乡村“非遗文化过大年”

正2月1日,浙江省杭州市余杭区塘栖镇河西埭村在村文化礼堂举办"看民戏赏民俗展民风"——乡村"非遗文化过大年"活动。村民们欢聚在村文化礼堂,把乡村传统过年的绝活亮出来,现场展示打年糕、做米塑、挂灯笼、写春联、玩童戏、看皮影社戏及歌舞表演等多种传统非遗文化习俗,让村民体验传统节庆民俗,同时切身感受乡村发展、繁荣的获得感。     

崇明灶花民俗艺术保护与传承的思考

正地方民俗艺术作为中华传统文化的重要组成部分,彰显着鲜明的地方特色,积淀着延绵的岁月印痕,蕴涵着深厚的艺术传承,浸润着淳朴的乡土情怀,饱含着亲切的情感回忆,让人在欣赏中尽览民俗之魅,在品味中赞叹艺术之美。在广大青少年学生中开展地方民俗艺术的保护与传承,不但有助于拓展他们的文化视野,丰富他们的历史认知,增强他们的文化自信,更能进一步激发他们的爱家乡、爱祖国的情怀。然而,随着社会的变迁与时代的发展,不少地方民俗艺术在保护与传承过程中遇到了新的困难。例如上海市崇明区的灶花民俗艺术,就以其朴实纯     

别样端午

二千多年来，端午节一直是一个全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。特别是今年，为了弘扬传统文化，我国将端午节定为国家法定节假日。那就请跟随我们一起去体验各地不同的端午习俗与食俗吧!     

各国的元旦饮食风俗

庆贺新年伊始是世界各国各地区的普遍习俗."百里不同风,千里不同俗",由于各个国家和地区其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同,因此也都有自己独特的庆祝元旦的习俗,甚至是各式不同的饮食习俗,在这个辞旧迎新的日子里,世界各地的人们都要在餐桌上添加一两种传统的美食而且深信这些特定的食物具有无穷的魔力,能在新年中给自己和家人带来好运,有的地方更是别开生面,颇为有趣.     

新年到鲜花俏

在新年新春到来之际，建德市新安江城区的许多家花店里，生意比往日红火，各种五颜六色的鲜花给人们增添了一份新年的快乐与喜悦。图为几位年轻人正在花店里选购鲜花。     

古代江南蚕俗述略

古代江南,尤其是太湖流域南部,蚕业生产相当发达,与之相关的民俗事象也十分丰富多彩,其中如马头娘、蚕姑等神灵崇拜,蚕月与蚕禁,蚕农岁时、婚丧习俗等等,都曾在当地长期广泛流传。这些习俗,是伴随着本地区蚕业生产的历史发展而产生并不断生衍、丰富起来的,具有十分浓郁的区域特色,它们不仅反映了蚕农的心愿祈求和观念意识,同时也对当地的蚕业经济发展产生了一定影响。     

“民俗”在土地整治中的保护与继承

随着社会的不断进步,经济的迅猛发展,土地问题是社会关注的大热点.然而,提及这一问题,涌入人们脑海的往往是利益和经济问题,而传统文化及民间习俗鲜有人提. 传统文化及民间习俗与土地密不可分.土地,是以农耕文明为核心的中国传统文化的根基.在中国,农村人口和土地面积占到了七成左右,相应的传统文化也较集中地体现在广大农村地区,其具体体现形式是遍布农村地区的民间习俗.     

加快元阳县文化产业发展的理性探索（摘）

一、元阳县文化产业发展的状况与问题 元阳是红河哈尼梯田申报世界文化遗产的核心区，境内气势磅礴的19万亩哈尼梯田构建了人文、森林、水系、梯田、村庄“五素同构”以及以耕作梯田为主的独特地缘文化。世居元阳县镜内的哈尼、彝、苗、瑶、傣、壮、汉等7种民族，在历史的长河中，由于受生产生活、历史渊源的影响，各民族创造了各自丰富多彩的民族传统文化，浓郁的民风民俗中也蕴藏着丰富的旅游资源。在长期的生产生活当中，各民族文化相互交融、相互渗透、相互影响，形成了“你中有我，我中有你”的文化格局。元阳现在拥有的文化就有——梯田文化、火塘文化、贝玛文化、土司文化、谱蝶文化等异彩纷呈的民族民间文化。     

新春的阳光照耀着理性与梦想

新春的阳光打在你和我们的脸上，新春的阳光照在水库池塘、江河湖海上，这已是第三十一次体味《中国渔业经济》新年首期的“书香味、鱼腥味、百姓味”在春风里飘向远方。     

亮“大陆阿里山”品牌 建两岸交流合作基地

<正>漳平地处福建省西南部,是闽西东大门、闽南"金三角"的后花园、中国花木之乡、中国杜鹃花之乡,是福建沿海连接和辐射内陆腹地的重要通道。漳平与台湾地缘近、人缘亲、文缘深、商缘广、习俗同、话语通,闽南文化、妈祖文化、民俗(包含客家)文化深受台湾同胞认同。     

中国民间传统中有关“鸡”的习俗

在中国传统文化里,鸡与“吉”谐音,是阳性的象征,人们认为太阳的升落与鸡有关,雄鸡一鸣,太阳驱散阴霾。我国古代民俗中,长期以来还有专门把发式做成鸡的形象顶在头上。传统文化中,凤凰也是以鸡为原型创造出来的,同样也是生命和阳性的象征。在传统绘画、刺绣、剪纸等艺术中,鸡与凤凰的形象常与牡丹相伴,如“金鸡踩牡丹”、“凤凰戏牡丹”等纹样,都表达了自然阴阳和谐的状态。     

