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1.
张瑞雪 《太原城市职业技术学院学报》2014,(9)
在当代中国文坛中,贾平凹被认为是最坦诚、最具探索精神的乡土作家,他以农民身份、民间立场为出发点揭示了乡村生活的变化和乡村文化的嬗变,作品中展现出浓重的乡土情结。贾平凹小说的乡土情结与秦文化的熏陶、乡下人意识、边缘人身份等密切相关,表现为对商州自然风光的赞美、对乡村世俗心理的批判、对乡土文化的反思等。 相似文献
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《甘肃省经济管理干部学院学报》2017,(4):74-78
乡土意识是指个体基于自身经验对乡土文化自觉、能动的反映,具体表现为乡土感知意识、文化坚守意识、朴实求真意识和同乡凝聚意识。它是农村教师保存教育本真价值的重要依靠,也是新农村建设的力量支撑。受城镇化和多元文化影响,农村教师乡土经验感知趋于模糊,乡土文化情结有所动摇,乡土教学意蕴相对弱化,师生乡土纽带作用虚化。通过自我审视、中正态度、求真求实、复归人师等措施来促其乡土意识的养成与深化。 相似文献
4.
伏涛 《无锡商业职业技术学院学报》2013,13(1):97-100
通过解读《山谷词》,会发现其中流露出浓厚的"渔父情结",这是由其坎坷人生、失落心境所决定的,仕途失意让原本有英雄之气的黄庭坚渐生迟暮之感,失路之人容易皈依佛门,"渔父情结"即是这种心境的表征。当然,黄庭坚的"渔父情结"亦由封建士子普遍具有的趋利避祸、追求自适的心理所致。 相似文献
5.
黄秀莲 《福建财会管理干部学院学报》2014,(6)
人类的自恋情结与生俱来,并在人的一生中一以贯之。我们所处的时代,自恋更是无所不在。自古以来,自恋情结就是文学创作中永恒的母题之一,广告创作作为一种文学文本创作,很早就有意识或无意识地在运用这一心理特征,借助广泛运用的"镜子"意象,呈现自恋的商品、自恋的广告人物,引起消费者共鸣并最终促成购买行为。广告与生俱来的商业属性决定了广告对自恋情结的展现与文学作品创作中对自恋情结的刻画有鲜明的区别。但无论如何,广告中表现出来的自恋情结正是对这一社会文化的真实反映。 相似文献
6.
缑英杰 《郑州经济管理干部学院学报》2008,(4)
作为一名20世纪后期的乡土小说家,张炜在对田园生活的向往和实践中,体现出一种知行合一的双重归逸倾向,这种现象源于作家个性化的表达方式和恋乡情结。 相似文献
7.
孟祥才 《西安财经学院学报》2012,(6):82-86
秦皇汉武都有浓厚的齐鲁文化情结,他们多次到齐鲁巡游,沐浴齐鲁文化的灵光,使自己的活动打上齐鲁文化的印记。但后来两人对儒学的态度却绝然迥异:秦始皇制造了惨烈的"焚书坑儒",汉武帝却推出了"罢黜百家,独尊儒术"的思想文化政策。两者的天渊之别源于不同的时代条件和他们各自的不同应对之策。 相似文献
8.
今天,地球上有一半人口居住在城市,而且,随着经济全球化的进程,城市的作用越来越被凸显出来,已形成了跨越国界的"全球城市网络",可以这么说,世界已进入了城市时代.所以推出"城市最佳实践区",是2010上海世博会主题的一大亮点. 相似文献
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10.
肖汉 《广西商业高等专科学校学报》2014,(5):70-75
两岸乡土小说一直是中国现当代文学研究中的重镇,而作为乡土小说中重要概念之一的＂乡愁＂却一直缺乏明确的界定和论述,大部分情况下都被理解为一种＂只可意会,不可言传＂的模糊感觉。但实际上＂乡愁＂的内涵并不仅仅是对故土的人与事有所眷念那样简单,其实质是一种意识的集合体,包含着除乡恋情结外的生命意识、生存意识、人性高度和社会思考等多方面的元素。 相似文献
11.
