法律是否值得信仰——重读梁治平《法辨》有感

人类社会有人治与法治两种经典的社会治理模式。梁治平在《法辨》中为我们提示了中、西方社会两种貌似相同、实则迥然的社会治理传统：厚重的人治传统深深地嵌入于中国人的文化性格中。这样的传统与我们现代追求的法治理想形成了文化裂痕，并深刻地影响着现代法治理想的实现。以自然的名义宣布期待中的理想的西方自然法追求．为中国的法律人提供了一种信仰的路径，一种努力的精神。     

社会主义法治文化中的人民主体地位初探

法治作为一种治国方式、社会控制模式以及价值系统,强调法律至上;法治文化是法律文化发展到特定阶段的产物,标志着人类社会从专制走向民主、从"人治"走向"法治";中国古代因为政治、经济、文化等多种因素的影响,缺少法治;现代中国法治国家的建设,必须明确人民在法治文化中的主体地位,走中国特色社会主义道路。     

构建和谐社会的路径选择:整合政治文化

构建和谐社会是我党在新时期提出的一种治国理想和治国目标。和谐社会是一个经济、政治、文化和社会相互协调、共同发展的社会,没有政治文化的发展,经济、政治和社会的和谐发展是不可能的。我国在推进政治民主化过程中政治文化取得重大成就的同时又面临着各种各样的挑战,如权力崇拜、重人治轻法治、政治参与冷漠或无序等。因此,整合中国特色社会主义的政治文化是构建和谐社会的必要路径选择。     

中国与西欧的文化对比和差异

由于中国与西欧的地理环境、历史背景、发展历程以及其他因素的不同,使西欧文化与中国传统文化有着截然不同的特点及基本精神。中国传统文化重道轻器、重人治而轻法治,讲究天人合一,善于辩证思维,艺术精神主宰科学精神。反观西欧文化,则重器轻道、重法治而轻人治,讲究征服自然,善于逻辑思维,科学精神主宰艺术精神。     

我国农村法治的缺失与建设

当前制约中国社会发展的根本问题是"三农"问题,"三农"问题的解决需要有良好的社会机制。法治作为现代社会控制的有效机制正在成为中国社会发展的战略选择,靠传统礼俗和政策为主要调节和运行手段的中国农村社会也最终要步入现代法治的轨道。彻底打破城乡二元体制,这是发展农村法治的体制前提;充分发掘传统法律文化和农村民间法资源,则是完善农村法治的重要路径;而积极培育农村市场经济主体,提高农民法律意识,将是完善农村法治的根本途径。     

司法公信可以重塑中国

我们要建设政务诚信、商务诚信和社会诚信,当务之急,就是要赶快建设"司法公信"。法治不是一蹴而就的当前社会诚信缺失的现象很多,但诚信缺失并不是中华民族与生俱来的秉性,当前的状况是中国治理方式由人治向法治的转型过程中出现的特殊现象。中国社会长期是人治的社会,即依赖领袖权威和道德教化来治理     

论法治与人治

中国古代儒家的“人治”主张与法家的“法治”主张都不是真正的法治。法治与人治是两种对立的治国方略，两者各有其涵义与特征。由于人治存在的弊端与法治的巨大优越性，现代社会选择法治成为必然。法治具有的局限性，决定了在推行法治的同时要充分发挥人的主观能动性。     

涉诉信访中领导接访制的优势与困局

领导接访制是司法实践中解决涉诉信访问题的重要举措之一。其不仅符合中国传统儒家思想的社会治理方式,也可从现代社会心理学的霍桑效应中得到印证,但却面临着"人治"的困境。领导接访制与涉诉信访的法治化并不冲突,在社会的法治化转型过程中,"外儒内法"的领导接访制是沟通传统人治与现代法治的中介因素,能够顺利实现涉诉信访的法治化。     

邓小平民主与法治社会思想的再认识

民主与法治社会思想是邓小平社会发展理论的重要组成部分,这一思想的形成建立在摒除封建主义人治传统、呼唤国民树立法治观念的基础之上。邓小平强调充分发扬人民民主、建设完备的社会主义法制体系是中国特色社会主义的政治目标。为实现这一目标,关键在于确立以法治国的观念基础。     

