后现代语境下的新型生态伦理———评《美国后现代派小说的后人道主义研究》

《美国后现代派小说的后人道主义研究》是一部具有强烈问题意识和新颖理论视角的学术专著,该书从语境切入有关“人道主义”和“后人道主义”的理论论争,别出心裁地选择了后人道主义的理论视角,结合文本细读,探析美国后现代派小说对于后人道主义的丰富表征.该书不仅是对后人道主义思潮的一次“深描”,同时也为当下中国的生态文明建设与新型生态伦理建构提供了理想的“他山之石”.     

西方人道主义干预研究综述

在全球化日益深入、各国对人权日益尊重和保护的今天,人道主义干预成为国际关系领域中的一个焦点问题,引起了国内外学者的关注和争论。中国学者对人道主义的研究,大多集中在国际法理论探讨方面,着重论述人道主义干预理论与国际法的冲突,认为人道主义干预需要严格的国际规制。     

试论刑罚人道主义与罪犯人权保障

刑罚人道主义与罪犯人权保障是一个世界性的课题.本文首先论述了这一论题的理论发展及其实质内涵,进而从我国刑法的具体规定出发,论述了刑罚人道主义在我国刑法中的体现.最后,本文从健全监狱法律体系、监狱罪犯权利各项制度的落实、成立我国国际人权公约与刑罚执行委员会等方面对监狱人权保障问题提出了思考及对策.     

浅析E．弗洛姆人道主义宗教思想

E．弗洛姆是现代西方著名的人道主义伦理学家，他通过综合马克思的宏观社会理论和弗洛伊德的微观心理分析理论而建立的人道主义伦理学体系在西方伦理学发展史上具有独特的理论贡献。在其伦理学体系中，宗教思想是其中重要的内容。弗洛姆从人的精神需要的角度探讨了宗教的根源和定义，划分了宗教的两种类型，揭露了现代社会宗教异化对人造成的危害，并积极探索建立人道主义宗教的具体对策。他的思想既有独特的理论和现实意义，同时也有明显的局限性。     

爱的离歌——试比较《爱与死》与《伤逝》

《爱与死》是武者小路实笃的代表作,小说以细腻的手法表现了爱情与死亡的博弈。《伤逝》是鲁迅唯一一部以青年的恋爱和婚姻为题材的小说,讲述的是自由恋爱成功之后的婚恋悲剧。以武者为代表的白桦派所提倡的人道主义思想对鲁迅的文学思想和创作都有一定的影响。最后通过分析两部作品的创作背景、主人公原型及作品的异同点,进一步探讨了其蕴含的人道主义思想和作者的恋爱观。     

马克思主义中国化视阈中的红旗渠精神

红旗渠精神是中华民族精神的重要组成部分,它既是对中国优秀传统文化的时代丰展,也是马克思主义基本原理在党领导人民改造自然和社会实践过程中的运用与发展。红旗渠精神生动体现了马克思主义人与自然关系的思想,充分彰显了马克思主义群众史观,深刻体现了马克思主义内因决定论,具体映现了马克思主义辩证发展学说。从马克思主义中国化的视角展开对红旗渠精神的研究,具有重要的理论和现实意义。     

马克思主义的灵魂:劳动人道主义

〔编者按〕以美国为首的北大西洋公约组织，打着“维护人权”、“执行人道主义救援”的幌子，对一个主权国家——南联盟发动武装干涉，狂轰滥炸。５月８日，更公然践踏联合国宪章、国际关系准则和维也纳关系公约，用导弹袭击我国驻南联盟使馆，造成人员重大伤亡和馆舍严重...     

