感受“激情”天津

天津作为2008年北京奥运会的协办城市,同样希望在奥运历史留下浓墨重彩的一笔。拿天津出租车司机老蒋的一句话说就是“天天嘛都不盼,就盼奥运来了能带全家去‘水滴’看场球,过把瘾。“     

让“上帝”“爱你”的三个技巧

现在的商家们早就意识到，过去供不应求的时代一去不复返了。大家都说顾客这个“上帝”如今比圣经里的上帝难伺候得多，即使天天念着眷恋“上帝”的经文，如果不动点真格的，还就是糊弄不过去。不过，从我自己和其他企业经营管理者的经验来看，要把“上帝”服侍好，也有几样技巧。     

感受“激情”天津

天津作为2008年北京奥运会的协办城市,同样希望在奥运历史留下浓墨重彩的一笔。拿天津出租车司机老蒋的一句话说就是"天天嘛都不盼,就盼奥运来了能带全家去‘水滴’看场球,过把瘾。"     

“懒比贪强”吗？

“懒比贪强”，这是时下常能听到的一句话。此话猛一听，似乎有点道理，“反腐败，反的就是贪官嘛，不见说反懒官”，但仔细一想，懒同样为害不浅。[第一段]     

客户：从“上帝”到“伙伴”

在客户导向型市场中，“客户是上帝”的经营理念风靡一时。但近些年来许多企业在经营活动中发现，即便是遵从这样的经营之道，企业也逃不出亏损的厄运。基于现实中“客户上帝论”的不严谨性，本文对其进行了深层次的剖析，并顺应信息时代的潮流提出了以互利为基础的合作经营模式，将客户从“上帝”的角色转化为合作伙伴，既要看到其广阔的前景也要认识到它在现实中的困难。     

县政府“欠钱”怎么办？

据媒体报道：陕西省府谷县政府长期拖欠施工公司工程款，致使上千名农民工工资被拖欠4年之久。当施工方表示不给钱就起诉时，该县杨副县长竞蛮横地说：“那是你的事嘛，到头来有屁用，谁还能把县政府的门关了！”     

“进店存包”的经济学思考

近日听到广播中的一则杂谈，大意是说随著自选市场、超市等现代商业组织形式的引进和繁荣．西方糟粕“进店存包”也被引进吸收。这使得消费者“上帝”的尊严受到莫大的侮辱，而国人还浑然不觉．真是让人哀其不幸、怒其不争。杂谈作者还把这一做法与当年“华人与狗不得入内”的耻辱联系起来．并且说此等侮辱人格的做法实在不应该在我们社会主义国家存在。     

“顾客是上帝”与“上帝也会犯错误”——新时期企业应该如何处理与顾客的关系

一个处于新的企业必须学会处理与顾客的关系，一方面必须坚定不移地贯彻“顾客是上帝”的信念，另一方面又要明白“上帝也会犯错误”的客观存在。企业必须在“顾客是上帝”和“上帝也会犯错误”之间寻找出合适的平衡点。     

中秋夜，莫辜负“明月清风”

近日下班回家总遇上堵车，不免要抱怨两句，不想出租车司机一句话便解了我心中谜团。他说：“中秋节就快到了，还不趁这几天赶紧走动走动，送送礼，请客吃饭什么的，这路上的车能少嘛。”     

21世纪,顾客从“上帝”变为“朋友”

别了,一个世纪的“口号”据说,“顾客是上帝”的说法,是西方商人在20世纪初期“发明”的。把顾客作为“上帝”,是为了体现一种以“消费者为导向”的营销观念,服务顾客,争夺顾客。历史在发展,人类在前进。21世纪,我们将与“顾客是上帝”的口号告别。21世纪,市场的“主宰力量”是企业本身,而不是顾客。在高科技的时代,科技开发是市场进步的火车头。科技创造消费,引导消费。企业面对的问题是:不是顾客需要什么,而是科技能够开发什么?企业以超前的科学技术和严密的组织管理,向社会提     