扬弃中国传统政治文化增强党内民主意识

中国两千多年的政治文化对当代党员的思想有着不可估量的影响，其中既包括民本思想、修身内省、集体主义等优良传统，也包括王权主义、三纲五常、重人治轻法治等专制思想。扬弃中国传统政治文化，对促进中国传统政治文化的现代转化，增强党内民主意识有着十分重要的意义。     

法治文化视野中的人的社会化

人的社会化是个体和社会的互动过程。把法治文化溶入到人的社会化中为社会培养合格的具有法治意识的公民,不仅是可能性的,也是可行的。通过对社会化不同的载体如家庭、学校等和在早期社会化中不同的阶段对个体进行法治文化的社会化,是能够象一般意义上的社会化那样取得一定的成就。     

完善环境立法目的 推进两型社会建设

建设资源节约型、环境友好型社会(简称"两型社会"),是从我国国情出发作出的一项重大战略决策。构建"两型社会"需要法律法规强有力的保障,环境法作为保护环境的有效手段必将为实现"两型社会"的环境目标发挥重大作用,而环境立法目的作为环境法所追求价值的最直接最明确的表达,更是对"两型社会"建设有着深远影响。因此,完善我国环境立法目的缺陷,有针对性的补充、强化环境法目的在当前显得尤为必要和紧迫,其对于实现可持续发展、人与自然相和谐的环境目标和全面推进"两型社会"建设具有十分重大的意义。     

弘扬法治文化,建设和谐新疆

合作是贯穿人类产生、社会发展和民族繁荣的主题。正是以分工交换为主要内容的合作秩序的扩展,使西方世界蓬勃兴起。合作秩序扩展的基础是信任关系的建立,从信任私人到信任法律是分工合作关系极度扩张的关键,正是这种转换——法治,造就了西方世界的繁荣。我国的改革目标就是建立社会主义市场经济,从而从私人关系的"差序格局"到人人平等的法治理念成为我国传统文化转换的路径。新疆语境中,经济发展与民族团结的问题可以通过法治精神的确立得到解决。     

我国农村地区发展循环经济面临的问题及对策研究

循环经济模式是实现可持续发展战略的重要手段。目前,我国农村地区循环经济发展模式的研究、实践中还存在着许多盲点。基于这种缺失,文章从我国农村地区循环经济发展的文化软环境的营造以及建立相应保障措施等角度入手,论述了制度政策保障、法律法规保障以及科技支撑等我国农村地区发展循环经济的主要途径和措施。     

试析法治路径的悖论

中国法治的路径选择存在着悖论性问题.以一种语境化的分析方法,在对"自治"与"他治"、"政府主导"与"民主参与"、"确定"与"不确定性"三组范畴的比对中,辨析法治路径的悖论性内容,借以补正与完善法治路径选择中的某些理论问题.     

高校教师管理法治化建设的主要问题与对策

高校教师管理法治化建设宜从树立科学的教师管理法治观、建立健全教师管理法律制度、加强学科梯队和骨干教师队伍管理法治化建设、加强高校教师培训管理制度的法治化建设、建立完善“以人为本，人尽其才”的教师管理法治化环境、加强教师队伍思想政治教育和职业道德教育的法治化建设、建立完善优化教师资源配置的法治化管理制度等方面予以完善，实现高校教师管理工作的法治化、民主化、规范化和科学化，以切实推动高校法治化建设进程。     

外国纪录片中的中国形象分析

以中国为表现主题的外国纪录片是我国社会历史变迁的缩影,但纪录片中的中国形象往往与真实的中国不符。本文选取外国纪录片中的中国形象这一主题,分析外国纪录片如何塑造片面、失真的中国形象,并进一步运用萨义德的东方学理论分析西方社会是如何运用"他者"的观察视角描述中国社会,指出东西方文化差异影响着外国纪录片对中国形象的把握与塑造。     

建设社会主义新农村的法治路径探析

建设社会主义新农村,是党中央从贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的全局出发做出的重大战略部署,是解决“三农”问题的重大战略举措。本文从法治对建设社会主义新农村的重要意义出发,着眼于新农村的法治现状,提出优化农村法治环境,加强农村法治建设的路径。