200万尾鱼苗放流黄河三门峡段

<正>2011年11月1日上午,2011年三门峡市水生生物资源增殖放流仪式在河南省三门峡市天鹅湖城市湿地公园飞渡广场隆重举行。农业部黄河流域渔业资源管理委员会办公室主任王守文,河南省农业厅副厅长郭鹏亮,河南省水产局局长姬广闻、副局长陈会克和三门峡市市委副书记王建勋、市人大常委会副主任郑泽中、副市长张建峰、市政协副主席高从民出席仪式。     

论法治原则与人性准则

以人自身为目的是关于人的活动的一项重要主体性原则。人实施法治的目的应当是人自身，是人自身的幸福和发展，是人性的全面培育。吉林大学法学院、理论法学研究中心姚建宗主张：“所有的社会制度性因素（包括物质与精神）都与人性具有天然的亲和力，法治必然有其独特的人性立场。”因此，法治原则与人性准则一定有着内在必然的联系，二者具有内在的一致性。[第一段]     

休闲旅游文化价值及人文关怀的结构性建设

随着生产力的发展和整个社会的进步,休闲已成为人们实现自我的有效途径。休闲旅游使旅游者感悟到另一种人生情感体验,完成了人的精神和道德境界的提升,是人性系统的自我实现和充分展开过程。本文讨论了休闲的二个增长方向:境界与境遇;当今旅游发展的新动源;如何建设休闲旅游文化价值的氛围等;最后从四个维度、五个整合出发研究了休闲旅游中人文关怀的作用界面建设。一、发展中的休闲思想与旅游(一)境界与境遇:休闲的二个增长方向休闲是人的一种存在方式,是人性挖掘自身潜能、充分实现自身价值的一种状态和境界,是人性获得全面自由发展的过程…     

论严格责任原则的合理性基础

我国侵权责任法确立了严格责任原则,因此,架构严格责任原则存在的合理性基础是一项重要的理论课题。从历史维度看,经历了从结果责任和过错责任阶段后,严格责任产生于社会生产力飞速发展的十九世纪末二十世纪初。从价值维度看,由过错责任到严格责任的制度变化从本质上来讲,正是由矫正正义向分配正义嬗变的结果。从人性维度看,人性具有"恶"与"善"两个方面,人性之"恶"构成过错责任原则的人性论基础,而人性之"善"是严格责任原则的人性论基础。     

平和的心是金

1980年4月，我到文井同志家里，和他商讨人文社拟出版儿童文学刊物《朝花》的编辑方针。文井同志语重心长地指出：不要老是灌输“阶级教育”了，应该对少年儿童讲讲人性和人道主义。他说，人道主义的旗帜为什么奉送给资产阶级？讲人道主义，就是要弘扬人性。他说，如果否定人性，势必肯定兽性和神性。不久前看到一群孩子，为了取乐，把一窝小猫打死了。母猫不干，也被打死!这是非人性。“文革”初期，一些十三四岁的女学生，戴着“红卫兵”袖箍，极其凶狠，打死了不少女老师!这是非人性!文井同志又说，兽，也不都是兽性的。他在五七干校时，     

从艺术到商业:艺术家为什么要向丰田学习?

艺术与商业历来泾渭分明,但在这看似风牛马不相及的关系背后,却存在着莫大的联系,那就是人性的精神与力量。没有对人性精神的恪守与极致追求,就没有企业生生不息、基业长青的动力源。同样,没有对人性精神的积淀与弘扬,就没有画作的传世与艺术的繁荣。     

关于人性假定的几点思考

在人类思想史上，人性一直是哲学家、社会学家研究的重要课题。在中国文化中，对人的本性，有人性本善论观点，以儒家孟子为代表：也有人性本恶论观点，以儒家苟子为代表；中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性。而在管理学、经济学领域，人性的假定也是众多学者研究的问题，目的旨在如何提高效率。     

《瓦格纳事件/尼采反瓦格纳》:尼采注疏集

《瓦格纳事件》和《尼采反瓦格纳》都写于1888年——瓦格纳去世后五年,写后不到一年尼采就精神崩溃了。文章的义理之争中,显然有一种意气之争,但不论尼采对瓦格纳的爱恨情仇如何折射于指摘批判中,那只是一些人性的,太人性的问题,他对瓦格纳的攻击依然远远超出私人恩怨,尤其,他切中了时代的命脉:颓废、表演。这甚至是一个预言,因为那个时代并未远去,而是愈演愈烈。姿态是目的的时代,我们正生活在其中,表演简直已经快成为了一种思考的方式。     

基于复杂行为模型人性分析与假设

说到对人性的研究，可谓是古今中外浩如烟海。因为一切社会科学最终都是以人或者是人类社会为研究对象的，而对人进行研究就不能不论及人性。管理学更是如此，管理在本质上是对‘人”的管理，管理的核心就是处理人际关系。因此，怎样看待“人性”，成了管理学所要解决的基本问题，也是管理理论发展的基本前提。纵观管理学的发展史，从泰罗到梅奥，从Y理论到权变理论，几乎每一种管理理论都是以“人性假设”为根基的。在理论研究中，换一个视角来看问题，往往会令我们对问题的理解更加的全面和深刻。那么，从“动机行为模型”的视角来研究“人性假设”问题我们会得到怎样的结论昵？     

