试论我国当代体育文化建构的基本路径

在当前我国经济、社会大发展的历史背景下，体育文化面临结构性的转型与建构。其基本路径有：挖掘、整理中国传统体育文化，使其向科学化、系统化和规范化转换；加强国际交流，组织更多高水平的国际赛事；将学校作为弘扬中国体育文化的主阵地；高度重视和大力促进中国体育文化的创新；以承办奥运为契机，推进我国体育文化建设。     

传统文化在高校思想政治工作中的应用

传统文化是中华民族宝贵的财富,是高校思想政治工作的有益补充.传统文化的应用可提升大学生思想境界,弘扬爱国主义精神,学习“孝道”“仁爱”和“礼敬”的本质.高校传统文化在思想政治工作方面的应用可以从以人为本、批判性地吸收以及紧跟时代步伐和多样化的传统文化组织形式入手.     

和谐世界：中国和平发展的新命题

一，和合意识：和谐世界理念的思想资源 思想文化从来都是与政治、经济密不可分的，与政治格局、经济格局息息相关。国家外交战略既是政治的，更是一种具有高度异质性的文化。和谐世界理念既是中国传统思想文化的历史传承，又是当代国际政治格局演变的产物。从思想渊源上看，和谐世界理念中的“和为贵”思想，不仅是对中国古代传统文化的弘扬，而且是对20世纪50年代的“和平共处”、80年代的“和平发展”、90年代“新安全观”中的对话求安全、     

传统体育文化进入大学教学的可行性分析

五千年文明史的中国，具有雄厚的传统体育文化资源，如何将这些资源充分地保留下来并发扬光大是建设新型大国文化的必然要求。而大学作为学校教育的高级部分，由于师资队伍、学生素质和硬件设施等优势，和基础教育相比更具有推广传统体育文化的优势，因此本文试图分析传统体育文化在大学体育教学中的价值、制约传统体育文化推广因素并提出相应的建议，为进一步提升大学体育教学质量和弘扬传统体育文化做有益的探索。     

范仲淹廉政思想的历史思考

范仲淹的廉政思想为当今廉政文化建设提供了借鉴,其“先忧后乐”思想是廉政文化建设的经典,其变法改革思想是廉政文化建设的实践,廉政文化建设必须弘扬“先忧后乐”的传统文化思想。     

天之极·海之西——海西州第三届柴达木民族文化艺术节开幕式掠影

7月28日，第三届柴达木民族文化艺术节在海西州体育中心隆重开幕。 此次民族文化艺术节是以展示海西艺术成果。弘扬民族文化。打造柴达木旅游品牌，引领现代文明风尚为主题，以歌颂祖国。繁荣文化创作，弘扬柴达木精神，宣传大美海西，推进“两区”建设为目的。以弘扬民族文化为抓手．通过文化搭台、经济唱戏。进一步展现柴达木“自信、开放、...     

民族传统体育文化的内涵解析

民族传统体育文化和一个民族的思想、精神等有着密切的关系,它集中表现出不同民族对传统体育文化的价值取向和价值观,。本论文对民族传统体育文化的内涵进行全面论述,提出民族传统体育文化的两种主要形态,并对其时代性和性两个主要特性进行了深入解析。     

奥运精神在高校体育教学中运用探析

现阶段高校在积极贯彻大学生体质健康标准，高校体育教学作为培养大学生社会适应能力、心理素质能力的承栽阶段，扮演着极为重要的角色，本文通过文献资料法、调查访问法，并根据普通高校当前体育教学的现状及体育功能和文化教育功能，阐述了在高校体育教学中贯彻奥运精神的重要性，认为在高校体育教学中推广和普及奥运精神，是弘扬中国传统文化、保证体育教学质量的需要，也是社会可持续发展的需要。     

论文化在企业管理中继承及其发扬

随着我国经济的快速发展，人们的生活水平已经有了显著的提高，新思想也逐渐的流行，但是，当前我们也不能够忽视传统文化的作用。文章主要基于孔子“圣集大成”及其钱学森的“大成智慧学”思想，提出了以“群——群”为决策运行机制的思想，构建继承发扬传统文化思路及其“用文化完善制度，用制度来提升文化”的思想，从而更好的推动企业建设的运行模式。     

关于弘扬中医药文化的一点思考

中医药文化与中华五千年的文明一脉相承,中医药文化是传统文化的重要组成部分,在当前“中国文化热”的浪潮之下,我们借助弘扬传统文化的契机,从教育阵地、文化产业和媒体宣传等方面入手做好中医药文化的宣传工作。     

中国传统文化与医德教育创新

针对当前医德教育存在的问题，应将传统文化中“医德为要”“医乃仁术”“慈悲为怀”“救死扶伤”等思想引入医学生的医德教育中，改进教育内容，创新教育方式，实现传统文化与现代医德教育的有机融合。     