今天,地球上有一半人口居住在城市,而且,随着经济全球化的进程,城市的作用越来越被凸显出来,已形成了跨越国界的"全球城市网络",可以这么说,世界已进入了城市时代.所以推出"城市最佳实践区",是2010上海世博会主题的一大亮点. 相似文献
12.
《无锡商业职业技术学院学报》2016,(5):91-94
托马斯·格拉维尼奇的小说《一个人到世界尽头》,反思随着科技的发展,人类物质水平迅速发展的同时,生活节奏不断加快,个体像一架架高速运转的机器,被裹挟在时代洪流中逐渐物化为一个个符号。孤独和荒诞成为人类面对的共同困境,但是,信息时代以排山倒海的气势冲卷了每一个角落,人们又仿佛失去了自我独处的空间。主人公约纳斯在摆脱这种"约纳斯困境"时又纠缠于"约拿情结",逐渐丧失自我意识,成为自我的"他者"。 相似文献
13.
"乡土实践"是以配合国家"乡村振兴"实施、促进我国城乡协调发展为目标,以实地实践为方法,以传统工艺创意创新、乡村生活环境改善、乡村文旅资源挖掘为主要手段,以"设计扶贫""公益帮扶"为重点的当代大学生创新设计实践活动。应加强设计学科大学生"乡土实践",产学研协同发展,培养大学生创新能力和实践能力。 相似文献
14.
赵红 《西安财经学院学报》2001,14(3):63-65
在《边城》优美隽永山水田园图画的背后,上演的是一幕幕令人心酸的悲剧,其根源在于"茶峒人"特定的生存状态--孤独."茶峒"的地理位置、民族特色、凝滞闭塞的生存方式,以及被时代抛弃的失落感,使"茶峒人"呈现出一种孤独的生存状态.沈从文苗土混血的民族出身,富有传奇色彩的个人经历,形成了他的孤独情结.这种独特的个人情结内化为作家创作的潜动机,并贯注于《边城》的山水风光、人情风俗之中. 相似文献
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16.
本文在对企业家精神理论、人性假设的文献研究基础上,并结合时代发展特点,提出企业家只有成为能充分体现创造性、能动性力量的"文化人",才能满足今天经济文化一体化的要求。 相似文献
17.
杨年丰 《山西财经大学学报》2012,(Z3):289
西汉开创了强盛的大一统局面,在政治、经济、文化、教育等方面构成了共同的汉文化,形成了统一的汉族。后世许多诗人对西汉的开创、东汉的中兴,都有着深深的认同,形成了浓重的汉朝情结。以钱澄之为代表的明遗民诗人身处异代,怀黍离之悲,"夷夏之防"观念也使他们特别推重"汉"以及与"汉"相关的人、事、物,在诗歌中通过以"汉"代指"明",表现了遗民诗人独有的"汉朝情结"。 相似文献
18.
《甘肃省经济管理干部学院学报》2019,(1):102-107
研究在明确乡土文化和幼儿园乡土课程文化及其关系的基础上,借助A园田野日志的梳理而建构了A园园所志,深入挖掘了A园乡土课程文化建构的三个层次及其必备能力,以日常生活、社会和文化互动理论阐述了这一过程,进而探讨了推动乡土课程文化持续发展的社会、幼儿园及家庭等各因素,其中园所因素内涵着园所课程传统、园长及其管理团队、教师的文化自信三个子因素;社会组织、家庭和幼儿园之间结成的"共同体"是幼儿园乡土课程文化发展之本,园长和教师是共同体的核心,由此而形成"一核多元"的共同体结构。 相似文献
19.
马启雄 《福建商业高等专科学校学报》2008,(3):5-7
郭银土先生以他的切身生活经历,结合多种绘画艺术语言,创作出大量表达对现实生活关注和带有"草根情结"的小品画,引起了广泛的关注,被评论家称为"第三种语言".以此结合其艺术特质形成郭银土先生别具一格的"薯香画",并在客观上走出一条具有相对独立价值的艺术道路. 相似文献