“雪云”情

三晋情中华情有人说：文如其人，字如其人。其实在企业界厂如其人。企业的形象，实际上是厂长品格、素质和境界的外化。临椅棉机厂及其“雪云”品牌，也如同其厂长邵宏章一样，在洋溢着时代精品气息的同时，使人感到它庄重，诚恳，热情，生机勃勃。无怪乎那些用户说：若要知道什么是“上帝”，到棉机厂用一下雪云牌产品就知道了。此话并不过份。那是1996年的腊月，天上飘着雪花，如同上帝把心爱的雪云撒向大地。临近春节。一些个大小官员、厂长、经理们在增脆的夜幕中忙着给上级头头及实权人物“拜早年。”而此时的邵宏章和王新兴、李高斗三…     

从“卫”到“市”——天津城市建置体制的演变

明永乐二年十一月二十一日(1404年12月23日)，在直沽设“卫”赐名“天津”，并开始筑建天津卫城。永乐二年十二月九日(1405年1月9日)，明廷决定设立天津左卫；永乐四年十一月八日(1406年12月18日)改青州右卫(一说青州左卫)为天津右卫，这样天津共设     

在美国当“上帝”

都说顾客是“上帝”,这回到美国呆了几个月,还真有点“上帝”的感觉。 银行也有送礼促销活动 在波士顿时,曾经跟丈夫去他开户的Cambridgeport银行办附属卡。Cambridgeport银行只是波士顿地区     

寻找“上帝粒子”：强子对撞机实验

“这是研究宇宙起源的方式，在研究中分离出所谓的‘上帝粒子’。”被视为本世纪最重要科学研究之一的“大强子对撞机”实验已启动，期望能借此找到“上帝粒子”.     

将传统文化融入企业发展——记天津市滨海新区大港狗不理鉴古斋酒楼总经理 赵立波

在天津滨海新区大港．赵立波可谓是声名远播。这一方面是他经营有方，总能够在波诡云谲的商海中立于不败之地。再有，就是他的收藏了。说到收藏．这些年挺火，所谓盛世收藏嘛。但能够做到赵立波这种规模和水平的，不要说在滨海新区．即便在整个天津也不多见。赵立波说：“对收藏来说，心气儿比钱更重要。”有一次因为收了件藏品，剩下的钱只够他买一张回津的硬座火车票．吃饭的钱都没有了。     

惟有尽责方能感动“上帝”

全球化浪潮蔓延的时候，有哪一块市场能独善其身?跨国公司挟资本而来的时候，如何感动“上帝”成为他们的目标，而仅靠“脸谱”的中国化注定打动不了“上帝”。     

何时才能放心消费？!——由装修引起的思索

前几年,老说中国的消费者是“上帝”,对此笔者总觉得不以为然,做了这么多年的消费者,从来不知“上帝”应享受什么样的待遇？上帝是外国人信仰的,认为它无所不能、无处不在,关照着每一个信奉它的人。但不知是谁在讥讽和调侃中国的百姓,竞认为中国的消费者也被商家信奉为“上帝”。上帝自然应有宽大的胸怀,     

别忘了,對消費者也可以說“不”

把顾客当作“上帝”这似乎是经商之道的金科玉律,但有的商家敢于对顾客说“不”,拒绝消费者的某些要求,看似经营之“大忌”,但在某些情况下,却有着反弹琵琶的经营效果。有一次笔者与几位朋友到一家餐厅用餐,翻开菜单,见上面印着这样几句话:尊敬的顾客,本店时时刻刻提醒您注意节俭,凡我们认为您点的菜已经超过您的实际需要时,多出的部分本店将拒绝供应。窃以为这是店家故弄玄虚的     

“你幸福吗？”

国庆期间，央视推出一档“走基层”节目，派出各路记者，逢人便问“你幸福吗”。节目播出后，引起观众强烈的兴趣。人们印象最深的是，记者在天津车站询问一外地农民工：“你幸福吗？”农民工不愿回答。摇头说。“我是外地打工的，不要问我!”记者固执，穷追不舍，     

当我们进入包装时代

2002年12月2日,当红女星周迅在成都参加福彩开奖活动时被喝倒彩,有人直着嗓子喊道:“简直一点儿都不漂亮,个子还那么矮！”“这个就是周迅哟！长得不咋样,该不是冒牌货嘛！” 以前就听目击者说过周迅其实很“娇小”。几年前,张曼玉在北京的某胡同里拍《宋庆龄》,我也听到前面的围观者似乎很不满意:长得很一般嘛,哪有电影里风情万种?