萨都剌咏物诗赏析

元代诗人喜欢写咏物诗,所咏之物从千奇百怪到喜闻乐见,萨都剌是元代最主要的咏物诗人.他的咏物诗代表着元代咏物诗的最高成绩,作者借所咏物或咏叹世事变迁,或表达自己的反战情绪,同情人民疾苦.     

成吉思汗的诗意解读——萨仁图娅和她的诗集《天骄———成吉思汗》

蒙古族女诗人萨仁图娅受到了蒙汉文化的双重滋润,在创作完成传记《尹湛纳希》后,创作完成诗集《天骄——成吉思汗》。这部诗集从内容到形式以及语言都符合蒙古族的审美习惯。诗人以自己的激情诗意地诠释了从孤儿到囚徒,到部落首领,到军事统帅再到大可汗的成吉思汗的一生。     

西域诗人萨都剌诗歌中的江南情怀

萨都剌是元代最重要的西域诗人之一,他生于北方,却创作了许多描写江南风俗人情的作品。诗人在对江南美女,江南美景的描写中,对江南风俗及与南国方外客的唱和中,忘情江南山水的寄怀之作中充分表达了叹古思幽的惆怅。这种现象说明,江南的秀丽山水对中国古代文人的影响是巨大而深远的。     

西域诗人萨都刺诗歌中的江南情怀

萨都刺是元代最重要的西域诗人之一，他生于北方，却创作了许多描写江南风俗人情的作品。诗人在对江南美女。江南美景的描写中，对江南风俗及与南国方外客的唱和中。忘情江南山水的寄怀之作中充分表达了叹古思幽的惆怅。这种现象说明。江南的秀丽山水对中国古代文人的影响是巨大而深远的。     

文化冲突与权力博弈中的元代少数民族教育政策

文化冲突与权力博弈是元代政治生活中的重要特征。元代对治国策略的寻求与正统问题及推行汉法的讨论密不可分,并对元代少数民族教育政策产生了重要影响,使元代少数民族教育政策具有了自身的特殊性。     

论都本伟《和风细雨集》中的蒙古族情结

都本伟的《和风细雨集》既有当代和谐社会的投影，也体现了个人的审美追求，同时也蕴含了蒙古族特有的民族情感。都本伟的《和风细雨集》蕴合并表现了蒙古族情节。这种蒙古族情节主要体现在蒙古族传统的团圆文化，蒙古民族平衡心理倾斜的喜剧意识，蒙古族和大自然的天然的亲和关系以及人与自然物构成的和谐之美。     

浅论清代蒙古族的继承法律

满族在统一蒙古族的过程中,对其进行了大量的立法。本文结合蒙古族继承制度的传统特点,对清代蒙古族的继承法律,从财产继承和职爵继承两个方面作了论述;并就清代蒙古族继承立法的特点作了法理学的探讨。分析这一法律现象对我们今后在法制改革中如何借鉴法律传统有一定的积极意义。     

元曲湘影——概论湖湘文化对元代湖南散曲的影响

湖湘文化对元代湖南散曲的影响,主要渗透在元代湖南散曲的创作主体和客体中,具体表现在元代湖南散曲作家、元代湖南散曲作品的题材、主题、语言以及创作诸方面。本文在概括列举这种影响的基础上,分析作结:元代湖南散曲,是在湖湘地域文化的影响下发展繁荣起来的。     

论元杂剧中的豫商

随着靖康之变带来的中国经济重点再次南移,豫商在全国商业活动中的作用似乎有所下降,元代豫商的光彩更是被少数民族商人和南方商人的崛起而掩盖。但是有元一代的杂剧却为我们考察元代豫商提供了一个极有价值的窗口,从中可以看到元代河南地区＂汝、汴二郡多富商＂的繁荣景象,可以得知元代豫商经营活动的艰辛历程。通过杂剧的书写,我们可以看到元代河南地区对商人的尊重和对商业的重视,亦可以感受到浓浓的抑商、贱商的传统观念,更可以发现河南在经历了宋金、金元两次战争后经济的快速恢复和元代豫商在全国商业活动中的重要作用。     

从庄周梦蝶典故看老庄思想对元曲影响的必然性

《全元戏曲》中"庄周梦蝶"的典故被元人大量使用,其代表老庄思想充斥其间。本文从元代社会政治,元代道教的盛行,以及元代汉族文人的特性三个方面进行探讨,从而发现元代社会中老庄思想对元曲必然会产生重要影响。     