“和乐教育”思想融入体育课堂探讨

文章在对“和乐教育”思想阐释的基础上，结合新形势下我国高等学校体育课程改革现状，提出“和乐教育”思想融入高等学校体育课程改革是发展人才战略和培养全面发展人才的重要举措，为高等学校体育课程改革提供些许借鉴。     

海南黎族传统体育的起源与特点探析

黎族传统体育起源于生产生活、宗教信仰、抵御外来侵害、健身娱乐等；具有地域性突出、娱乐性和健身性并重、音乐、舞蹈与体育交融、民俗与宗教色彩浓厚等特点。黎族传统体育是我国民族体育文化的一部分，应认真整理、挖掘，进行科学研究，为弘扬民族体育文化和推动全民健身运动做出贡献。     

论孔子伦理道德思想内涵及当代意义

对传统文化的继承是社会主义文化建设的题中应有之义，也是中华民族文化进步和发展的重要条件。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕．吸收其民主性的精华．是发展民族新文化提高民族自信。的必要条件。孔子的以“仁”为核。的伦理道德思想是我国传统文化的重要内容，继承儒家伦理思想的精华及合理成分，对于弘扬中华民族的优秀传统，加强新时期社会公德、职业道德和家庭美德建设，具有现实意义。     

“天人合一”养生思想在构建和谐社会中的价值体现——人与自然的和谐

本文采用文献综述法,阐述道教“天人合一”养生思想,揭示了道教”天人合一”养生思想是构建和谐社会的依据,并指出中国传统体育文化的价值取向将成为未来我国体育大国向体育强国转变的改革导向．中国传统体育项目太极拳将成为人们主要的健身手段,为提高人们生命质量,推动社会和谐发展作出贡献。     

精神谱系视域下龙江四大精神对振兴龙江的创造性转化探析

习近平总书记在二十大报告中提出文化自信自强对实现中华民族伟大复兴的重要作用。弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化是不断提升国家文化软实力和中华文化影响力的重要途径。传承中华优秀传统文化事关党在意识形态的领导地位，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，是中华民族的突出优势和精神命脉，必须传承和发扬好。龙江四大精神作为第一批纳入中国共产党人精神谱系的重要精神，和中华优秀传统文化高度契合，坚持四大精神的创造性转化可以为实现龙江全面振兴挖掘持久的发展引擎和不竭思想动力。     

中华传统优秀文化与社会主义和谐文化建设

胡锦涛同志在党的十七大报告中指出,社会主义和谐文化建设要大力弘扬中华优秀文化,建设中华民族共有精神家园。文章追朔中华优秀文化中儒家＂和为贵＂的人本思想、道家＂天人合一＂的生态思想、墨家＂兼爱＂的伦理道德思想、法家民主的＂法治＂等思想,提出在我国社会主义和谐文化建设中,要全面认识中华传统文化,大力弘扬中华传统优秀文化,培育中华民族精神,增强民族凝聚力和向心力,营造良好的国内外环境,促进多民族、多元化的文化之间的互相交流与融合,取长补短,相得益彰。     

云南红河州发展职工休闲体育的探讨

休闲体育是社会体育的组成部分。云南红河州要结合本地方职工休闲体育运动、地方民族风情传统体育运动的优势，发展职工休闲体育。同时，要处理好休闲体育与经济发展、政府作用、弘扬民族文化等关系。     

原生态“类体育”非物质文化遗产引入学校体育并活性传承研究

“类体育”非物质文化遗产是在漫长的历史中创造和积淀下来的民族传统体育文化，它与体育活动相关的身体运动内容是一种“活态人文遗产”，具有民俗性、群体性等特征。文章采用文献资料、网络信息检索、综合分析等研究方法，提出重视本民族、本地区原生态“类体育”非物质文化遗产的教育，并结合民族传统体育文化自身的特点，通过学校体育教育这一“活性传承方式”，对“类体育”非物质文化遗产进行原真化、多样性的体育教育传承的新思路研究，以此较好地完成既保护祖国非物质文化遗产，又完善学校体育教育的任务。     

打造文化品牌，提高宁波城市综合竞争力

文化发展是城市综合竞争力的必要支撑，而特色文化则是城市的灵魂。党的十六大提出全面建设小康社会的目标，强调在全面建设小康社会中要“坚持弘扬和培育民族精神”。发展宁波特色文化，倾力打造宁波文化品牌，是这一伟大事业的重要有机组成部分。新时期的宁波特色文化吸收了传统历史文化(包括商帮文化)的优点和精髓，并有新发展。以新思路、新举措来发展宁波特色文化，倾力打造文化品牌，可以提高宁波城市综合竞争力，确保宁波持续繁荣，实现全面建设小康社会的目标。