哲学课教学改革之探究

哲学课作为一门公共课，如何让学生学有兴趣，学有所得是这门课程是否具有生命力的关键所在。本文从教学实践出发，探讨了哲学课教学改革的几种形式——想像式教学、辩论式教学、理解式教学、实践式教学，以及考核方式的多样化，指出只要采取灵活多样的教学手段和内容，完全可以让学生感受到哲学的魅力。     

电工电子技术教学中辩证唯物主义的渗透

电工电子技术是工科的一门专业基础课,它蕴涵着丰富的辩证唯物主义思想。如普遍联系、质量互变、对立统一、否定之否定、内因与外因等,作为教师,在教学中加强辩证思想的渗透,不仅能够使学生更好地掌握课程的相关知识,还能增强学生的辩证思维,提高学习效率,使学生学得牢,学得活。     

论哲学的精神

什么是哲学？哲学有无存在的价值？“独立之思想，自由之精神”，“我思，我在”，这就是全部哲学史所诠释的哲学的真义，也是哲学的绝对命令！     

《道德经》

用看自己的方式来看待整个世界。一个人一辈子总是被很多很多问题困扰。我以前就想过,我为什么要工作,为什么要结婚,为什么要生娃,为什么会生病,为什么活着……想解答这些问题,我起先想的是求教于宗教和哲学,但是发现有问题。先说宗教,它不够理性,或者说没什么严谨的逻辑,需要你先信,然后再看。对于我这种人来说,总是想问为什么,一问就不行了,产生无数质疑。我没办法在没有逻辑求证的情况下先去信什么,那不是我的"法门"。再说哲学,相比宗教它倒是有着非常严谨的逻辑,但是大部分哲学学科,都只针对某一领域来进行论证,它不能完整系统地解答人的所有问题。而且哲学往往缺少对人的关怀,相对是冷冰冰的;它对我们虽有帮助,但对人没那么在意,只是把一件件事一板一眼地论证出来。     

都学不会

正成功的企业老总经常会思考五个问题:我是谁.我要到哪里去.我现在到了哪里,我还需要做什么,谁能帮助我?现在的企业老总们大都很忙,耗费体力精力忙于各种应酬,这是大伙儿可以理解和支持的。但如果要进一步深究,老总们到底去哪儿了,都在千些什么?答案一定是五花八门。假设央视能就此策划一档节目"老总去哪儿".也许会把湖南卫视的收视率分流走不少。中国的中小商业企业借重于区域合作与品牌对接,既是生存需要.更是发展之道。然而,有些企业老总在学习和借鉴别人的同时.往往忘记了自己是准.想要什么?一家做面食的公司去开珠宝店.一个开火锅店的企业要搞房地产.这类看似不可能发生的事情恰恰就出现在我们身边。所以,在我看来现在中小企业之间的学习交流不是少了.而是有些多了。学了不该学的东西.会让人走弯路,甚至误入歧途。     

如何让计算机课堂充满活力

在计算机的实际教学中,学生感兴趣的内容与我们要求学生掌握的部分、对口考试的部分之间总存在明显的差异,这样学生的学习在很大程度上是"要我学"而不是"我要学",因此一旦碰到一些难点就很容易放弃学习.     

构建儒商学说 倡导儒商精神

省儒商学会成立,我讲什么呢?首先,"儒商"成不成立?需要"论证"一下。在这里提这个问题,不是"故弄玄虚"。我曾听到一位大商人跟我讲过:"没有儒商,‘商’就不‘儒’,‘儒’就不‘商’。"这是我读博士时的同学、声言经营资产上亿的大老板对我讲的。这就是说,社会上是有反对"儒商"这一提法的。那么,我们成立儒商学会,它的客观依据是什么?我们这个学会应该研究一下。之所以说一个学会应当研究,是因为它不应当只是几个企业家和几个挂名学者,搞一个"团体",就构成了"儒商学     

“我们需要启蒙几次”之启蒙问题反思

“什么是启蒙”是现代哲学最重要的问题之一,康德和福柯都对这个问题给出了重要的回答.本文根据他们的不同回答提出了一个应该先于“什么是启蒙”的问题——“我们需要启蒙几次”.根据康的回答,启蒙只需一次;而根据福柯的观点,启蒙则将多次地持续下去.这种分歧也是“启蒙运动”初期哲学和“后现代主义”哲学、“现代性”与“后现代性”的区别所在.最后笔者也将给出一种不同于前两者的回答该问题的尝试.     