梅韵含情报春来——记湘潭市第一人民医院心血管内科主任医师陈青梅

“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘，忽如一夜清香发，散作乾坤万里春”，这是元代大诗人王冕咏梅的著名诗句。梅，高雅圣洁、傲霜斗雪，她带给人春的消息、她带给人新的希望。湘潭市第一人民医院心血管内科主任医师陈青梅同志就是这样一株韵香含情的梅花，54多岁的她，在医疗这个岗位上，用精湛的技术挽救了无数病人垂危的生命，用拳拳的爱心给病人送去了春的绿色。     

元代赋论初探

元代赋论上承宋金赋论,对宋金以来赋创作方面和赋论方面的弊病进行了批评与革新;下启明清赋论,对明清赋创作和赋论产生了重要的影响。祝尧的《古赋辩体》是刘勰《文心雕龙·诠赋》之后系统研究赋的专书。但元代的其他赋论多散见于一些序跋、史传当中,比较零散。文章通过对元代赋论进行搜集、整理和分析,能够展现元代赋论在中国古代赋论史上的重要价值。     

试探元代回回科技成就辉煌的原因

元代是我国回族形成的重要时期,也是历史上回回民族科技成就辉煌时期。元代回回人在天文历法、数学、医药、工程技术等方面成就卓著。究其原因在于元代政府重视科技的力量,为了维护统治,回回拥有着较高的社会地位。元政府对外拓展和开放及海外贸易的繁荣等客观上促进了中西文化的交流,为回族科技的发展繁荣创造了机会和条件。在前代以来的专科教育基础上,元代专科教育得到更进一步的发展和完善,为回回科技发展培养了人才和知识上的基础。     

乌兰察布市积极开发风电新能源

乌兰察布地处内蒙古自治区中部,全市辖11个旗县市区(1市1区4旗5县),总面积5.5万平方公里,总人口278万(蒙古族人口7.3万),是一个以蒙古族为主体、汉     

元代骈文的世俗化及其理论

元代并不是骈文的鼎盛时代,但在理论的总结上有着自己时代的特色.从创作实践上看,一方面台阁仍然沿袭传统的骈文模式,一方面在下层社会中,骈文有了新的发展和应用,这种变化也反映在元代骈文理论的研究上.     

蒙古族传统文化与旅游融合发展研究

文化和旅游的关系向来紧密,两者全面的融合发展,大力推动旅游业的内涵发展。蒙古族传统文化特点鲜明、风情浓郁、旅游优势突出,但发展水平相对落后,其独特性和优势没有得到较好的发挥和推广,所以,开发蒙古族传统文化旅游业非常迫切。本文分析了蒙古族传统文化和旅游业融合发展的优势及存在的不足,提出了蒙古族文化与旅游融合发展的途径。     

读元代花鸟画<山桃锦鸡图>之所想

中国古代的花鸟画有"黄家富贵,徐熙野逸"之说.元代水墨花鸟画家王渊作品<山桃锦鸡图>代表了元代花鸟画的水平.重提古人不同的创作状态和艺术主张,旨在呼唤和重视开发前人留下的更多的宝贵遗产.     

从元代的公案剧看清官的思想

元代公案剧在整个公案剧中占到相当大的比例,并且也引起研究者的高度关注,但大多是就公案剧的思想进行分析。论文重点探讨公案剧中正面主人公——清官的思想渊源及其在元代公案剧中的表现。     

试析元代文人叹世归隐的起因与表现——从元散曲中的叹世归隐题材谈起

元散曲的典盛与繁荣是与元代特定的社会历史文化环境相因的。元代文人在经历了朝代的更迭,政治的变迁和文化的断裂后,他们的处境失落而窘迫、心境惨淡而灰冷,社会地位卑下,“政治自由”被剥夺,于是“内在城堡”的构筑就成了其退居的必然之途,表现在散曲中,即形成了一股“叹世归隐”的洪流。     

男权世界里的女性舞台——浅析元杂剧中女性形象的特点

世界被男性统治是一个不争的事实.一般认为,直到十九世纪世界女权运动才萌芽于欧洲.其实早在中国元代就有女权运动的影子.那就是元代戏剧家笔下的女性.尽管她们的崛起或反抗总是显得势单力薄,但却有声有色,坚韧不拔.她们尽显女性追求独立、自由的精神以及聪慧善良、爱憎分明的优秀品质,有力地讽刺、鞭挞了男权世界,从某种角度展示了女性的价值和尊严,表达了女性的愿望和诉求.