《德意志意识形态》中“现实的个人”原理初探

马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》提出了＂现实的个人＂原理,它是马克思主义哲学的重要理论之一,对此研究能更深刻理解马克思主义哲学的实质。马克思主义所说的人是＂现实的个人＂,相对于＂抽象的个人＂而言。它与＂实践＂＂、物质＂、＂感性＂等范畴联系,不是在抽象的层面研究人自身,也不是以各种抽象的、先验的人性来规定人的本质,而是在现实的、具体的社会关系、社会实践及其历史文化条件中去研究人的现实存在。《德意志意识形态》中＂现实的个人＂思想在当代仍有积极的现实意义。     

媒体让国人越来越偏激

在喧嚣的现实中,媒体不应曲意逢迎,而要客观公正。读者也要理性思考,独立判断,不带预设地看待问题。最近一个多月,一个个重磅新闻相继发生。归真堂＂活熊取胆＂、万科和安信＂问题地板＂等,让人目不暇接。这些新闻事件各有曲直,但令人担心的是媒体、特别是网络媒体难言客观,让中国人变得越来越狭隘和偏激。     

中国人的发明创造切不可走火入魔——造假——假,玷污人的心灵、腐蚀民族的素质、损害国家的尊严

假话;食品药品物品造假;GDP统计数字造假;媒体造假;建筑物造假;选举招标造假;学者学校造假;公仆造假;从字缝里看出来的假、忽悠……其产生的原因是：封建专制造成了人性的扭曲;社会转型期价值取向的扭曲;以不要过多报道负面信息为由;一把手挟集体造假;造假者与监管者串通;执法者与违法者合谋;造假成本太低;《实话实说》说不下去;百姓无奈说假;有能力打假者不打,想打假者无能力。如何进行打假？要像＂抓阶级斗争＂一样惩治假话;让造假者倾家荡产;让渎职的监管者下岗入狱;对上＂负责＂应转变为对下负责;重视媒体在打假中的作用;严厉打击一把手造假;各级政府部门要自律,以身作则从自身开始打假;让百姓成为打假的主力军;加强诚信教育;加强独立监管。     

发挥地方媒体的“巧实力”

来自人民网舆情监测室的监测显示,目前社会公信力下降导致的信任危机,以政府、专家及媒体最为严重。不相信政府,不相信专家,更不相信媒体已构成了当前社会上一堵亟待翻越的＂信任墙＂。     

媒体责任与社会互信

“中国梦”于普通百姓而言，是社会的民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序，而对此构成现实阻碍的问题是：社会互信正在消减。作为政府和民众沟通桥梁的新闻媒体，原本应竭尽所能弥合此二者的罅隙，但近年来无论是媒体自身的信任危机事件，还是媒体在公众事件中的不当表现，都使得社会信任度下降的结果中也添加了媒体的“贡献”。究其根本原因，新闻媒体社会责任感的模糊难辞其咎。     

对大学生就业“潜规则”现象的思考

长期以来,一些大学生在就业过程中面临着各种各样＂潜规则＂的困扰。这些＂潜规则＂的存在直接影响了大学生的正常就业,损害了社会公平。大学生就业＂潜规则＂分为不同的层次,其产生的原因除自身因素外,主要还在于一系列法律、制度的不完善。只有从大学生自身、高校以及进一步完善各项制度入手,才能消除＂潜规则＂现象,为大学生提供一个公平的就业机会。     

论环境正义

20世纪90年代,当代环境伦理由于缺乏对现实的关注而陷入了某种发展困境,对环境保护实践中的一些现实问题无能为力。与此同时,由于环境保护中权利与义务不对等引起的＂环境不公＂问题在环境保护运动中日益突出,并且由此引发了一场不但在西方发达国家内部,而且在全球范围内（特别是欠发达国家和地区）得到广泛响应的＂环境正义运动＂。＂环境正义运动＂的兴起和＂环境正义＂的一些重要思想,既对当代环境伦理理论及其指导的西方主流环境保护实践提出了挑战,也为当代环境伦理提供了一个从现实的角度看待和分析环境问题的崭新视角。＂环境正义＂所代表的从现实的角度看待环境问题的倾向,正是当代环境伦理谋求自身发展的趋势。     

