稻盛经营哲学对我国企业经营者的几点启示

稻盛和夫先生是当今世界集哲学与经营于一身的伟大企业家。稻盛先生在其经营企业的过程中所积累的人生经验给企业经营，特别是年轻的企业经营的主要启示是：第一、永不言败的奋斗精神；第二、牺牲自铁奉献精神；第三、按原则办事的求真精神；第四、以心为本的利他精神。     

当代中国为什么需要稻盛经营哲学

金秋十月,日本著名企业家稻盛和夫先生应天津企业管理培训中心之邀,专程来到天津参加第三届中日企业管理交叉借鉴国际研讨会,为中国企业经营者作了题为<经营中为什么需要哲学>的演讲,使与会者耳目一新,顿开茅塞.会议期间,稻盛先生又到南开大学作了题为<论共生与循环的思想--兼论21世纪的中日友好>的专题演讲,受到中国教育界和企业界的高度评价.稻盛先生的两次演讲,其基本精神是一致的,受到中国各界的尊重与赞同是必然的.其所以是必然的,根本一条是当代中国需要稻盛经营哲学.     

稻盛和夫利他经营哲学论析（上）

利他之心是稻盛和夫“以心为本”的经营哲学的伦理、道德基础。利他经营哲学的形成和发展，有其深刻的社会背景和广博的理基础。利他经营源于稻盛和夫长期经营企业的切身体验，有极丰富的内涵与广域的外延。它源于企业经营，而又不仅仅局限于企业经营，它是广及人生、社会、教育、国家，甚至人类地球环境等博大的经营观。     

稻盛和夫利他经营哲学论析（下）

利他之心是稻盛和夫“以心为本”的经营哲学的伦理、道德基础。利他经营哲学的形成和发展有其深刻的社会背景和广博的理论基础。利他经营源于稻盛和夫长期经营企业的切身体验，有极丰富的内涵与广域的外延。它源于企业经营，而又不仅仅局限于企业经营，它是广及人生、社会、教育、国家，甚至人类地球环境等博大的经营观。     

孙子兵法与经营谋略

《孙子兵法》是我国古代流传下来的最著名的军事著作， 它所阐述的许多谋略原则在经营管理中也是适用的。本文从十三个方面介绍了《孙子兵法》中可供借鉴的经营谋略。     

中日企业经营哲学比较研究刍议

作阐述了以稻盛经营哲学为代表的日本企业经营哲学的主要内容、突出特点和以胜利油田为例的中国企业经营哲学的一些共同特点。分析比较了两的差异，提出了日本企业经营哲学对我们的几点启示。     

稻盛经营哲学树立和坚固了我的经营理念

作在接替其父亲的事业，经营天津开发区圣亚有限公司后，因公司遗留下的债权债务和盲目开发新项目，使公司一度陷入了困境。用稻盛经营哲学树立了新的经营观念，改变了公司经营状况，由亏损转向盈利。     

不断提高经营的公众观念促进公众观念的文化建设

企业经营中的客体促进主体不断发展的问题,就是应该如何不断地增强自身公众观念,积极地把企业的经营与社会关系发展下去.要做到这些,就必须深刻地认识自身经营的目的."发私开公"这一概念,也就是说要在自我中去发现"公",并且不只是发现,而且还要在经营中不断去发扬"公"的精神,这正是稻盛塾长经营哲学的精髓.     

《孙子》经营哲学新探

近年来，《孙子》在商业领域被炒得火热，其内在的经营智慧渐渐凸显出来，笔试图就此做一点浅探。笔认为，《孙子》 的经营哲学是个有机的系统，由三个子系统构成，即“经之有物”的道论系统、“营之以智”的知论系统、“制之用权”的行论系统，其中的知论系统对后现代化社会的启示意义重大。在《孙子》的经营哲学中，“利益”是最高价值，“智慧”是核心理念，“权变”则是活的灵魂。     

成功企业家的管理哲学

善爱的循环 吉田忠雄的YKK拉链公司制造的拉链占世界总产量的35％，其销售额每年高达20多亿美元。吉田忠雄经营的奥秘在于他的“善爱的循环”。他说：“积50年之经验，就是奉行了‘善爱的循环’哲学。”     

《孙子》经营哲学新探

近年来，《孙子》在商业领域被炒得火热，其内在的经营智慧渐渐凸显出来，笔者试图就此做一点浅探。笔者认为，《孙子》的经营哲学是个有机的系统，由三个子系统构成，即“经之有物”的道论系统、“营之以智”的知论系统、“制之用权”的行论系统，其中的知论系统对后现代化社会的启示意义最大。在《孙子》的经营哲学中，“利益”是最高价值，“智慧”是核心理念，“权变”则是活的灵魂。     