知识产权国际保护的发展趋势研究

知识产权国际保护是伴随着知识产权贸易的一个不可避免的方面,早期的知识产权保护有严格的地域限制,但是随着知识产权的跨国交易,知识产权的国际保护就提上议事日程并签订了一系列的区域性或国际性的条约来给予规范,这些知识产权国际保护形成了许多新的特点与发展趋势。本文从四个方面对知识产权国际保护的发展趋势进行了论述：第一种发展趋势是知识产权国际保护立法一体化,以TRIPS协议的签订为代表;第二种发展趋势是知识产权国际保护标准化,许多跨国企业把知识产权与技术结合使用,形成独特的保护模式;第三种是知识产权国际保护的救济措施多样化;第四种是知识产权国际保护人道主义化,作者认为随着知识产权保护水平的提高,为着维护社会成员的基本人权,有必要对知识产权国际保护实行人道主义。     

个性化的人道主义——有岛武郎文学思想精髓所在

有岛武郎是日本“白桦派”作家中最富思想性、受西方思想影响最深的作家之一。贯穿有岛文学的一条纵线,就是他个性化的人道主义精神。他的文学思想散见于他的小说、剧本及文学评论之中。有岛的文学思想是他文学遗产的一个重要组成部分,对我们理解有岛的文学创作很有帮助。     

台静农的《弃婴》与五四人道主义

五四新文化运动既是“个人”、“女性”的发现，也是“儿童”的发现。对儿童的发掘，以往研究只注意已经获得自我意识、有生活能力的儿童，忽略了对新生婴儿的研究，文章对此问题进行了阐述，描画了五四人道主义的思想底线。     

创新发展中国特色社会主义政治经济学需处理好十个方面的关系

中国特色社会主义政治经济学是当代中国经济学的理论基础,是理论经济学与应用经济学相关学科的"硬核"部分.创新发展中国特色社会主义政治经济学需要处理好若干重要的关系,例如价值理性与工具理性的关系、马克思主义政治经济学原理与中国特色社会主义实践的关系、马克思主义政治经济学原理与中国特色社会主义政治经济学的关系、文本研究与实证...     

关于中国特色社会主义经济学学科体系关系的初步探讨

马克思主义政治经济学中国化时代化是马克思主义经济学中国化时代化的重要内容,马克思主义经济学中国化时代化是马克思主义中国化时代化的重要内容,而马克思主义中国化时代化与中国特色社会主义的产生、形成、发展本质上是同一过程的两个方面。作为马克思主义中国化时代化重要成果的新时代中国特色社会主义理论体系是中国特色社会主义经济学的上位学科,中国特色社会主义经济学是中国特色社会主义政治经济学的上位学科。经济基础决定上层建筑的马克思主义基本原理和经济建设在“五位一体”总体布局中的关键地位共同决定了中国特色社会主义经济学是新时代中国特色社会主义理论体系的核心;中国特色社会主义政治经济学的价值旨归、研究对象、研究主线决定了中国特色社会主义政治经济学是中国特色社会主义经济学的核心。厘清三个体系之间的关系是科学构建中国特色社会主义经济学学科体系的前提。     

以马克思主义的价值取向建构中国特色经济学话语体系

马克思、恩格斯所创立的科学社会主义体系是关于未来社会的科学预想。在这个体系中始终贯穿着一个主题——人道主义:以追求人的解放,进而实现人的自由、全面发展为根本目标。我国经济体制改革通过经济提升、社会进步、人的发展逐步建构起中国特色的经济学理论和实践体系,受到越来越多的国际关注,但同时在国际竞争中,中国的经济地位与发言权是不匹配的。因此,有必要以科学社会主义的价值取向为基点,建构中国特色的经济学话语体系。     

也谈中国特色社会主义政治经济学的辩证法——同蔡继明教授商榷

中国特色社会主义政治经济学是马克思主义基本原理和中国实践特别是社会主义初级阶段相结合的产物.中国特色社会主义政治经济学的创新和发展,既是对马克思主义政治经济学重大原则的坚持、发展,也是运用唯物辩证法对科学社会主义在中国实践的理论创新.运用全面和整体的唯物辩证法可以分析并阐述马克思主义政治经济学和中国特色社会主义政治经济学的源流关系,社会主义与社会主义初级阶段的所有制结构的差异,按劳分配和按要素贡献分配之间的关系,社会化大生产条件下公有制的必然性,社会主义初级阶段公有制和私有制、商品货币关系、私有制与剥削的关系等中国特色社会主义政治经济学的相关重要理论问题.     

