邺下"俗薄"的商业文化性质

邺城作为东魏北齐的政治、经济和文化中心 ,形成了独特的风俗文化 ,其中最突出的特点即旧史所谓“浮巧成俗”和“邺都俗薄 ,旧号难治” ,以至“天公无奈何”。邺城“俗薄”的具体内容主要有“人情险”、“妄起风谣”和“诉讼官人”三个方面。其文化性质就社区而言属于都市文化 ,就经济而言属于商业文化。     

借力传统文化正视“人之常情”

现代社会的“人情”其含义已经较传统社会有了变化,作为“人情”主体的“人”已经由作为个体的“私人”扩展到了作为群体的“社会”,因此“人情”绝不仅仅指的是“私情”了.这就要求当代领导干部站在现代政治的视角上看待中国传统文化中的“人情”问题,从而正确认识和处理人情与职责的关系:顺人之情——顺应民情;正己之情——不徇私情;因情制礼——制度设计人性化.     

英雄，不该是悲剧的代名词

———“百行德为首”。社会的长治久安需要每一个公民的共同努力,面对强暴我们需要舍生取义,见义勇为的勃然英气。———我们需要英雄,更需要培育英雄、保护英雄的土壤。一位哲人说过:“从一个民族对英雄的态度上,可以看到这个民族的前途。”————应端正的态度:实行精神与物质相结合的原则,是奖励不是悬赏,是保护不是“埋单”。     

从一起赏金纠纷看悬赏广告

当今，广告作为一种重要的商品宣传手段日益渗透到社会生活的各个方面，以广告的方式声明对完成指定行为的人给予报酬的悬赏广告，也屡见不鲜，由此带来的悬赏广告人与行为人之间的因支付报酬而引发的纠纷也日益增多。因此，对悬赏广告所涉及的法律问题予以深入地探讨，对司法实践意义重大。本文从一起赏金纠纷案入手论述了悬赏广告之性质、条件、权利义务关系以及应注意的法律问题。 中央电视台“今日说法”栏目介绍了这样一个因悬赏广告而引起的纠纷案。１９９９年７月２１日凌晨，哈尔滨道里区新农镇团结村村民孔祥文被车撞伤，肇事司机…     

“人情礼”能却

今年是“猪年”，一些地方把“金猪年”当成是结婚办喜事，生“金猪娃娃”的大好时机。所以，今年的喜事格外多。喜事多，人情就多。于是许多人慨叹：“送不起人情礼。”[第一段]     

悬赏广告的制度实践及反思

悬赏广告的法律性质究竟是单方允诺还是契约争议未断。总结我国司法实践中的悬赏广告案例,将其按内容不同归纳为一般悬赏广告、优等悬赏广告、兼具履行政府职能的悬赏广告以及兼具监督功能的悬赏广告。我国现有悬赏广告制度存在司法实践对其法律性质认识不一致及其衍生出的问题、招商引资文件性质是否悬赏合同纠纷等问题。民法典编纂要凝聚最广泛的共识,基于社会实证分析,立法者在民法典合同编应正式确立悬赏广告制度。     

蜗居的"房奴"人生

一部叫《蜗居》的电视剧，毫无征兆地火了起来。同样坐在电视机前，痴情女子看到的是婚外情的下场，商人看到的是尔虞我诈，道学家看到的是伦理人情，而此剧引发的最热烈的话题却是高涨的房价。据说最初的小说是个爱情故事，出品方为了吸引观众把它生生改成了房奴的故事。显然，它更有效地击中了这个社会的软肋，甚至比爱情更触动人心。     

科学谋划"十一五"发展蓝图

“十一五”期间，是辽宁全面建设小康社会的关键时期，也是辽宁老工业基地振兴的攻坚时期。编制好具有前瞻性、针对性、导向性和可操作性的“十一五”规划，对于抓住重要战略机遇期，确保实现辽宁老工业基地振兴和全面建设小康社会的宏伟目标具有十分重要的意义。     

"新网工程"建设模式构想

国务院对“新网工程”的肯定、重视和支持，既明确地指明了供销合作社参与社会主义新农村建设的工作契合点，也表明了“新网工程”建设的成败直接关系着供销合作事业的前途和命运。在“新网工程”实施之初，确立能够满足农民现实需求、推进农村经济发展，又符合供销合作社系统发展实际、具有较强可操作性的建设思路，将对“新网工程”建设产生决定性的影响。     

