“革命老区+民族地区”叠加区域乡村振兴的多维困囿、现实契机与行动路径

“革命老区+民族地区”叠加区域见证了中国各族人民选择中国共产党的历史，有着全国各族人民认同中国共产党的牢固根基。“革命老区+民族地区”叠加区域的特殊性在于它不仅是民族成分多元的革命老区，而且有别于一般少数民族聚居区。“革命老区+民族地区”叠加区域乡村地理位置偏远、经济发展水平落后、民族特质显著、发展依赖政策扶持。“革命老区+民族地区”叠加区域高质量推进乡村振兴，要充分考虑到区域因素与民族因素有机结合，进一步发掘丰厚的红色资源和革命元素。具体到实践，亟待在审视均衡性治理与国家化整合、政策衔接与战略规划的基础上，深入探析历史牵绊与现实挑战，把握政策联动、社会巨变、生态治理、文化集成的“后发”优势。“革命老区+民族地区”叠加区域乡村振兴行动的开展，需要加快产业融合振兴，积极培育“红色产业+民族特色产业”；就地盘活党史中的民族团结教育资源，为铸牢中华民族共同体意识凝心聚力；发挥红色文化与生态文化浸润功能，防止返贫文化惯性并防范民俗异化；有效推进基层全过程人民民主，扭转民主治理的“少-边-穷”困局。     

接地气 有朝气 扬正气 聚人气——全国首届和美乡村篮球大赛（村BA）揭幕式观察

<正>座无虚席的万人球场、场面壮观地蹦“苗迪”、富有苗族侗族特色的歌舞表演以及紧张激烈的揭幕赛，这里是全国首届和美乡村篮球大赛（村BA）揭幕式的现场，这里是中国“村BA”圣地——贵州省台江县台盘村。6月20日晚，全网关注、热血激情的首届全国和美乡村篮球大赛（村BA）在台盘村拉开大幕。在台江，篮球已然成为了一张亮丽的名片，而“村BA”也早已成了这里的一个文化符号。     

加快元阳县文化产业发展的理性探索（摘）

一、元阳县文化产业发展的状况与问题 元阳是红河哈尼梯田申报世界文化遗产的核心区，境内气势磅礴的19万亩哈尼梯田构建了人文、森林、水系、梯田、村庄“五素同构”以及以耕作梯田为主的独特地缘文化。世居元阳县镜内的哈尼、彝、苗、瑶、傣、壮、汉等7种民族，在历史的长河中，由于受生产生活、历史渊源的影响，各民族创造了各自丰富多彩的民族传统文化，浓郁的民风民俗中也蕴藏着丰富的旅游资源。在长期的生产生活当中，各民族文化相互交融、相互渗透、相互影响，形成了“你中有我，我中有你”的文化格局。元阳现在拥有的文化就有——梯田文化、火塘文化、贝玛文化、土司文化、谱蝶文化等异彩纷呈的民族民间文化。     

泸沽湖畔摩梭人（上）

一、仙境般的泸沽湖名不虚传 初冬的泸沽湖，蓝得澄清，蓝得透明。远远望去，四周的松岭倒映在湖里犹如一面带彩的镜子，每个游客走进她，深感走进世处桃源。     

村庄靓了 产业强了 农民乐了 南涧“866”工程改善了农民生活

走进宝华镇拥政村，浓烈的彝族传统文化气息扑面而来，一座“照壁”向客人展示了“彝族打歌”和“跳菜舞蹈”独特风情。傍晚时分，新落成的民族文化活动广场上，忙碌了一天的汉子们跳着粗犷豪放的民族舞蹈，妇女们随着男人的舞蹈和着清幽的小调，绿树掩映，笙歌悠扬，这个正在建设的社会主义新农村里到处充满欢歌笑语。     

怒江多元民族文化资源开发战略研究

党的十七大报告指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”这三个“越来越”表明我们党对文化问题的认识达到了一个新的高度。     

打文品牌 兴旅海经济

宁蒗，俗称小凉山，是个由原始、奴隶、封建等多种形态并存的社会，于1956年成立彝族自治县时一步跨入社会主义社会的特殊县份。宁蒗虽然是国家级贫困县，但同时又是个旅游资源富集县。县内有被列为省级旅游开发区和自然保护区的泸沽湖景区，有被誉为“当今世界唯一的母系王国“和“东方女儿国”的创世纪神话般的原始母系制，     

与时俱进，做强做大旅游产业——浅谈红河州旅游资源的开发和利用

红河州是一个多民族聚居的民族大州，各民族文化交融、中原文化与边地文化交融，自然景观、历史景观、人文景观齐全，文化底蕴深厚，是红河州发展民族文化产业和旅游产业的巨大财富，是宣传红河，让红河走向世界、让世界了解红河、促进对外开放、带动旅游产业发展的最好载体。据统计，“九五”期间，红河州共接待旅游者172008人次，旅游外汇收入6806万美元，国内旅游收入35822万元。     

跨文化管理中的碰撞与融合

作为变量的文化的重要性在进入更加全球化的经济时代后变得日益明显。全球化意味着文化在管理中的多元化，再一次燃起跨文化管理在两种趋势下的争论：“文化趋同”论者相信各民族的文化会变得越来越相似，而“文化趋异”论者正好相反，他们相信文化会变得越来越不一样。实践上，一些具体的管理技术可以不因文化而有别，     

