中国股市需要“杂交牛”

让股市始终保持“牛”的状态，这既是投资者的期待，也是监管者的目标。人们以各种称呼界定牛市，如“政策牛”、“改革牛”、“快牛”、“慢牛”等等，其实，只追求某一种“牛”并不利于中国股市健康发展，我们需要的是“杂交牛”。     

“放牛娃赔不起牯牛”的启示

“放牛娃赔不起牯牛”是笔者家乡流传很广的一句俗话。它讲的是一个家境十分贫穷的放牛娃在给东家放一头大枯牛时“玩忽职守”，让牛无意中吃到了有毒的草死了，而放牛娃又无钱赔牛引起纠纷的故事。枯牛死了，对放牛娃和东家来说都是一个十分深刻的教训。东家的最能干活的大枯牛死了，无疑是一笔大损失；而放牛娃虽然无钱赔牛，但也少不了东家的斥责，甚至要受到“下岗”的惩罚。其实，“放牛娃赔不起枯牛”类似的事情在我们的现实生活中也不少1。浙江金华有限公司曾是全国商业“百强”企业。该企业的董事长兼总经理多次为一家公司违规贷款…     

“新官”与“旧账”

“牛牵走了，橛子拔了，留下一个坑，连填坑的土也没了。”这是一位乡千部对上门催要欠款者的答复。一句话，流露出典型的“新官不理旧账”心态。“新官不理旧账”，暴露了“旧官”的“任期得失”病。有些地方领导盲目追求政绩，千方百计铺摊子，有条件要上，没有条件也要上，有的甚至上一个项目升一级官，至于欠下的债务留下的后遗症，     

“老牛”靠念“牛经”“牛”起来

古有庖丁解牛，今有“老牛”相牛。在河南阳信，提起“老牛”，几乎人人皆知。“老牛”叫杨广富，今年34岁，生肖属牛，河流镇大寺杨村农民。“老牛”发家致富全靠念“牛经”。     

尊牛为“圣”的国家-印度、尼泊尔

人们说，印度遍地是牛，听似荒唐，但却毫不夸张。20世纪80年代，印度牛的存栏数近2亿头，占全球牛总头数的五分之一。在印度，有80％的人信奉印度教，而印度教教徒则尊牛为圣，更把母牛称为“圣牛”。对于牛，印度教教规规定：不得宰杀，禁食牛肉，即使是老弱病残的牛，也要让它们“安享晚年”，自生自灭。牛若是横卧在马路中央，行人和汽车对它们都有要礼让三分，绕道而行，绝不会惊扰牛儿。在农村，这些牛可以大摇大摆地“登园入田”，饱食成熟的谷物和果实，而人们对此却听之任之。　　印度每年都要举行一次盛大的“敬牛节”，表示对牛…     

“一村一品”破解“三农”难题

“一村一品”初露锋芒 胡永兴是陕西省凤翔县六营村的泥塑艺人。在第十三届中国杨凌农高会上，他“牵”来的一头泥塑“秦川牛”，秦川犟牛的性格和神态被他塑造的栩栩如生，成为中外参会人士观看和拍照的一大景观。     

股市“带头大哥777”已被警方控制

去年兴起的“快牛”股市，让一些股市“名人”也随之风起云涌，网名为“带头大哥777”的王秀杰就是其中“扬名立万”的一个，他的博客曾经让许多中小散户为之痴迷，直到他被警方带走的消息传出.     

辽宁省农信联社:三农贷款打破“老规矩”

辽中县养牛大户年国海今年住向辽中县农信社贷款时，明显感到了变化。“我的160多万元贷款3天之内就办下来了。”他对《中国经济周刊》记者介绍说，“农信社的贷款发放速度更快了，并且约期也更灵活了，可以随贷随还。”依靠贷款，他的牛存栏数扩大了将近10倍，达到1000多头，     

刑法视野下的网络“人肉搜索”

从“虐猫事件”到“华南虎照事件”，从“史上最牛的小三”到北京市朝阳法院审理的“网络暴力第一案”，网络人肉搜索时时吸引着公众的眼球。人们既对“人肉搜索”的网络力量惊叹不已，也对它的狂轰滥炸退避三舍。本文将从刑事立法的角度展开对“人肉搜索”行为的分析，并对其应否追究“人肉搜索”者的刑事责任进行讨论。     

“倩果”香溢海峡

颁奖词 宝岛“芭乐”要西游，登陆新名番石榴；质脆味甜外观美，四季采摘乐悠悠；南国称王靠营养，八方病号不用愁；两岸携手话合作，一箱“芭乐”华夏“牛”！     

“牛县长”杨凌取经

著名相声演员、全国著名养牛大县——安徽蒙城县牛群“牛县长”,2001年12月14日来到中国杨凌农科城。“牛县长”此行是代表蒙城112万父老乡亲专门拜师学艺来的。据他讲,自他走马上任蒙城“牛县长”以来,蒙城的牛生意越做越大越红火。为把“牛事”干大,“牛县长”先后邀西北农林科技大学养牛专家昝林森“牛博士”赴北京牛棚“论道”和去蒙城做客,他们一见如故,十分投缘,这次又专程来杨凌求取养牛真经,谋求有关牛的合作和发展的致富方略。     

