,马克思的劳动和劳动价值论面临着发展社会主义市场经济和知识经济的严重挑战。 因此我们必须在坚持马克思理论的精髓的同时也要根据时代的发展,发展和深化对马克思理论的认识,以更好地适应时代的需要,马克思认为只有生产性劳动才创造价值,然而由于时代的发展,当今尤     

马克思劳动价值论及当代价值探析

劳动价值论经历了漫长的历史演进,马克思在批判继承西方经济学家相关思想的基础上以商品理论为基础,通过分析商品二因素和劳动二重性的对立统一运动,揭示了资本主义社会的基本矛盾及其运动规律,建立起科学的劳动价值论,劳动价值理论是《资本论》立论的理论基础,马克思在对资本运行的批判和共产主义社会实现自由自觉劳动的伟大构想中蕴涵着丰富的劳动伦理思想,为中国特色社会主义建设提供源源不绝的精神动力和理论滋养,新时代发展中国特色社会主义市场经济要坚持以人民为中心的根本立场、提倡工匠精神、回归劳动价值以最终实现人的解放。     

经济新常态下的马克思主义劳动价值论

党的十八届三中全会确定将全面深化改革作为新时期下全党上下的重点工作,当前经济发展处于"新常态",在此形势下不断改进完善马克思劳动价值路理论体系,同社会主义市场经济发展进程与时俱进,显得尤为重要。本文回顾了马克思劳动价值论的形成过程,分析了马克思劳动价值论在经济新常态下劳动如何创造价值、作为价值创造的"本源",探讨了科技劳动、管理劳动、服务劳动在价值创造过程中的作用。     

论以劳动价值论为基础的社会正义观

社会各阶层能够就社会利益分配上的公平正义达成共识是构建社会主义和谐社会的前提之一,建立在劳动价值论基础上的社会正义观能够成为这种价值共识。这一社会正义观是马克思的劳动价值论在当代中国社会主义市场经济条件下的应用,它能够完整地概括邓小平关于社会主义本质的论述,体现解放劳动与发展生产力的有机统一,从而凸显出与西方以自由主义为基础的各种社会正义理论的本质不同。     

论以劳动价值论为基础的社会正义观

社会各阶层能够就社会利益分配上的公平正义达成共识是构建社会主义和谐社会的前提之一，建立在劳动价值论基础上的社会正义观能够成为这种价值共识。这一社会正义观是马克思的劳动价值论在当代中国社会主义市场经济条件下的应用，它能够完整地概括邓小平关于社会主义本质的论述，体现解放劳动与发展生产力的有机统一，从而凸显出与西方以自由主义为基础的各种社会正艾理论的本质不同。     

流通领域的价值创造与实现

本文根据马克思关于流通领域的价值创造与实现的论述,结合我国现阶段社会主义市场经济的实践,论证了如何坚持和发展马克思的流通经济理论问题。文章认为,在我国现阶段社会主义市场经济实践中,必须在坚持马克思流通经济理论的基础上,对其进行不断的丰富和发展:扩大劳动和生产劳动的概念;承认服务业也创造价值和剩余价值,从事信息生产、应用和传播活动的劳动也创造价值;肯定信息生产、流通、消费生产性不断增长和非生产性不断减少的趋势;要深入探讨生产过程在流通领域中继续的劳动性质,商业人员的劳动性质,金融资本流通的性质以及流通领域价值的创造与计量等重要问题。     

商业劳动价值理论的发展研究

商品价值是商品退出流通领域时点上的价值。社会再生产是生产过程和流通过程的统一。根据马克思劳动价值一元论,商品价值是生产领域生产劳动价值和流通领域商业劳动价值的统一。在现代生产方式下,商品生产劳动和流通劳动为1:9,流通产业成为国民经济基础产业。因此,笔者认为应该拓展马克思劳动价值论,商业劳动是创造商品价值的劳动。     

价值、价格与劳动

马克思在论证劳动价值论的“三个步骤”中,不适当的“排除法”要求重新论证:劳动是价值的唯一源泉;当今经济现实也需要对传统劳动价值论的一些观点进行进一步的拓展。本文试图从正、反两个方面论证劳动是价值的唯一源泉和交换基础,同时结合实际对创造价值的劳动形式进行界定。文章最后针对目前盛行的“价格才是市场经济中真实的存在”这一说法,探讨了价值和价格的关系。     

对劳动价值论的认识及其在社会主义经济中的应用

马克思的劳动价值论，是继承了资产阶级古典政治经济学的科学遗产、建立在历史唯物主义基础之上、具有合理的科学内核和重大理论价值的一个科学范畴。在其创造100多年多年的时间里，我们国家的社会主义经济发生了巨大的变化，而在这十二五攻坚的关键时期，有必要深入探讨劳动价值论及其在社会主义经济中的应用，以期为我国社会主义市场经济发挥更持久更积极的作用。     