西南民族地区旅游经济发展模式的转型升级——以泸沽湖为例

西南民族地区是我国少数民族的主要聚集区。近年来西南民族地区通过大力发展旅游业使该地区的旅游经济得到快速增长,但这种基于数量扩展的粗放式经济增长模式本身存在较多弊端,也制约了区域旅游业的可持续发展能力。本文以泸沽湖为例,用旅游承载力分析法对该地区经济、社会、文化和生态等方面在旅游发展过程中存在的问题加以分析,进而提出促进其旅游经济发展模式转型升级的具体举措,以期为实现西南民族地区(特别是以旅游接待为主要收入来源的区域)的旅游经济持续稳定健康发展提供有益的借鉴与参考。     

加入WTO，我国文化产业发展的对策思路

“文化”在广义上是指人类在社会实践过程中创造的物质和精神财富的总和：狭义上是指社会意识形态及与之相适应的制度组织机构。有时人们也把“文化”特指为文学艺术。文化有经营性文化和非经营性文化之分，有民族、宗教、科技文化之分。一般说来，文化活动包括文学艺术、新闻出版、广播电视、图书馆、博物馆、文化展览馆、宗教、教育、科技、建筑园林、体育和旅游等。而“文化产业”是指从事文化产品和经营的行为，如演出、影视、出版、网络等等。 加入WTO后，我国发展文化产业的对策思路是什么呢？ 1、改进宏观调控，健全文化管理体系 …     

创新思维 构筑特色边缘文化

构筑有镇康特色的边缘文化是镇康社会经济、政治、文化发展的必然要求，是实现镇康国民经济和社会发展“十五”计划和2020年实现小康目标的重要组成部分和必要条件。构筑镇康的边缘文化是一项弘扬优秀民族文化，振奋精神，增强凝聚力，凸现镇康区域文化特质，推动镇康社会经济、政治、文化全面进步的系统工程。     

白洒、辣椒及其他

白洒、辣椒及其他王洪武电视剧《中国出了个毛泽东》里有这样一个镜头：一次，毛泽东与苏联特使米高扬对餐，米高扬请主席喝了一杯酒后又要与主席“赛”酒，主席不甚酒量，但他不慌不忙地让服务员端来一盘辣椒与之“赛”起来。主席是湖南人，擅食麻辣，吃起辣椒来有滋有味...     

基于1+X证书标准构建124“岗课赛证”深度融通模式的实践——以成都农业科技职业学院为例

成都农业科技职业学院畜牧兽医专业以家庭农场畜禽养殖职业技能等级标准为载体，与证书开发企业北大荒集团在人才培养、教学研究等方面强化校企合作，共同探索出124“岗课赛证”深度融通模式。文中以成都农业科技职业学院为例，阐述了基于1+X证书标准构建124“岗课赛证”的背景、目标、成效及亮点。     

全力推进粮食文化建设

“国民之魂，文以化之，国家之神，文以铸之。”文化，体现国家民族的品格．关系人类社会的文明进步。     

诗画江南蕴美食

说起杭帮菜的主要名菜，您一定会想到“西湖醋鱼”、“东坡肉”、“赛蟹羹”、“家乡南肉”、“干炸响铃”、“荷叶粉蒸肉”、“西湖莼菜汤”、“龙井虾仁”等等，数以百计的种种美食不仅色、香、味兼备，而且有的佳肴背后还流传着脍炙人口的传说故事。     

农经动态

农经动态▲由农业部与司法部联合举办的“安都杯”《农业法》和《农业技术推广法》知识竟赛活动３月３日在京落下帷幕。全国人大常委会副委员长布赫，农业部副部长万宝瑞、刘成果，司法部副部长刘扬等领导同志在颁奖仪式上向来自山西、辽宁、吉林、广东、江苏等省的１３名...     

青山着意化为桥——看黔东南州如何发展特色农业

农业和农村经济进入新的发展阶段，特色农业的路该如何走？从近几年来黔东南州充分利用本州独特的气候条件、地形地貌和丰富的民族文化等优势，大力发展特色农业，使这个一直以“木头财政”为主的少数民族自治州，在国家实施天然林保护工程后，“木头经济”优势受到制约的情况下，为实现农民增收和财政增收又寻到了一条新的经济发展路径。     

“岗课赛证”育人模式下金融专业课程体系建设研究

在“岗课赛证”育人模式下，高等职业教育的核心任务是培养满足生产一线岗位需求的高素质、技术技能型人才。在金融专业课程建设方面，高职院校应该紧密对接经济社会发展需要，把新技术、新工艺、新规范等纳入课程教学内容，同时要突出课程思政建设。本文从教学模式、教师队伍、思政建设等方面提出建议，研究“岗课赛证”育人模式下金融专业的课程体系建设，以期为金融专业课程体系建设提供参考。     

发扬柳粮精神建设行业文化

文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是一个组织意识和行为的总和。在转型升级的关键时期，加强粮食行业文化建设刻不容缓。一、不同时期柳粮精神的征集提炼（一）首次征集提炼。1990年3月，柳州粮食行业确立了“爱粮、守纪、优质、创新、奉献”的十字柳粮精神，并统一刻制了以“丰收稻穗与镰刀”为中心图案和以“十字柳粮精神”为主要标识的柳州粮食行业徽章。