解决“最牛钉子户”问题的制度性出口

在“史上最牛钉子户”众人关注的13天时间里，尽管吸引了无数关注的目光，汹汹的民意也可能给他们身上注入了强大的对抗强制拆迁的勇气，但是，必须承认，面对获得强大公权力支撑的拆迁力量，”钉子户”精神再过坚硬也掩蔽不了个体力量的孱弱。     

陕西扶风：秦川牛“走”出国门

作勾农业大县和秦川牛主产区的陕西省扶风县，近年来在经济结构调整中紧紧围绕资源优势做文章，把秦川牛作为全县特色农业的首选产业，使秦川牛在产业化开发中奏响了“富民曲”。     

“牛炭疽”的防治

“牛炭疽”的防治我看到＇９６年第一期１１页中一文，谈奇怪的死牛现象，从文中谈的情况来看，此种死牛现象是叫＂牛炭疽＂，俗名＂癀病＂。它的症状：根据病的经过，可分为最急性和急性两种类型。雨季发生最多。最急性：病畜突然倒在地上，象抽疯一样，昏迷不醒，呼吸困...     

甘肃:“鸡肋”土地亟待激活

“二亩良田一头牛，老婆孩子热炕头”，这曾经被喻为农民的一种理想生活。然而，随着时代的演进，在西部大省甘肃，这个“理想”正在逐渐失去人心。     

生态悲歌：秦岭深处“牛吃人”

去年下半年以来，“华南虎”风波犹如中国古典章回小说，每到紧要之处总要卖一个关子，大幕迟迟不落。“周老虎”真相尚未厘清，春节刚过，湖南又跳出一只“吴老虎”，好在“吴老虎”真的是“无老虎”，黑的总是洗不白。在这个大背景下，记者走进秦岭，对这座山进行了长达一个月的调查后发现，相比传说中的华南虎，另一种国家一级重点保护野生动物——羚牛，却正因为这里没有老虎的威慑而制造着现实灾难，人牛之间紧张对峙，“牛吃人”现象已经持续了近十年。     

从“牛缺遇盗”谈起

《淮南子》里记载;有个叫牛缺的书生路遇一群强盗,车马、银钱索要即给,连衣服也痛快地脱下扔给对方,然后摆出斯文的样子悠然而去.他认为,身外之物,失之无妨,只要保住性命.强盗看他如此表现,断定这家伙有钱,说不准裤裆里藏有更贵重的东西,索性追上把他杀了.牛缺可谓“慷慨大方”,象对待车马、衣服、银钱一样,他的行为使他无形中一步步地“奉献”出首级.他的死是可怜的,但又不值得同情.一如南郭先生一样,只为人们留下一点笑料而已.环顾左右,在我们今天的现实生活中,也有不少牛缺那样“慷慨大方”的人,在关键时刻,在遭受强暴者不法侵害时,他们也象牛缺那样“奉献”着自己的金钱、财物和肉体……     

洋快餐的“俗”做法

一年一度的“3·15”消费者权益保护日即将来临。而就在2012年底，肯德基、麦当劳和德克士等多年来在中国一直具有较大品牌影响力的洋快餐纷纷曝出产品供应链中普遍使用抗生素超标的“速成鸡”丑闻，但中国消费者对洋快餐的信赖却并未被彻底撼动。“洋品牌”的效应这么“牛”，到底有何原因？     

“妖怪建筑”缘何横行

近几天，一组由国外建筑事务所操刀的建筑设计图开始在网上流传，这组据说为贵州省贵阳市设计的CBD（中央商务区）方案，经媒体曝光后引起轩然大波。被网友命名为“最牛CBD方案”，更有专家将其称之为“妖怪般的建筑”，用中国传统的审美标准来看，这组建筑设计图的确“非常妖”——几栋或扭曲、     

扎根“振兴” 铸造辉煌─—记长治振兴煤炭企业集团总经理振兴煤矿党总支书记总矿长牛扎根

扎根“振兴”铸造辉煌—记长治振兴煤炭企业集团总经理振兴煤矿党总支书记总矿长牛扎根本刊特聘记者葛良笔他姓牛，更有着牛的那种脚踏实地、甘于奉献的质朴品格和执著耕耘成功与希望的禀性。他踏上“振兴”这块热土后，身后注定会“犁”出一行行灿烂和辉煌。正是他——牛...