“人情消费”现象透视

礼尚往来向来是国人推崇的君子风范，是众人竭力效仿的处世准则。然而，在九十年代的今天，与礼尚往来相伴而生的人情消费以前所未有的特殊角色走进千家万户。生活在人情消费氛围的人们，时常扮演着亦喜亦忧的角色。A越刮越猛的“人情”风现在的大操大办，已远远不止于红白喜事了，其名目繁多；不下十几种：长工资要庆贺，提职晋升职称要喝彩，乔迁要燎锅底，子女参军、上大学更要办几桌，哪怕是考上重点中学也要办……操办项目增多，规格愈来愈高。如结婚的家俱，过去讲“几机”、多少条腿，现在兴“几电”，多少个轮，新房要高档装该，办…     

对浙江"十一五"规划的十点建议

最近，省发改委离退休干部围绕制定“十一五”规划开展了建言献策活动。他们强调指出，“十一五”规划是我省第一个中长期规划．规划编制一定要体现前瞻性、导向性、针对性和可操作性。他们以自己的亲身经历，总结过去的经验和教训，提出了许多宝贵的建议和意见。现将他们的一些建议和意见摘编．以飨读者。     

“一桌餐”是干部去不得的饭局

中国是一个人情大国,讲究吃喝、讲究礼尚往来,所以串门、吃饭、收礼、送礼本是人之常情.只是当人之常情遇上别有用心,“人情”变味了,“权力”也变味了.自十八大以来在反腐败、反“四风”的高压下,吃请之风得到了有效的遏制,但是“一桌餐”又成为了吃喝新的变种.     

融入大都市,建设新余杭——余杭区"十一五"规划《纲要》亮点解读

余杭区“十一五”规划《纲要》具有余杭特色的可操作性，充分体现了“前列意识、创新意识、务实意识”，其任务目标宏伟灿烂、光彩夺目，可以形象地用“赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫”作象征性描述。[编者按]     

“圈子文化”值得警惕

现在,社会上流传着这样一句话：进了班子还要进圈子,进班子不进因子等于没进班子,进了圈子不进班子等于进了班子。简单说,就是“做官”要懂得融入所谓的小“圈子”。中国社会自古以来十分看重“人情”,做什么事情往往把“人情关系”放到重要位置,这样才能事半功倍。”     

论悬赏广告的法律性质

在我们的日常生活中，悬赏广告普遍存在。悬赏广告是以广告的形式声明对完成一定行为的人给与报酬。关于悬赏广告的性质在学术界存在着争议，主要有两种观点：契约行为说与单独行为说，我国的法律对此没有作出明文规定。悬赏广告的性质影响着其法律效果，对悬赏广告性质的法定化对我国的司法实践也起着重要作用。本文主张单独行为说，认为悬赏广告是单方法律行为并且论述了采用单独行为说对我国司法实践的意义。     

实践"三个代表"搞好高校"三下乡"活动

文章结合“三个代表”重要思想,着重论述了高校开展“三下乡”活动的重要意义,并就如何将该活动坚持长期开展下去,使之更深入、更有成效进行了探讨。     

"人情文化"对农村现代化影响分析

"人情社会"是一种特殊社会状态,是由人与人之间的私人关系而构成的特定利益集团.这个看似隐匿的社会结构无处不在.而由此形成的"人情文化"在传统中国社会一直就占有强大地位,而其延续和变迁也为农村现代化带来了一系列影响.文章试图从经济、政治等诸方面分析"人情文化"对农村现代化产生的影响.     

从国际法视角探究"和平使命——2007"军演

由上海合作组织成员国共同参与的、“和平使命——2007”反恐演习具有合法性、规范性和可操作性，其预先签署的国际条约为联合军演提供了坚实的依据。军演中的军事行动符合国际条约、国际惯例。作为军演主体的上海合作组织是军事同盟的说法不符合国际惯例。     

浅论悬赏广告的法律效力

悬赏广告最早从秦就已经出现,史记中记载的一字千金的例子便是我国古代的悬赏广告了。到了现代社会,相关的纠纷层出不穷,因为悬赏广告的法律性质和效力无法确定。可是根据实际情况,我国无论从立法还是司法实践都没有对悬赏广告做出准确认定,所以明确其法律性质和效力是当前我国亟待解决的一个法律问题。     

网上悬赏破解科学难题 中国“聪明脑袋”迎战

“我们到中国寻找‘聪明脑袋’来了.”来自美国的卡罗尔博士此次中国之行成果丰硕,他们通过互联网向世界公布科学难题,用巨额奖金悬赏破解者,已经有5000多位中国的科学工作者应声“接招”.