浅谈景观设计

美国当代著名的风景园林设计大师西蒙兹说：＂规划与无意义的模式和冷冰冰的形式无关,规划是一种人性的体验,活生生的、搏动的、重要的体验……如果规划是有机的,它也会同样美丽。＂     

江西:一书一茶一世界

正江西展区以江西客家文化和艺术风格配以中国书卷等文化元素,体现"一书一茶一世界"的理念,集中展示"江西茶香天下"主题。展区主入口LED大屏循环播放《江西茶香天下》宣传片,同时安排茶艺表演。展区按历史篇、名茶篇、出口篇、企业篇、江西茶叶布局篇等板块,集中展现江西茶源远流长的历史、优越的生态环境、绿色的发展理念及深厚的文化底蕴。专家组认为,江西展区以中国书卷文化元素展现江西茶     

人性与独立审计

独立审计作为一种“公共合约”,监督经营者对一般通用会计规则的遵守和对剩余会计规则制定权的适当行使的外部权威,是以委托人信任为前提的。然而近年来,随着虚假审计报告的频频曝光,独立审计的独立性受到了公众的质疑。曾有着百年基业的世界知名会计师事务所——安达信的轰然倒塌,更引发了审计理论界和实务界对独立审计的研究和探索。本文试图从人性假设的视角,对独立审计失败的原因进行剖析,为独立审计的改革和发展提供理性的思考。一、人性假设理论在独立审计中的应用1、经济人假设。西方经济学家亚当·斯密率先在理论研究中提出了“经济…     

论法治原则与人性准则

以人自身为目的是关于人的活动的一项重要主体性原则.人实施法治的目的应当是人自身,是人自身的幸福和发展,是人性的全面培育.     

文摘

宽恕是福曾经看过这样一篇报道:1987年1月,一名精神病患者持枪冲进山迪家,射杀了他3名花样年华的女儿。这场悲剧使山迪陷入痛苦的深渊,几乎没有人能体会他的悲痛与愤怒。随着时间的流逝,他在朋友的劝慰下体会到,要使自己的生活步入常轨,唯一的办法是抛开愤怒,原谅那名凶手。目前,山迪把所有时间都用来帮助人获得心灵的平静及宽恕他人。从他的经验可以证明,即使是遭逢巨变所引起的怨恨,在人性中依然可以释怀。那么我们在生活中遭逢的嫉恨又算得了什么呢?如果你问山迪,他会告诉你,他抛下愤怒是为了自己,希望自己好好活下去。这正像一则名言所…     

基于复杂行为模型人性分析与假设

说到对人性的研究,可谓是古今中外浩如烟海.因为一切社会科学最终都是以人或者是人类社会为研究对象的,而对人进行研究就不能不论及人性.     

坚持三个结合 搞好宣传报道

近年来,随着我们对宣传报道认识的逐渐全面和深化,全县信用社的宣传报道活动有声有色,一年赛过一年,基本做到了“电台常有声,电视常有影,报刊常有名”,为我县信用社走出金堂、走向社会打开了局面。近两年全县信用社业余通讯员投发稿件564篇,被报刊、电台、电视台采用219篇,采用率达40％,其中市级以上89篇,占采用量的40.6％,有占职工总数33％的职工参加了宣传报道活动。在全面报道的同时,我们注重专业特色,向《中国农村信用合作》等专业报刊投稿件276篇,被采用62篇,采用率达     

现代企业管理者应具备的基本素质

作为一名现代的企业管理者 ,必须在头脑中牢固地树立科学的管理观念 ,以此指导本企业的管理实践 ,并在实践中不断创新和发展 ;必须熟练掌握四项基本技能 (即技术性技能、人性技能、观念性技能、意识性技能 ) ,不断提高企业管理的水平。     

《生命的珍藏——百份1940年代的入党志愿书》

轻轻地抚摸,郑重地打开,捧读《生命的珍藏》,我的心里充满了虔诚。因为,一如本书副题所揭示的,这里收藏和展示的是＂百份1940年代的入党志愿书＂。作者通过一张张带着岁月印痕的纸片,通过一篇篇生动的文字,让我们看到了一群老党员质朴、真诚的心灵,让我们聆听到那个年代共产主义的信仰者坚定、明晰的心音。     

创建学习型企业的思考

<正>"学习型企业"是指在终身学习思想的指导下,以人为本,立足实际,适应科技进步和经济发展的需求,提倡个人学习、团队学习、组织学习相结合,从而建立一种有机的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持续发展的组织。这种组     

三农干部农史学习推荐图书

正《新中国农业科技70年发展研究》作者:信乃诠本书概述了新中国成立70年来农业科技发展历程,农业科技的重大部署与规划计划,农业科技重要成果及转化推广,科技进步和贡献率的提升,农业持续稳定快速发展及取得的重大成就。《五千年农耕的智慧——中国古代农业科技知识》作者:中国农业博物馆本书以古代农业科技为聚焦点,分综述篇、种植篇、养殖篇、女织篇、加工篇、饮料篇、生产条件篇、园艺篇、水利篇、农具篇、农学篇共11个篇章155项,每项以故事形式介绍古代农业技术的精华和当代价值。