《红楼梦》里的园林艺术

好的建筑一定要有好的名字相匹配，比如一个很漂亮的建筑，叫“小蛮腰”惹人遐想，叫“大裤衩”则有损形象。     

贾府最爱投资房产与收藏

有些投资,不是一般人玩得起的,没有一定资本很难玩得转。房地产投资就是其中一种。《红楼梦》里介绍了一位房产投资专家,还是一位女性,她的名字叫秦可卿。 秦可卿不仅深谙理财之道,托梦给王熙凤要其开源节流,她还是一位颇具头脑的投资天才，为什么叫她天才，人家20出头时已经深谙房产投资的诀窍了。     

“通灵”宝玉与“灵明”之心————论《红楼梦》中“通灵宝玉”的哲学象征内蕴

"通灵宝玉"是唯一贯穿《红楼梦》全篇的一个核心意象,象征着人得之于"天",并且是人之所以为人的"灵明本心"。对其的理解融化了儒、释、道三家对生命"本体真性"的形而上之体悟,在这里映射着华夏哲学对人性之善的尊崇和期许。意象化的"通灵宝玉"、本体化的"灵明之心"、肉身化的贾宝玉,这三者在小说中的互相映射与生发,是《红楼梦》极为重要的思想蕴藏。     

最市井的地方—中华小吃城 VS 大观园

市井文化永远活色生香. 济南有两个市井文化极其浓厚的地方,一个是大观园,一个是济南名优小吃城.大观园的灰瓦、红柱、白墙、飞檐斗拱、古色古香的仿古式建筑彰显出浓厚的文化特色,"中华老字号"企业如晨光茶社、狗不理包子铺自2006年大观园改造工程完成后相继开张.大观园终于又回到了以吃、玩、购物等市井文化为特色的"城隍庙"状态. 相比于大观园,中华名优小吃城有五湖四海的小吃,有川、鲁、淮、粤四大菜系,纯粹是食客们的乐园.     

古钱币里的刀光剑影

知道我爱收藏,好友从外地回来,给我带一枚"得壹元宝"的古钱币,并说已经鉴定过,绝对真品。"得壹元宝"是唐朝反将史思明占据洛阳时熔铜佛所铸,由于"安史之乱"很快被平息,又是"思明并销洛阳铜佛所铸","贼平之后,无所用焉。刀兵之家,还将铸佛"。所以"得壹元宝"很珍贵。故泉界早有"顺天易得,得壹难求"之说。清代的戴熙在他的《古泉丛话》中讲了这样一个故事:有个人将一枚得壹元宝典当给一个山西人,山西人爱不释手,给典当者"钱三万",并说:"我这是在故意提高它的身价,这样你就别想再来赎回     

浅析《说文解字》“女”部字中表亲属称谓的字

通过对“女”部字中，有关亲属称谓的字的分析，浅析其中包括的家庭、婚姻、家族等方面的内容。反映出了丰富多彩的社会生活和历史文化。     

“隐形冠军”成功之道对我国中小企业的启示

每年美国《财富》杂志都会公布世界500强的名单,上面都是我们耳熟能详的名字:沃尔玛、通用、福特、大众等名字。作为世界第三大经济体,德国的出口额一半以上,并不是由大公司如西门子、大众、梅赛德斯-奔驰和拜耳等完成,而是要归功于K rones、K orber/H auni、W einig及Tre-traw     

文贵以养气

文字是有气味的。我们评价一个人的作品时，也常用到“气势”、“气魄”、“气韵”等词语。不同的时代，不同的作家，不同的作品，文字的气味殊异。先秦诸子文章有缤纷气，两汉文章有恢宏气，六朝奢靡，魏晋隐逸，唐宋文起八代之衰，有繁茂气，太史公有耿耿正气，而成“无韵之离骚，史家之绝唱”，苏东坡有豪放气，“学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去…，《三国演义》纵横捭阖，《红楼梦》儿女缠绵……     

女富豪“另类”的另一种理由——小辫女人龚如心

“超年轻”的打扮和刻意的微笑，是这位亚洲女首富释放压力的最佳方式。超级富豪，小辫女人，世纪遗产案。在海内外媒体眼中。68岁的龚如心显得十分另类。请看《经济》杂志王信川的采访文章。     

