诸葛亮执法严明的启示

诸葛亮是我国古代杰出的政治家，军事家。为了安定社会．治理天下，他从立法入手，制定汉科（律）。并指出：“孙吴所以能制天下者，用法明也”。诸葛亮执法有两个显著特点：一是“明”、二是“严”。     

从诸葛亮的失败看领导者的定位

“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴”。 在这首诗中，大诗人杜甫对诸葛亮的敬仰与惋惜之情跃然纸上。千百年来，诸葛亮是作为智慧与道德双重象征留在中国人心目中的：他未出茅庐，先知三分天下；他草船借箭，火烧赤壁，赚荆州，取成都，夺汉中，七擒孟获。形成蜀汉基业；他的“鞠躬尽瘁，死而后已”，成为后世为官的最高准则。     

诸葛亮出山与自我推销

《三国演义》中的诸葛亮是老幼皆知的历史人物。对于诸葛亮的出山立业，人们往往侧重于刘备的思贤若渴，而忽略了诸葛亮的自我宣传。孔明先生不但智慧过人，而且他的自我推销意识即使在今天也应该是先进的。请看他的出师表所言：“臣本布衣，本想苟全性命与乱世，不求闻达于诸候，但……”云云。试想，如真象孔明先生所言，不求闻达于诸候，那何必还要“自比管仲、乐毅”，还要广泛地向他的友人宣传自己的政治见解和政治大计惹得刘备来“三顾茅庐”呢？看来，诸葛亮久怀出山报国之意，一直在伺机而动。那么他在出山之前一定会对天下诸候做过…     

看《新三国》学执行力管理

近日我看电视剧《三国》，深深感叹：诸葛亮深得执行力管理之妙口阿!三国时期，诸葛亮初出茅庐指挥的第一仗，就是火烧博望坡，创造了以少胜多、大败十万曹兵的辉煌胜利，也从此奠定了他在蜀军中的指挥权威，以及他日后排兵布阵的规矩。对于诸葛亮来说，刚开始时是既无军功、又没资历，被众将领看作是一介“布衣草民”，要想指挥三军取得胜利，如果没有强有力的制度规矩作为执行保障，就不可能实现自己的军事谋略和今后“三分天下有其一”的政治理想。     

从《隆中对》看战略决定成败

东汉末年，刘备三顾茅庐拜访诸葛亮。诸葛亮发表了他的成名作《隆中对》。《隆中对》后来成为刘备集团的总体行动指南，也决定了刘备集团的命运。《隆中对》在对形势做出全面分析后，提出了“两步走”的战略：“若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理：天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”。这其中的第一步是，占据荆、益，联吴抗魏，形成三足鼎立；第二步是，分别自荆州、益州分兵两路北上，统一中原。     

果断授权

你会授权吗？ 《资治通鉴》中有段描述诸葛亮的话：诸葛亮曾经亲力亲为地校对登记册，主簿杨禺面为此劝谏：“治理国家有其规则和秩序，上下各自职务不能相互侵犯。”他举例，有户人家，男仆耕田种地，女仆烧火做饭，他们各自负责各自的工作，家里井井有条。有一天，主人打算亲自去做所有的琐事，结果不但自己累得疲惫不堪，而且一无所成。虽然杨颗以此来劝说诸葛亮，可惜诸葛亮还是凡事“鞠躬尽瘁，死而后已”，才有了“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”的遗感。     

企业竞争攻心为上

两千年前，汉高祖刘邦已懂得“得人心得天下”。三国时期，诸葛亮的战争谋略是：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下：心战为上，兵战为下”。其宗旨都是从精神上感化对手，达到“不战而屈人之兵”的最高境界。现如今，市场经济大潮涌动，商场犹如战场，企业要在激烈竞争和变化莫测的市场中站稳脚跟，也必须明白“得人心得市场”的经营之道。积极采取攻心为上的市场竞争方略不失为明智之举。     

授权之“道”

诸葛亮足智多谋，为蜀政权的建立和巩固立下了汗马功劳，但他在领导方式上却有一个致命的弱点：事必躬亲。诸葛亮身为蜀相事无巨细“皆专之”，竞到了“杖二十以上亲决的地步”，他还曾“自校薄书，流汗竞日”。试想，如果诸葛亮将众多琐碎之事合理授权于下属处理，而只专心致力于军机大事、治国之方，“运筹帷幄，决胜千里”，又岂能劳累而亡，导致刘备白帝城托孤成空，阿斗将伟业毁于一旦？     

剑阁知名风景

剑门关 三国蜀相诸葛亮为北伐中原．经剑门而六出祁山。他见此处壁高千仞，穷地之险．极路之峻．故在此依崖垒石砌门．建关设尉．从此有了“剑门关”之称。加之剑门阴溪穷谷，万仞直下．莽崖峭壁．有“天下雄关”之称。     

