湖南省非物质文化遗产品牌在高等教育中的传承研究

社会快速发展,精神文明建设的加强,需要借助湖南文源深、文脉广、文气足的优势,来提高湖湘的文化品牌,加快建设文化强省,提高市场竞争力。加强对非物质文化遗产的传承保护,高校作为知识与时代的先锋,应承担对其的传承保护责任,通过严谨的课堂教学体系与丰富的校园文化活动相结合的多种方式加以保护和传承,使民族文化得以更好的延续。     

少数民族传统技术文化在琵族地区高职院校中的传承研究

民族地区的高职院校，在民族文化尤其少数民族技术文化濒危的当下，担当起了保护和传承少数民族传统技术文化的重任和义务。黔东南职业技术学院经过几年的文化传承实践表明，高校既是民族技术文化从民间推向高校的重要调和方式，又是民族文化传承与保护的重要传承场，同时实现了民族技术文化与民族地区高职院校的融通和共生共荣的互动发展。高职院校成为开展民族文化传承的一种间接而有效的渠道。     

略论民族主义与中华传统文化复兴

在当今世界日益全球化的今天,各国的传统文化保护越来越受到重视,很多国家把民族传统文化保护和发展提升到国家战略的高度。面对这一趋势,我国的民族传统文化的前途发展方向是什么,如何在发展我国传统文化经济的同时,更好的地保护和发扬我国的民族传统文化。本文就民族主义在民族传统文化复兴中作用,谈谈自己的一些观点。     

非遗物质文化视域下羌族传统体育文化保护与传承研究

本文运用文献资料法与实地考察,对羌族民族传统体育文化的形成、内涵等进行分析,探讨了制约羌族民族传统体育文化传承、发展的多种因素,并提出了传承与发展羌族民族传统体育文化的一些策略和措施,对更好地挖掘、保护、传承发展羌族民族传统体育和繁荣中华文化具有重要意义。     

贵州民族文化保护方式、问题与对策——基于雷山县的调查

贵州作为一个少数民族文化丰富多彩的省份,如何保护好民族文化非常重要。通过对雷山县的调查发现,目前民族文化保护主要有三种方式:民族文化进校园、打造民族文化旅游和修建民族博物馆等。但当前对于民族文化的保护还存在着一些问题,因此要使民族文化的保护更有成效,应该从夯实民族文化保护的群众基础、加强民族文化的研究和宣传、加强旅游开发中民族文化保护措施的针对性等方面着手。     

浅析中国非物质文化遗产旅游开发的必要性

非物质文化遗产的旅游开发对弘扬传统文化、保持民族文化个性具有重要的意义。针对中国非物质文化遗产的生存与发展现状，将非物质文化遗产推向市场，进行适度的旅游开发便成为目前公认的一种有效的保护方式。以旅游业的发展带动保护工作的更好开展保护和传承本民族的传统文化，具有重大的现实意义，也成为一种必然的趋势。     

论传统民族手工艺的知识产权保护

自新中国成立以来,我国不断通过立法对传统民族手工艺进行保护,但至今传统民族手工艺的知识产权保护与传承的现状仍令人担忧。我国在传统民族手工艺方面的立法工作虽然在逐步加强,法律制度也在逐步完善,但同时目前出台的相关法规对手工艺的保护大多局限于物化样态,在与手工艺相关的传统知识与手艺、稀缺遗产与资源、多样的艺术形态、文化环境和生存空间方面的保护相对空缺,亟待完善。我国应加强对传统民族手工艺的立法保护,加强对传统民族手工艺的司法保护,以此解决中华民族手工艺外流所产生的继承与保护问题,更好地促进传统民族手工艺的发展。     

贵州三都水族自治县水族民俗文化旅游价值及开发探讨

我国水族主要聚居在贵州三都水族自治县,其民俗文化具有很高历史文化价值、休闲文化价值、科学文化价值。水族民俗文化在开发过程中存在着诸如民族工艺传承面临断层,水书继承人紧缺,原生态民族节日淡化等问题。三都县政府在对水族民俗文化保护过程中,一方面应加强宣传力度,增强民众意识;依托高校组织,加强人才培养;健全水族文化保护法制体系,另一方面,应加强基础设施建设,努力为当地旅游开发提供保障,增强水族魅力,引起世界的关注,从而使水族文化得到有效传承。     

原生态民族文化保护观质疑

近年来,国内外一些学者倡导原生态民族文化保护观。本文对此种保护观从六个方面提出质疑,指出这种保护观带来的种种困惑,并提出新的原生态民族文化保护观即"非断非常"的原生态民族文化保护观。     

民族文化与边关旅游的互动发展研究

文章通过分析广西凭祥骆越民族文化与边关旅游的互动关系和民族文化发展中存在的问题,阐明了保护民族文化的重要性,并提出了保护民族文化与发展旅游业的对策与建议.     