中国应对灾难空前透明

汶川大地震，数万人罹难。中国政府每隔一小时就公布一次死亡人数，准许媒体不间断播放救灾动态，积极欢迎国外人道主义援助。如此的高度透明，在中国这样的威权国家是史无前例的。     

毛泽东与马克思主义中国化的道路

毛泽东对于中国革命以及社会主义改造和建设道路的求索,是马克思主义基本原理与中国革命实践相结合的产物,体现了马克思主义中国化的重要成果。毛泽东对于马克思主义中国化最重要的贡献之一,就是为中国共产党选择了一条马克思主义中国化的正确道路,为中国共产党在新的历史时期坚持马克思主义与中国实际相结合,推进马克思主义中国化的伟大事业提供了宝贵的经验。     

马克思主义中国化的新成果*——关于习近平对政府与市场关系的论述的研究

党的十九届六中全会强调了习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位。习近平对政府与市场关系的重要论述是中国特色社会主义思想的重要内容之一。社会主义市场经济体制改革的核心问题是处理好政府与市场关系。中国特色的市场化改革是在坚持党的领导与社会主义基本经济制度下发展市场经济。我们既不能在马克思主义经典作家的著作中找到现成答案,也不能照抄照搬西方主流经济学的教条、复制西方的模式,而应该把马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合,推动理论创新。使市场在资源配置中起决定性作用是马克思主义中国化的一个新成果。在社会主义市场经济条件下,既要发挥市场在资源配置中的决定性作用,也要更好地发挥政府的作用。为此,必须要构建市场机制有效、微观主体有活力、宏观调控有度的经济体制,不断增强我国经济创新力和竞争力。更好发挥政府作用,需要建立新型的政商关系。     

中国化马克思主义政治经济学对象特征探析——基于马克思对政治经济学"现代史"和"形成史"问题的理解

马克思对资本主义经济关系"现代史"和"形成史"内涵及其关系的阐释,对理解《资本论》对象和体系结构,对开拓和创新中国化马克思主义政治经济学对象和体系结构都有着重要的理论和方法意义.马克思主义政治经济学中国化的百年历程,是以中国社会经济关系的变革和发展过程为前提、为对象的;中国化马克思主义政治经济学是以这一过程的不同社会经济关系变革和演进的"形成史"为对象特征的.三大"基本经济纲领"对"现代史"意义的理论探讨,也是以"形成史"阐释为基础和根据.中国化马克思主义政治经济学以"形成史"为对象特征,既是由中国社会经济关系的本质特征决定,也是中国共产党经济思想理论创新和理论创造的结晶,是中国共产党秉持与时俱进、守正创新的马克思主义理论风格和理论品质的结果.     

“六经皆史”与马克思主义中国化——经史观及其方法论启示

经史关系是中国思想史的核心问题,贯穿于周秦以来历史发展的全过程。中国共产党一经成立即面临自身独有的经史关系,即马克思主义之"经"与中国实践之"史"的关系,核心命题即马克思主义中国化。值得特别注意的是,马克思主义中国化与"六经皆史"处理经史关系的方法论十分相似。而这并非巧合,有其理论渊源:一方面,中国共产党是中华民族优秀文化之继承者,建党伊始就自觉从中汲取养分;另一方面,范文澜作为关键人物,成为毛泽东与章学诚二者之间的思想榫卯。就在马克思主义中国化命题提出之际,范文澜抵达延安,其所提出的中国经学史演变之宏论深为毛泽东器重。面对类似的经史关系问题,又有关键人物为思想之榫卯,"六经皆史"论与马克思主义中国化二者之间,就产生了内生性逻辑关联,极具方法论启示之意蕴。     

论马克思主义经济学中国化的几个问题

马克思主义经济学中国化是马克思主义经济学与中国实践相结合的必然产物,是马克思主义经济学创新和发展的具体体现。马克思主义经济学中国化要解决马克思主义经济学与经济学一般理论、西方经济理论之间的关系,回答中国社会主义市场经济实践提出的新问题。只有努力构建中国化的马克思主义经济学新体系,才能最终体现马克思主义经济学在指导中国经济建设中的地位与价值。