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精神对经济发展作用的反思——读马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》 总被引：1，自引：0，他引：1
马克斯·韦伯认为新教伦理在资本主义精神的形成与发展中起着至关重要的作用,进而深刻地影响了资本主义的经济发展。马克思主义经济基础决定上层建筑的唯物主义观点,是解析一个社会物质和精神文化诸因素交互作用的错综复杂的过程从而影响社会经济的发展的钥匙。精神和经济发展具有互动作用,我国经济社会高速发展的同时,要毫不动摇地坚持马克思主义经济基础决定上层建筑的观点,但同时应当注意精神因素对经济发展的影响。 相似文献
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这期专刊挑战的首先是关于中国国家性质的一系列理论概念.其中,黄宗智、康晓光和韩恒、王绍光、孙立平提供的四篇文章,可以看作是对中国过去和现在的"实践"--而不是理论、表达、或制度结构--的强调,借此来与一些被用来分析中国国家的理论进行论辩. 相似文献
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如何有效地理解和解释中国社会的变迁与转型是当代中国社会科学无法回避的一个重大课题.萧楼的《夏村社会》以江南夏村为研究对象,将费孝通先生早年提出的“差序格局”和晚年思考的“场”联系起来,全景式地叙述了村庄的历史、经济、政治、宗教和象征体系,并发展出“差序场”的概念,不仅深化了我们对当代中国农村社会的认识,也在人类学中国研究方面,为我们展示出一种槛外薪传的学术承接与对话的范例,意义深远. 相似文献
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这个专题讨论——《重庆的新实验》是我编的《中西方学者对话》的第四辑,在《开放时代》和美国的《近代中国》(Modern China)同时发表。首先是我自己的和高原博士(以及合作者)的两篇论文,旨在系统总结重庆经验的相关材料,并提出作者的初步理解和分析。我文章的重点在重庆之凭借(被初步概括为)"第三只手"和"第三财政",来推动 相似文献
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社会学与经济学的互动自古有之。在个体与组织的经济行动这一共同的研究领域,社会学家马克.格兰诺维特通过与经济学的对话更碰撞出了＂嵌入性＂这一开创新理论。＂嵌入性＂理论的提出开辟了社会学新的研究领域,在这一理论的影响下,新经济社会学兴起并成为当今社会学研究的主流派别。＂嵌入性＂这一理论不仅具有深厚的理论基础,更是一种有效的分析工具,可以解释许多社会经济问题。 相似文献
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编者按
本专辑的英文版"Constitutionalism,Reform,and the Nature of the Chinese State:Dialogues among western and Chinese Scholars,Ⅲ",同时在Modern China,Vol.36,No.1(January 2010)刊登.中文版在个别地方有删节,内容略有不同.几位评论人在评论强世功和周雪光的文章时,所依据的是英文版. 相似文献
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大凡到过被誉为“天下第一村”——华西村的人,都会对华西村的美丽和富裕而称道,都会对华西村的长盛不衰而赞叹。不错,华西村创造了中国农村发展的奇迹,是中国农村的骄傲。然而,华西村何以能从一穷二白成为“天下第一村”?何以能持续快速发展、长盛不衰?当我们走进华西村的精神 相似文献
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西方经济学的危机与东方经济学的困惑──《元论经济学》述评蔡富有现代经济学无论是在西方还是在东方都面临着新的挑战，这表现在西方经济学的危机与东方经济学的困惑。众所周知，西方经济学自＂凯恩斯革命＂后，由于面临西方经济滞胀两难的局面，经历着深刻的危机。首当... 相似文献
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正本专辑讨论的问题是中国政治体系正当性基础的来源和走向。正如韦伯指出,政府权力或支配体系必须要具有一定的正当性才有可能使民众自愿接受,长期持续。在韦伯的理论中,西方政治制度的正当性源自其"理性化",体现于"形式主义理性"法律(即由法律逻辑所整合的法律)和"理性的"科层制以及民主制度,而这一切都是和资本主义以及市场经济紧密相关的。他把"形式主义法律"和"实体主义法律"建构为对立的两大理想类型。和"形式主义"类型一样,"实体主义"类型可以是"不理性的",也可以是"理性的"。前者是受到统治者随意干涉的法律;后者则是比较系统和可预测的,但是是 相似文献
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<正> 四十多年前,毛泽东同志就号召大家研究中国近代史的诸方面,以应革命和时代的需要。四十多年来,近代史的研究蓬勃发展,已有大量好的著作和论文发表。其中关于政治史、文化史、革命史的多,关于经济史的较少,略显萧条。最近出版的汪敬虞同志的专题论文集 相似文献
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本文作者对弗兰克<重新面向东方>一书的史实价值作了深入细致的分析.并由此指南弗兰克本人的理论困境,他所批判的"西方中心论".更是似是而非.作者提出,窨人类的道路在哪里,只能从普世的角度,而不是什么西方或东方的角度来研究. 相似文献
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这个专题讨论是我们中西方学者对话的第五轮,聚焦于中国发展方向的问题.第一篇是我自己的文章,着重讨论盈利性国有(和国有控股)公司以及政府的角色.当今在经济学领域占据霸权话语地位的新自由主义认为国有公司只可能是低效的,必须私有化,其认识前提是国家越少干预市场看不见的手越好.中国的发展经验显示的则是,从上世纪80年代的乡镇企业开始,到90年代在地方政府招商引资下给予私营企业的优惠和补贴,到本世纪00年代经过改革的国企,地方和中央的公司以及政府的行为一直都是中国发展的重要动力,和私营企业的兴起并驾齐驱.但政府行为同时也是涵盖大多数人的二等非正规(即没有国家法律保护和没有或只有低度社会保障的)经济和只纳入少数人的头等正规经济之间日益严峻差别的根源.当前的状况迫切要求国家把国营公司的利润用于社会福利和公益(而不是由少数开发商和官员占有).这不仅是为了社会公正,也是为了借助扩大内需来推进可持续的经济发展.那样,才能赋予社会主义市场经济实实在在的含义. 相似文献
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从《资本论》的视角,深入研究国际经济社会发展的新趋势和中国经济社会发展的新变化,对于彰显马克思主义理论的总体性视野与当代生命力具有重要意义。2018年4月1日,来自众多高校科研机构的专家学者和学术媒体的资深编辑齐聚中国人民大学,围绕如何发展21世纪马克思主义、拓展马克思主义哲学研究的“新范式”、把握新时代经济社会发展重大问题和开展哲学、政治经济学的对话与融合等议题展开了跨学科的多维阐释,取得了一系列有学术价值的观点成果。 相似文献
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现在说社会主义市场经济,自然不再是左道旁门了,因为1992年小平同志的南方讲话,为这一提法正了名。可是,在1992年之前,市场经济对于中国,尤其是对于中国的经济理论界又是什么,恐怕很多人都不甚了了。所谓"资产阶级自由化在经济领域的表现"、"经济上的和平演变"种种,在当时该是怎样扣在市场经济的头上,更多人今天恐怕是难以理解了。于是,便有了这部《雷区:1988》。社会主义市场经济的"始作俑者",曾经历了多大的磨难?这一理论的提出,又经历了多少的曲折? 相似文献
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