《货殖列传》思想新探

《货殖列传》是中国古代阐述商业思想的重要文献。该文提出了商业和商人活动是“自然之验”的主张，对道家“抑商”思想进行了反驳；以“富而行仁”的观点对儒家的“抑商”思想进行了批判；并从人的弃贫求富的本性出发，对商业和商人活动进行了全面肯定，表达了“‘末业’为上”的商业主张。     

经营为何需要哲学

稻盛经营哲学就是以"作为人,何谓正确"这一判断基准为原点,追求正义、公正的姿态,以勇气、努力、谦虚、关怀等为最重要的价值观,并加以崇敬的思维方法.它的核心是"人生和工作的方程式",即人生@工作的结果=思维方法×热情×能力.企业经营需要经营哲学,没有经营哲学的企业,即使能获得一时性的成功,但迟早会破产的.     

开卷有益——美、日企业家在读什么书

一、中国古典文学——日本企业家百读不厌无论是日本富士通电气公司每年一期的“45岁研修班”,或是日本电气公司的“企业内部留学制度”,或是东洋公司推行的“职业生涯发展计划”,都有一项干部职工整体素质修养课,修养课中有一门重要的课程是讲授中国古典文学。书目主要有《论语》、《老子》、《庄子》、《孙子兵法》、《三国演义》、《菜根谭》等。事实上,这些书籍一直是日本战后长盛不衰的畅销书。日本企业家把《孙子兵法》当作一本经营战略和经营方针的书籍来读,日本前东洋精密工业公司董事长、经营评论家大桥武夫,在企业濒临倒     

西方“前近代经济-社会史”的理论范式及其“中国化”：一个历史与逻辑的述评框架

关于“前近代经济-社会史”的研究，西方学界首开其端，形成若干种流派。进入中国以后，与本土问题相结合，表现更加多样。本文根据语义分析学中“同一‘能指’背后的‘所指转换’无限可能，以及在‘能指冲突’中理解‘所指’”的方法，一方面将各流派对前近代经济社会结构的理解作为一个维度，形成“共同体本位”与“个体本位”之事实差异；另一方面，将各流派对自由的态度作为一个维度，形成“对自由的认同”与“对反自由的认同”之价值差异。两维交叉，构成一个历史与逻辑的述评框架，从中或许可以窥见各派之间的共同点与分歧所在。     

诺贝尔文学获奖者及获奖理由

《红楼梦》第28回“薛宝钗羞笼红麝串”中，讲宝玉等人在冯紫英家酒席上行令。宝玉说：“如今要说‘悲’、‘愁’、‘喜’、‘乐’四个字，却要说出‘女儿’来，还要注明这四个字的原故。说完了，饮门杯，酒面要唱一个新鲜曲子，酒底要席上生风一样东西——或古诗，旧对，《四书》《五经》成语。     

谈谈经营中的哲学

作以与日本客商进行商贸活动的亲身经历感悟到这样一个道理：经营哲学是商战中得以制胜的法宝，没有经营哲学，企业经营就将失去灵魂。     

一部特色鲜明、观点新颖的好书--评柳剑平著<当代国际经济关系政治化问题研究>

中国古代军事战略大师的名著《孙子兵法》,明确界定了军事战略的四要素:知己、知彼、知天、知地。《孙子兵法》地形篇说,“知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷。”这不仅讲的是军事,也适用于政治、经济、文化、科学等各个领域。我们为人、干事业、做学问也完全能从中吸取秘诀,得到有益的启示。“四知”,是人类社会之基。真正弄懂“四知”,解读“四知”,论证“四知”,预测“四知”,就是科学。有人将“四知”界定为“己学”、“彼学”、“天学”、“地学”,归纳起来就是世人共识的自然科学和人文社会科学两大类。“四知”虽然分门别类,但贵…     

“借来”商机无限

“好风凭借力,送我上青云。”讲的是人如何借他人之力。遂己之心愿。同样,在经营活动中,也可大行“借”道,“借”来商机无限。去年,韩剧《大长今》在中国热播,该剧播放结束的当月月底,韩国旅游发展局在北京燕莎友谊商城广场举办了“大长今宫廷料理体验说明暨‘长今游’推介会”     

文化哲学沉思：中国近代科技落伍的根源

本从化哲学的理论视角，将经济化根源、思想化根源结合起来，运用唯物辩证法两点论与重点论相统一的方法论原则，进行全面分析和考察，认为：以“政治伦理”为中心的中国传统化模式和“科学伦理化”、“技术实用化”的中国传统科学技术结构的负值效应，使中国古代未能产生抽象的公理化理论体系，更缺乏服务于理论建构的系统的受控实验，因而始终无法形成理论与实践之间相互促进、相互推动的机制，是导致中国近代科学技术落伍的根本原因。