对马克思剩余价值理论的一点再认识

<正> 剩余价值是由剩余劳动创造的,剩余劳动是社会主义劳动者劳动的一部分。我们只有搞清社会主义社会“劳动”这个范畴的内涵,才能进一步理解创造剩余价值的剩余劳动。我们知道,剩余价值理论是建立在劳动价值理论基础上的,马克思劳动价值论可以简单概括为以下三点:价值是由一般人类劳动即抽象劳动创造的,物不创造价值;价值量是由社会必要劳动时间所决定的,商品交换以价值量为基础;在相同的时间内,复杂劳动创造的价值是简单劳动的数倍。依据马克思的解释,创造价值的一般人类劳动耗费是指人的脑、肌肉、神经、手等的生产耗费。基于这一质的规定性,可以对劳动概念进行拓展。     

基于马克思劳动价值论的品牌价值研究

当前品牌的市场高价值现象使人们开始逐渐怀疑,经典马克思劳动价值论的劳动创造价值理论是否还适用当今的社会经济。尽管许多学者对此提出了新的观点和角度,形成一套发展的马克思劳动价值理论,但是将其解释于品牌价值时总是具有一定的片面性和主观性。因此,笔者回归经典马克思劳动价值论本身,通过其基本理论和观点来解释品牌价值的形成和"高价值"的现象。     

对马克思“劳动价值论”的再认识

马克思的政治经济学是建立在劳动价值基础之上的.劳动创造价值的理论是由英国的古典政治经济学家提出的,经历了威廉·配第、亚当·斯密和大卫·李嘉图等多位古典政治经济学家的发展,最终由马克思创造了劳动价值论科学的体系.新时期,对于劳动价值论的深化认识在于坚持价值来源于活劳动的一元论,确立生产精神性产品的的劳动和第三产业的服务性劳动也是生产性劳动的观念,并且做好一、二、三产业的协调发展,避免因为各个产业发展的不协调导致经济危机的发生.     

价值创造与价值分配的再认识

本文重新界定了劳动的含义及生产劳动与非生产劳动的划分标准,将生产劳动归结为自利性市场交换劳动,非生产劳动归结为公益性社会服务劳动,从而使得生产劳动与非生产劳动的划分标准,从传统的物质生产领域与非物质生产领域、价值创造与价值实现、初次分配与再分配的表象标准中解脱了出来。在此基础上重新确定了价值创造、价值实现与价值分配,初次分配与再分配的领域和范围,并研究探讨了不同经济部门的演进规律。     

人类劳动是价值创造的唯一源泉——试论马克思价值理论的基础及价值创造

马克思的价值理论是其劳动价值论的基石,也是马克思主义政治经济学的理论基础。通过对马克思价值理论及其哲学基础的分析,揭示了劳动创造价值的哲学依据,给更好地理解劳动价值论提供了理论支持。并通过运用这一哲学基础对当今复杂经济现象的价值创造问题进行了解析。     

关于劳动价值理论的几个问题

目前,对马克思劳动价值论在认识上有许多误区。为对此从创造价值的劳动,知识科学技术是否创造价值,劳动价值论与按劳分配的关系、现阶段的剥削问题的认识等方面予以澄清,这将有利于对劳动价值论的深化认识和发展。     

马克思的价值创造理论

马克思的价值创造理论是马克思的劳动价值论重要组成部分之一,本文以文本研究的角度出发,从价值量决定理论、价值实现理论、价值转化理论、价值的实质理论、生产劳动五个方面对马克思的价值创造理论进行系统性、综合性阐述.     

价值创造、劳动合约与企业理论——马克思企业理论体系探源及其拓展

分工、交易与协同劳动创造价值乃是资本主义企业生产的一般形式,基于劳动价值论对剩余价值生产过程的分析可以被作为马克思企业理论的主体内容。《资本论》第1、2、3卷分别从历史维度、逻辑形态和具体形式三个方面全面阐述了马克思的企业理论。企业是劳动合约的实体形式,劳动者通过协同在企业中创造价值,劳动价值论作为马克思经济学的基础,统领着马克思经济体系的各个范畴,建立在劳动价值论基础之上的马克思企业理论依然需要更多的关注和挖掘。     

再论劳动价值论

在经济高速发展的今天,再论劳动价值理论对社会主义经济的建设是十分有必要的,掌握劳动价值论的核心和精髓,扩大商品价值范畴,认识到抽象劳动是价值的唯一源泉,发展劳动价值论对社会主义经济发展的重要意义,这就要求我们在新的历史条件下重新审视劳动价值理论课题的意义,今天,我们有必要再论劳动价值论,对马克思的生产劳动理论加以发展.     

流通企业价值观

传统经济理论认为,商品价值形成的过程结束于生产阶段,但完整的商品价值形成过程应该既包括生产阶段,也包括流通阶段,这是流通企业价值观存在的理论前提。流通企业价值观是在继承马克思生产劳动价值论基础上提出的,认为生产劳动与流通劳动都是创造商品价值的劳动。同时,在继承马克思社会劳动决定商品价值的原则下,对创造商品价值劳动的社会性进行了再研究,既包括了生产劳动的社会性,也包括了流通劳动的社会性,还包括消费者对包含在商品中的生产劳动和流通劳动的认可。流通企业价值观的提出,对流通经济学的完善和发展具有一定积极意义。