边缘文化

老的文化地理学者，大多注意主流文化、精英文化，而对于边缘文化、底层文化则不太注意，这是他们被批评的一个主要方面。新文化地理学家们注重边缘文化、底层文化的研究，给边缘人、底层人足够的地位。这是一个重要的焦点转移，从主流文化、精英文化转移到边缘、非主流、底层文化。而恰恰在现实生活中，后现代社会、后现代文化的特点多表现在与社会边缘和底层的关联中。     

企业的文化与文化的企业

通览永新的专著，没有空话、大话、套话、虚话，没有口号文化、墙上文化、面子文化、官僚文化。我认为贯穿全书的一个灵魂就是“实”，这种实既表现为战略与制度的无形之实，也表现为行为、行动的有形之实。实是企业文化的根，实是文化企业的果。没有实的企业之文化是虚假的、空洞的，是伪文化；没有实的文化之企业是软弱的、有病的，是伪企业。     

龙文化可以容合易文化

本文对龙文化和易文化分别做了定义；提出了“龙文化可以容合易文化之精华”的观点；并从龙文化旱于易文化、为易文化提供取象参照，龙文化对易文化的创立者以深刻影响，龙文化的容合、善变、谐天、福生的特质使其对易文化精华的容合没有障碍等三个方面进行了论述。     

大文化浅释

文化没有实体和形式，因此人们对文化没有一个统一的准确定义，对大文化更是难以把握。大文化建设又是实践“三个代表”重要思想和全建设小康社会的重要内容，是构筑大都市的必要前提。因此，弄清什么大文化，对于繁荣大文化、建设文化大市十分重要。本文从文化范畴、文化设施、文化意识、文化产品、文化参与者、文化开放性等六个方面解释什么是大文化，明确繁荣大文化的努力方向。     

建设和谐群众文化 培育文化风尚

和谐文化是以人为本、共建共享、健康发展、全面繁荣的文化，是构建和谐社会在思想道德、科学文化素质方面的重要保障。和谐文化构建虽然涵盖了社会的方方面面，但其基础、重点和难点在于群众文化建设。因为群众文化是面向社会大众的文化，是群众广泛参与实践的文化，是整个国民文化建设的基础。群众文化建设的目标正是使人民群众在良好的社会环境和丰富的文化实践中实现身心健康和综合素质的全面提高，促进社会和谐、文明与进步。这也是和谐文化构建的本质特征和要求。因此可以说，群众文化是和谐文化构建的主体。     

流人文化对黑龙江文化的影响

中华文化是多元文化的碰撞、交流与融合的结果，黑龙江文化以其浓郁的民族性、鲜活的丰富多彩性，在中华文化中占据极重要的地位。清以来的流人文化作为黑龙江地域文化形成过程中的一道亮丽的风景线，不仅开拓了北疆文化新风，而且在东北地域文化的传承与发展过程中发挥了无可替代的作用。流人文化作为一种客籍文化必然会与地域文化发生横向联系，影响和促进地域文化的发展。研究流人文化为弘扬、开发黑龙江文化必将发挥重要作用。     

文化安全与文化创新

基于当下的总体国际形势判断，特别是面对以美国为首的西方文化霸权，就中国这样一个发展中的大国来说，在不断提高军事、经济和政治整体防务能力的基础上，最大限度地维护文化安全，不断提高文化安全系数可以说是我们的当务之急。 维护文化安全，不断提高文化安全系数，无疑……     

怠慢了文化的“文化”

古老的中华民族最辉煌最灿烂最悠久最纯正的国粹是什么？是文化。时下，最时髦最讲究最通俗最罗曼蒂克的时尚是什么？也是文化。不知何时，当文化悄然走下高雅的殿堂，各种“文化”现象便如潮水般蔓延开来。一时间，天花乱坠，地涌金莲。除了“节日文化”、“休闲文化”、“礼仪文化”、“广告文化”，还有“酒文化”、“茶文化”、“吃文化”甚至“厕所文化”，林林总总，不一而足，就连堂而皇之地印着“别理我，烦着哪”、“你爱我吗”、“听说你老公不在家”这种令人汗颜而自己浑然不觉口碜的嗲语颠词的T恤衫，     

社会主义文化与企业文化

社会主义文化与企业文化是辩证统一的关系，企业文化作为社会文化的重要组成部分，对社会文化必将产生重大影响和作用。建设有中国特色的社会主义企业文化：要观念更新；制度创新；以人为本；按照“三个代表”的重要思想．精心设计、精心组织，积极探索．建设既有时代色彩符合时代发展要求，又有鲜明的本企业特征的企业文化。     

有文化与没文化

文化这东西，说大也大，说小也小。往大里说，文化是国家和民族的灵魂，体现国家和民族的品格。一个民族的生命力、创造力和凝聚力强不强，与这个民族的文化发达不发达，先进不先进大有关系。往小里说，文化就在每个人的日常举止里：随地吐痰，满口粗话，与老人抢座，不遵守交规，都是没文化的表现。