寻找“千里马”———组织发展企划案

刘备得诸葛亮，如如虎添翼，事业平步青云，蒸蒸日上。而后，诸葛亮又相继组织发展庞统等人。从此，天下开始了长达60年的三国鼎立之势。说来笑谈，刘备论才智不及诸葛亮，论武功比不上关、张、赵，却“黄袍加身“为蜀王，指点江山。     

论企业领导干部说话能力的培养

“一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之兵”，古人对说话作用的重要性早有认识。历史上，晏子使楚，名扬天下；苏秦善辩，秦得其昌；诸葛亮舌战群儒，刘皇叔三分天下有其一。这些都是一言兴邦的典范。     

一个始终报以“冷眼”的独董反思——钟朋荣：为中国企业找回“父母”

三年前，他就是”零股份独立董事制度”的反对者(参见本刊2001年第7期封面文章)：三年后．他以自己的亲身实践．再次对本刊表示：独立董事既做不了”包青天”，“诸葛亮”的作用也十分有限。     

志当存高远

近读陈文德所著的《诸葛亮全传》和周殿富所著的《诸葛亮武侯全传》，又联系诸葛亮经历，读解他的《诫子书》、《诫外甥书》，对他的“明志”之说有点新的感悟。     

小企业更要善于把握管理中的“度”

四川成都诸葛亮的武候词有一副对联。意思至今十分清楚。它是说，带兵之将如果不审时度势，那么宽严皆误。这就纠正了治军上的两种观点：一种认为治军就是要“严”；另一种则认为要宽待部下。而诸葛亮认为如果离开了当时当地的具体情况。“宽、严”都未必正确。我是非常赞成诸葛亮这一观点的。     

三个臭皮匠怎样顶个诸葛亮

俗话说：“三个臭皮匠．顶个诸葛亮。”其实本是无奈之言．因为现实不由得我们选择——臭皮匠常有，而诸葛亮不常有。然而碳元素既能组成金刚石也能组成石墨．三个臭皮匠既能顶个诸葛亮，也可能“三个和尚没水喝”。     

妙趣横生四字联

清末民初文人刘师亮，其拿手好戏是对联与竹枝词。他以此为武器，讽时骂世、嘲官斥吏，作品传颂一时，人称“四川怪杰”、“谐联大师”。刘师亮有一副四字短联，堪称“千古绝对”：民国万税；天下太贫。     

从汉楚相争到领导定位

汉高帝五年（公元前202年），刘邦在洛阳南宫举行酒宴，高帝说道：“各位列侯、各位将军，不要对联隐瞒，都来说说这个道理：我之所以能取得天下的原因是什么？项羽之所以失掉天下的原因又是什么呀广高起、王陵回答说：“陛下派人攻略地，攻占了城邑、土地就分封给他．与大家同享利益：项羽却不是这样．他对有功的人嫉恨，对贤能的人猜疑．这是他失去天下的原因。”高帝说：“你们是只知其一，不知其二啊。谈到运筹帷幄之中．决胜千里之外，我不如张良：镇守国家．安抚百姓．供给粮饷，保持运粮道路畅通无阻．我不如萧何：统率百万大军．战必胜．攻必克．我不如韩信。这三位都是人中豪杰，而我能任用他们．这就是我所以能取得天下的原因。项羽虽然有一个范增，却不能信任使用他，这便是项羽所以被我捕捉打败的原因了。”[第一段]     

会计职场，需要周瑜还是鲁肃？

如果选择诸葛亮，我们不难发现，小说中的诸葛亮，同周瑜是一个类型。瑜亮并称，恰好说明了二者文学形象的一致。诸葛亮之所以没有表现出周瑜式的褊狭，只不过是因为他是胜利者。小说中的诸葛亮，是一个逞能斗智的典型。这种逞能斗智，必须占上风才可以得意，一旦失败就会变成周瑜。“三气周瑜”是胜者的张狂，起码不算大度。     

五丈原——诸葛亮最后一个战场

三国时期，诸葛亮屯兵岐山五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，实践了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的豪言壮语，五丈原也以三国时诸葛亮最后一个战场而闻名于世。     

半部《论语》治企业

赵普，宋太祖赵匡胤的开国大臣、宋太宗赵匡义的治国能臣，三度出任宰相。盛传他熟悉吏事，善于解决实际问题。一次太宗赵匡义与之探讨，赵普说了如下一段话：“《论语》二十篇，吾以一半佐太祖定天下。”从此，“半部《论语》治天下”的故事广为流传。