谈“学案导学”教学法在高职英语教学中的实践与运用——以阅读课《Our Library》为例

"学案导学"教学法是以学案为操作材料,以导学为方法的教学活动,解决的是让学生"学什么"和"怎样学"的问题。本文根据职业学校学生英语学习的实际情况在阅读课上运用了学案导学法,培养了学生自主学习的能力,提高了课堂教学效果。     

教考分离是科学的管理系统

教考分离是什么？有的人片面地认为教考分离只是在考试形式上的一种变革，甚至将教考分离简单的归结为：上课的人不出题，出题的人不上课。这实在是知其然而不知其所以然。教考分离是什么呢？它是一种运用于教学领域的科学管理系统，具有鲜明的目的性；完备的系统性；科学的严谨性；现实的可操作性。一、教考分离具有鲜明的目的性教考分离的目的是：指导和规范教师的教学行为；引导和敦促学生主动地学习；客观、公正地反映教学效果；促进教学改革的发展，使我国的教育事业不断适应社会发展的需要。传统的教学形式是：我教什么，你学什么；我…     

诚信，让企业更健康——隆力奇打造直销系统百年合作平台

“二十多年前,著名作家柏杨写了一本书,书名叫《丑陋的中国人》,该书将中国人的显著缺点公示出来,引起了很多中国人的震惊和反思。在今天,我和企业进入直销行业,慢慢地知道这个行业要做什么,这个行业缺乏什么,尤其是我们企业的法人要知道做什么,不该做什么,还有我们一批行业的职业经理人和系统领导人的做法都要进行探索…一因此,我也发现中国直销行业也存在着很多的丑陋现象,尤其是缺失诚信和法制观念。”     

信任架桥梁 天天赚大洋

读者朋友们:你们好!我是编读往来栏目编辑酸甜灌灌。看了我们杂志后,如果您有什么意见、建议、要求、感想等,都可以通过这个平台互相交流学习,我将竭诚为您服务。电子邮箱:443434525@qq.com;邮信地址:西安市199号信箱。请写清《大众商务·小投资》"咨询交流"字样。     

感受香港教育

2008年4月笔者有幸在吉首市参加了湖南—香港2008小学校本管理协作交流研讨会暨湖南省第四届小学校长年会。香港校长先进的办学理念和谦逊、理性与以人为本的学校管理风格给我留下了深刻的印象。一、态度谦逊会议期间,有三名香港校长谈了他们的教育理念与实践经验,首先在他们的开场白中,我们总能听到诸如:我很荣幸能有机会到这里与各位经验丰富的校长交流工作经验,那是我个人对教育工作的看法和实践经验,这些经验微不足道……之类的话。特别是香港东港莫罗瑞华学校谭伟权校长上台接过主持人的话茬儿,说:说我是个专家,那是一个美丽的误会,其实我是个教师,但把我安排到了行政岗位,我很愿意跟大家分享我的特殊教育观!最值得一提的是,他们讲座的形式非常独特与谦和。梁伟民校长是以给内地校长一封信的形式探讨小朋友在学校学什么,让人有一种宾至如归的感觉;何丽雯校长的讲话完全是一种自我反思的口吻,让我们有一种身临其境之感。谭伟权校长则用一种谈心式的口气给我们呈现他的《个人分享》。我们说有一位好校长就有一所好学校。三位校长这种谦逊、随和的工作作风是不是可以推及他们老师的工作态度,可以想到他们对待学生时那种极富亲和力的心灵引领呢!二、行为理性1.与会时非常...     

钢琴学习者必须知道的两位大师

当我们翻开钢琴艺术史、钢琴鉴赏辞典等书籍,会发现一个问题:有两位非常伟大且和钢琴学习者有着密切关系的钢琴大师,常常被编著者们忽略而未被编入书内。其实,他们的教材和作品,几乎每天都在被琴童和钢琴爱好者们所使用,他们就是:夏尔·路易·哈农(Charles—Louis Hanon)和卡尔·车尔尼(Carl Czerny)。记得小时候学钢琴时,在我练了几年的哈农和车尔尼的作品后,愣是没搞清楚到底他们是书的代号呢,还是教材名称?在那个年代,老师教课是极为神圣的事,教师就是权威,学生是不敢和老师多提问题的。     

看到什么?

单位里招聘,四个参加最后面试的年轻人来到会议室。几位公司高层领导坐在对面,提问题。“哪所大学毕业的?”“学什么专业?”“你的特长是什么?”都是比较常规的问题。面试马上要结束了,坐在最中间的董事长突然笑着说: “在会议室里呆了这么半天,给我讲一讲,你们在这间屋子里都看见了什么?大家可以畅所欲言。”     