西藏山南金珠村的春播节

正春播节是藏族人民在藏历新年过后一次最为隆重的传统节日。金珠村的春播节,基本延续了古老的习俗。金珠村位于藏文化摇篮——西藏山南地区琼结县加麻乡人民政府西南方向5公里处,平均海拔4200米左右。全村总耕地面积为946.6亩,下辖3个自然村152户646人。笔者有幸受加麻乡党委委员、金珠村第一支部书记扎西加措的邀请,目睹了此次"春播节"盛况,也了了多年来欲亲历一场春播节的夙愿。     

书福贺佳节 送福暖新春——农发行总行机关举办“书福送福暖新春”主题活动

本刊讯 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。为弘扬中华优秀传统文化,丰富职工精神生活,营造欢乐祥和的节日氛围,1 月25 日,农发行总行机关举办“书福送福暖新春”主题活动。总行党委委员、副行长徐一丁,总行党委委员、副行长张文才莅临现场,与机关职工热情互动,表达了对广大职工的深切慰问和节日祝福。     

优秀传统文化在高校发展中的运用研究

优秀传统文化是中华民族5000多年文化的结晶,形成了独有的文化积淀与民族习俗,呈现出强大的生命力,至今熠熠生辉。美术作为人类文化的有机组成部分,实施美术教育不仅有助于关注学生审美、绘画技能的培养,而且更好传承中华民族优秀传统文化。为此,尝试将优秀传统文化融入到高校美术教育中,将全面开创高校美术教育的新局面。     

江苏民俗类农业文化遗产的现状调查与保护对策研究

江苏民俗类农业遗产资源丰富,主要集中在生产民俗、生活民俗与民间观念。从整体特色上看,江苏民俗类农业遗产具有丰厚的地域历史内涵与地域文化特色,它是非物质文化遗产的富矿,反映了江苏和全国其他地区的文化关联性,是江苏文化具有多重文化交汇、多元共生的重要见证。从保护对策上,应该在尊重与了解的基础上,重视江苏民俗类农业遗产的全面传承与发展;重视文化重构,强化其文化内生力;文化产业介入与公共文化建设双管齐下,做好保护与开发的双重工作。     

苍南渔村转产转业和教育情况调查

本文通过调查问卷、与乡镇领导、村干部和渔经员的访谈等形式对苍南县七个重点渔业乡镇进行调查,分析了苍南渔村转产转业以及教育情况,并且根据苍南渔村教育的实际情况提出大力发展涉渔中职教育、培养初中级人才、以利于苍南渔村渔业发展的建议。     

“家文化”环保理念与实践对构建美丽中国的浸润

"家"是人们第一生活圈,也是人们培养生活理念及受教育的首要之地,人们的行动指引,很大程度上受"家文化"的熏陶与浸润。"儒、道、佛"三大人与自然关系理念,虽然在保护人们生活环境的出发点和侧重点上不完全相同,但在强调对自然的爱护上完全一致。受"儒、道、佛"保护环境理念浸润之传统"家文化",在历史上指引人们保护生活环境、实现人与自然和谐相处起到了重要作用。在当今构建美丽中国新时代征程中,同样需要新时代"家文化"的理念教育与实践指导。     

传统民族文化在当代旅游活动中的诠释与开发

文化是一个民族的综合实力的主要体现之一,是一个民族最为重要的特征,同时也是一个民族生命力、创造力以及凝聚力的重要力量。我国传统民族文化是中国文化的重要组成部分,本文主要围绕传统民族文化与当代旅游的关系,那些古遗址、古文物以及民俗在旅游开发中的作用,文章还以香格里拉噶丹·松赞林寺、成都小吃等为例,说明了地区所拥有的民族文化和旅游文化之间的互动关系,并在文章的最后提出了进一步将传统民族文化植入旅游的对策。     

浅谈发展昭通水文化

联合国确定纪念今年“世界水日”的主题——“水与文化”，表明了各成员国对水文化的重视和关注。任何民族、任何生物都离不开水，水是一切生命之源。水崇拜作为一种植根于农业社会生活土壤中的自然宗教，在中国这个以农业为本的国度里，延续了数千年，涉及政治、经济、文化、哲学、民俗等诸多领域。水文化的人文理念是人与水相互依存、相互交融、相互关系的人文文化，地球表面70％的面积是水，占据人体70％的物质也是水，水给了人生命，人借水创造了文明和文化。中国是诗的国家、文的国度，文学史上记载最早的文学诗作《诗经》，已存在2500多年，这部中华民族宝贵的精神文化财富、文学艺术的重要源头，其开篇之首，就是一首以水为题、以水为媒的爱情诗篇：“关关睢鸠，在河之洲……”《诗经》的305首诗歌中与水相关的人文情怀，竞占到100余首。     

万户新桃换旧符

我的家乡是一个文风颇盛的八柱山村，吟诗作对早已成为乡民们的一种时尚。每年的新春佳节，乡民们诗情勃发，在自家的门榻堂中贴上几副精心创作的春联和吟咏新年的小诗，雅兴未尽者，还抄录之与同好者欣赏、唱和。生在这样一个令人神驰的山村里，我自然也受到这一风气的熏陶，不知不觉中也爱上了这乐趣无穷的子曰诗云来。记得六十年代后期的一个新春，村西头的三叔公在自家大门上贴出了：“割尽尾巴辞旧岁，沈空肚子迎新年”的春联来，一时间虽然民心大快，但三叔／bAn此被带上了黑高帽。不愿惹祸更不愿说连·C话的乡民们，既有了三叔公这…