中国金融创新下的艺术品市场

鲁迅在其《绛洞花主》小引中有句非常著名的话：“一本《红楼梦》，理学家看到了淫，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，流言家看到了宫闱秘史”。喧嚣一时、并由金融创新引发的“艺术品份额交易”模式，让监管者与经济学人们看到风险，     

金字塔的顶端与底端

《管子》云：“凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。”管仲这位两千多年前的政治家就曾对国家的经济发展作出一系列论述,并强调民情中的重要议题：民贫难治。     

指导我们在新形势下 “治国、立党、修身”的总纲领——学习胡锦涛总书记“七一”重要讲话的体会

在当前深入学习、贯彻落实胡锦涛“七一”重要讲话精神中，我们要把明确治国之道、坚定立党宗旨与提高“以德修身”自觉性这三个方面紧紧结合起来，要将学习《讲话》的过程，既作为一次把握规律、把握未来的理论学习过程，更作为一次坚定信仰、增强党性的道德修养过程。     

现代市场经济与宏观调控——学习三中全会《决定》的三点体会

社会主义市场经济是现代市场经济。现代市场经济与自由市场经济不同。主要存在于资本主义自由竞争时期的自由市场经济，只强调“看不见的手”即价值规律的自发调节的作用，强调政府应该“自由放任”，完全不干预企业的经济活动。但这样做的结果．容易使经济在发展过程中出现混乱，出现周期性的经济危机。在相当长的一段时间里面，     

红楼富二代和穷二代

《红楼梦》不仅描写贵族生活，对平民乃至奴隶阶层的生存状况都有涉及，而在继承人问题上，两个出身和生长环境截然不同的“富二代”和“穷二代”之间的比较，更加耐人寻味。     

说不尽的人间苍凉——解读《倾城之恋》中女主人公白流苏的自救与沦落

一段无奈的爱情博弈，一个没落女子的最后挣扎，由自救到倔强到沦落，倾城，成全了她与范柳原的爱恋，而现实却往往没有如此圆满的收场，有的只是说不尽的人间苍凉。     

品酒论英雄——《水浒传》里的酒文化

中国历史上好酒者无数,陶渊明赏菊观山时小酌,李白作诗时豪饮斗酒,苏轼中秋恩念弟弟时会大醉,陆游酒酣胸胆尚开张,这些“酒”的人与事,让后世多么神往!然而,这样的喝酒总让人觉得有点文绉绉的。喝酒最豪放的,还数《水浒传》中的英雄们。他们大块吃肉,大碗喝酒,鲸吸鳌吞,如怒龙搅海、渴骥奔泉,这才是真正的喝酒。     

尔康制药：药辅行业里的“沃尔玛”

仲春时节,长沙至北京,波音787航班,与《中国经济周刊》记者同排靠窗的一位中年男子正打坐,手执莲花姿态.空姐走过来,轻声问道：“帅先生有什么需要吗？”     

叙利亚大马士革 《一千零一夜》故事里的天国圣地

<正>《一千零一夜》是古代阿拉伯民间故事集,而叙利亚首都大马士革,是《一千零一夜》里,人与神对话的圣地。在阿拉伯古书里记载:"人间若有天堂,大马士革必在其中。天堂若在天空,大马士革与它齐名。"据传,上帝"创造"了人类,而亚当和夏娃就在大马士革繁衍后代。因此,古代阿拉伯的文武大臣、王公贵族、富商大贾都     

千里莺啼绿映红——“绿色苏州”建设的回顾与展望

从长江南岸的张家港市，到携手浙江的吴江市；从太湖之滨的高新区、吴中区，到拥抱上海的工业园区、太仓市，“十五”期间，在苏州市这块8488万平方公里的大地上，经过苏州市591万人民辛勤的“绿色苏州”建设，新增绿地4298公顷，绿地率、绿化覆盖率、人均公共绿地由2000年底的282％、31．1％和55m^2，提升到现在的34．6％、402％和98m^2，到处呈现花木葳蕤，人寿物丰的喜人景象，远胜唐代著名诗人杜牧在《江南春》中所咏：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。