音乐大师谈艺录——记杜亚雄、刘志、王同三位教授的一次讲座及其思考

2004年11月,我校迎来了杭州师范学院音乐艺术学院的三位教授杜亚雄、刘志、王同,他们是来浙江松阳考察松阳高腔时被我校邀请,为音乐专业班的学生举办讲座的。由于9点半寝室要熄灯,讲座匆匆结束了,但学生们还是舍不得离开,觉得时间过得太快了,问这问那、签名留念。我也夜不能寐,深深地沉浸在回忆及思索之中,为不能与他们长谈感到遗憾,结果拟了两个标题为三位教授的音乐之谈作总结。一、多思考、勤实践、敢开拓是学习探索音乐之路杜亚雄博士原任教于中国音乐学院,现受聘于杭师院,曾被授予匈牙利社会主义文化勋章,享受国务院特殊津贴。他说,1999年在华盛顿看了一个20世纪与美国的展览,美国的宣传好像改变20世纪的发明都是美国人做的。由于1957年原苏联第一颗人造卫星上天,美国人认为他们的教育落后了,并且认为音乐教育最能培养人的想像力、创造力。当在场的学生了解到杜老师懂几国文字,多种少数民族语言,对中国民族民间音乐有极深的研究后。学生的一个提问非常吸引人:请问杜教授在学习上有什么窍门?杜老师回答说:“我并不比人家聪明,可能我有一个习惯,我细心,我用功,我抓紧一切时间学习。小时候父亲曾跟我说:‘你学的时间与别的同学都一样6天,怎么样多学一点呢?那只有礼拜天也学习,你就7天了,暑假学习,寒假也学习,那你学的东西就比人家多了。’因此我少睡觉,5点就起床学习,公共汽车上、火车上、吃饭走路时都背单词、学语言。”这对在座的学生来说,是多么有益的启发,勤奋、勤奋、再勤奋,才能超越他人,超越自我而有所建树。当然我想这其中还与杜老师的敢闯敢开拓有关,长期在匈牙利、美国生活,为他奠定了一个良好的探索音乐的条件。刘志教授是一位声乐教育家。王同老师介绍说:“刘老师为什么把肚子搞得那么大,他的腰围是我们学院的秘密。”风趣的话语弄得大家一阵发笑,也使得讲座在非常融洽的气氛中进行。刘老师接着拿过话筒,他的话一出口,富于穿透力的浑厚男中音使全场的听众发出“哇——”的赞叹声,对刘老师讲话的声音共鸣如同唱歌一般油然而生钦佩之心。我想,长年累月练就的粗大脖子,宽大身材,这标准的演唱“尊容”是我们最好的学习榜样,还用得着更多的示范、更多的理论吗?这分明告诉我们只有勤学苦练才能“成材”。我第一次获得这种强烈的直觉体验:艺术家的艺术水平在于“人体本身”,人本身是最好的样本,最富有教育意义,从中也可深刻领会作为教师“身体力行”的绝对重要性。千言万语的教导不如人体“活标本”对学生的影响力大,学高为师,身正为范,讲得太有道理了。     

读《美食祈祷与恋爱2》有感——我对婚姻的浅谈

不管是年龄还是周围的环境,我们注定不再是那些谈感情色变的孩子了。我们渐渐形成了自己喜欢的类型,有了自己喜欢的人,有了关于未来的另一半的考量。甚至经过了一段感情有了伤心的日子和那个以为自己永远忘不了的人。我也经历过这些也有过那些初始的感动,烦躁,厌烦,甚至被抛弃的不知所措。也许我还会经历但我想告诉自己也告诉大家我们从一开始认定的这个人遇到什么困难什么阻挠至少应该努力,努力沟通,努力改善。     

浅谈作文评改教学

语文教师在教学中很棘手的事之一是作文评改教学。在语文教学中我尝试了让学生自己评改作文,既减轻了老师的负担,也让学生提高了写作能力。下边就自己在作文评改教学中的一点小小的收获与大家共享。我觉得作文评改是学生对自己独特感受的一种再认识,学     

马克思主义哲学本质特征探析

我国社会主义建设的发展推动了马克思主义哲学的发展。但长期以来,关于什么是马克思主义哲学?马克思主义哲学的本质特征是什么等一些重大的理论问题,理论界却并未取得科学一致的认识。80年代以后,随着对苏联斯大林“传统模式”地批判,这类问题更以名称之争的形式进一步地突现出来。本文通过分析马克思主义哲学与马克思哲学、辩证唯物主义、实践唯物主义的关系,指出实践基础上的辩证法与唯物主义的统一才是马克思主义哲学的本质特征。那种在人类学思维范式下的所谓“实践唯物主义”实际上是一种带有明显唯心主义色彩的“唯实践论”,无论在理论上,还是在实践上都是错误的。     

哲学、信仰与人生

离开人生,哲学是空洞的,它没有内容。如果离开哲学的话,人生是盲目的,人生便找不到方向,不知道该往哪里走。在哲学和人生之间我们要找到一种属于我们每个人的信仰,为我们的人生指明方向,给我们的灵魂提供一个可以寄托的精神家园。对我们每个普通人来说,学习哲学的意义在于指导我们的人生,哲学所要追求的终极目标是永恒不变的信仰,哲学是不断地引领我们走向释然,不断地引领我们走向个人心灵解放的一种过程。