黑衣壮民族旅游项目推广的营销探析

2001年,南宁国际民歌艺术节开幕式的大舞台上,无声伴奏合唱《山歌年年唱春光》那天籁般的歌声向人们展现了黑衣壮那古老而又神秘的文化。为了向人们展示黑衣壮这一神秘族群悠久绚丽的原生态民族文化风情,更好地保护和挖掘黑衣壮民族文化,那坡县旅游局通过各种途径招商引资大力发展黑衣壮民俗文化旅游项目。黑衣壮民族旅游,给那坡地区带来了巨大的经济效益和社会效益。     

少数民族大学生文化适应视角下和谐校园构建途径探析

文化适应作为一个新概念,有着独特的理念和优势,对于推动和谐校园构建有着现实的意义。少数民族大学生文化适应视角下的和谐校园的构建内涵十分丰富。在高校,和谐校园是多方面的和谐,包括人际关系的和谐、校园文化的和谐、资源配置的和谐。文化适应理论为校园和谐的构建提供了新思路和新途径,帮助民族学生更好地融入新的文化氛围,促进民族和谐和共同发展。     

贵州三都水族自治县水族是俗文化旅游价值及开发探讨

我国水族主要聚居在贵州三都水族自治县，其民俗文化具有很高历史文化价值、休闲文化价值、科学文化价值。水族民俗文化在开发过程中存在着诸如民族工艺传承面临断层，水书继承人紧缺，原生态民族节日淡化等问题。三都县政府在对水族民俗文化保护过程中，一方面应加强宣传力度，增强民众意识；依托高校组织，加强人才培养；健全水族文化保护法制体系，另一方面，应加强基础设施建设，努力为当地旅游开发提供保障，增强水族魅力，引起世界的关注，从而使水族文化得到有效传承。     

贵州民族建筑文化旅游资源保护研究

说明民族建筑文化旅游资源的类型及特点,以贵州为例,分析民族建筑文化旅游资源保护现状及存在的问题的基础上,探讨民族建筑文化旅游资源的保护对策。     

探究基于民族文化的民族经济发展

进入21世纪以来,国家之间的竞争异常激烈,随着改革开放和市场经济的发展,人们对民族经济有了全新的认识。不同于其他的国家,我国的民族数量多达56个,每个民族都有自己的特色和文化个性,传统的经济发展方式过于死板,民族经济无法真正弘扬,也不利于国家的现代化建设。文化是民族经济的精神象征,民族文化与民族经济具有统一性和关联性,经济的发展与文化的传承联系的十分紧密,经济的发展又会反作用于文化。过去的民族经济思想过于单一,没有认识到民族文化在其中的作用,忽视了对文化的保护和传承,经济与文化的内涵无法统一在一起。针对这样的现象,我国的民族经济在实际发展过程中,必须强调文化的弘扬,通过充分开发民族文化资源,发挥出文化的影响力,构建出多样的特色文化,从而加快少数民族地区经济的发展,更好的促进国家持续进步。     

鄂伦春族文化特色及活态保护

随着经济全球化的发展,民族文化随之受到了冲击,鄂伦春族文化即将面临着变异,保护文化刻不容缓.本文在对活态保护的分析基础上,阐述了鄂伦春族的民族文化特色,并从多方面提出在活态保护原则之下对鄂伦春族文化的具体保护对策.     

论特色经济在传承民族文化中的功能

民族地区一方面在享受着现代化文明成果的同时，另一方面却在削减、失去自己的特质文化。而要保护和传承传统民族文化，实现传统民族文化的可持续发展，发展特色经济是保护和传承民族文化的有效载体。     

边境特色民族村寨旅游资源的开发利用研究——以云南腾冲某边境民族村为例

许多西南边境特色民族村寨拥有丰富的民族文化资源,但随着现代化的推进,人们为了追求经济利益而忽视民族文化的传承与保护,民族文化遭到了严重的破坏。边境特色民族村寨面对经济发展与文化保护的双重压力,究竟该采取怎样的经济发展方式?本文以云南省腾冲县的一个边境民族村轮马村为例,讨论该村如何能在保护好民族文化的前提下,合理开发利用民族文化资源,希望通过对该村的研究能够给其他类似的边境民族地区以借鉴参考。     

思考如何在普通高校中发展民族传统体育

在高校中开展民族传统体育的目的,既是对高校体育教育的深化改革,同时也是为了能够使中华民族传统文化得以有效传承。笔者在文章中深入分析了民族传统体育文化内涵及其具有的重要功能,同时在分析当前高校发展民族传统体育状况的基础上,提出了高校如何进一步发展民族传统体育的途径与策略,其目的就是在于为推动和传承民族传统体育献出绵溥之力。     

民俗旅游中少数民族文化保护的困境根源

对少数民族文化的保护与开发而言,旅游经济开发模式往往成为首选,然而民俗旅游开发与民族文化保护之间往往存在矛盾,随着开发进程的加深,民族文化的内在意义也愈加丧失从而产生一个开发与保护的困境。针对这种困境,从现代性内部的矛盾张力切入能够为我们提供新的视角,指出少数民族民俗旅游经济开发与民族文化保护之间矛盾的产生根源。