打造全方位服务平台——新媒体时代下科技报的生存之道

新媒体的蓬勃发展给报业发展带来巨大的冲击,专业报中的科技类报纸如何扬长避短,发挥自身优势,应对新媒体的挑战,在激烈的竞争中占据一席之地,是科技报同行们面临的现实课题。是继续坚持＂内容为王＂的宗旨,还是另辟蹊径？河北科技报经过几年的探索实践,坚持＂服务至上＂的宗旨,明确市场定位、围绕读者需求,充分利用现代信息技术手段,积极发展新兴媒体和实体网络,打造全方位服务读者的平台,成为目前河北省农村自费订阅率最高的报纸,并且带动了网站及其他各项事业的较快发展。     

由《青春校园》谈高校校园媒体实践的拓展

校园媒体是高校校园文化建设中最重要的传播和建构载体,如何更好地发挥其功能及作用,为培育优秀的大学精神、构建大学的＂和谐文化＂服务,是一个值得深入探讨的重要问题。齐齐哈尔大学的《青春校园》栏目组将媒体实践与理论相结合,培养学生媒介素质;构建合理的媒体运作机制,为高校媒体实践拓展到社会实践提供了成功的案例。     

电视媒体转型的传播学分析——以湖南卫视"超级女声"为例

在从传统社会向现代社会转型过程中,生活在社会的人的思想、个性也在发生着急剧改变。为了满足人们的需求,电视媒体也在逐步以受众为中心,进行自身全方位的转型心理上更满足娱乐需求;文化上转向俗文化;对象上进行专门化传播;技术上与其它媒体进行整合互动传播。上述电视媒体的转型在超级女声节目中最能得到体现。     

从社会道德争议事件谈媒体行为缺失与调试对策

由电影《搜索》中媒体不全面的报道、议题设置不当等问题延伸至现实媒体行为的缺失,认为传统媒体应多角度、多观点、多层面立体地呈现社会道德争议事件,动态定位报道议题,新媒体应因势利导,平衡和引导舆论,从而推动社会道德建设有序进行。     

社会变迁视阈下“姐弟型”婚姻探析

现代语境下的＂姐弟型＂婚姻主要指城市白领之间＂女高男低＂的夫妻组合。从社会变迁的角度看,妇女社会地位的提高是＂姐弟型＂婚姻形成的根本社会原因;社会观念的变化在婚姻当事人面对社会现实进行理性选择时也具有重要影响。     

“先富后富”语域内的分层变迁与路径说批评

＂先富后富＂自改革开放伊始就饱受争议,其语域的发展经历了对＂共贫＂论反驳、路径演绎,及＂路径＂说阐发三个阶段。但在贫富差距拉大与社会分层固化的现实语境下,无法消除其与贫富分化现实的关联。中国的分层结构与分层模式,发生了政治分层到经济分化,经济分化到经济分层,经济分层到社会分层三个阶段的变化。＂路径＂说违背了社会分层发展的机制,＂先富后富＂的理论发展需要针对社会分层现实,完成由路径向现实基调的转向。     

多民族社区中“文化弱势民族”的发展途径

多民族社区中的＂文化弱势民族＂,为了在竞争激烈的现实社会中争取到宽松的发展空间,应当根据自身的特点和环境的变化,审时度势,采取有效措施,来保护和弘扬民族文化,传承民族精神,以实现本民族的发展愿望。     

大学生村官：现实困惑与对策分析

＂大学生村官计划＂作为国家出台的大学毕业生导向性政策,它的实施对于缓解当前就业压力、促进农村经济发展、实现基层组织人才培养与储备等方面具有重要意义。在实施过程中暴露出来的大学生村官自身的困惑、村干部和村民群众对于大学生村官的困惑,也反映了其在制度安排上的缺陷和现实矛盾,需要政府、农村和大学生三方共同努力和社会的大力支持来加以克服。     

2010 谁在感动青岛

为加强市民思想道德建设,大力弘扬社会主义荣辱观,青岛市文明办在全市开展了2010年度＂感动青岛＂十佳人物评选活动。此次评选在组织推荐、社会推荐、媒体推荐的基础上,经推选委员会投票,从151个推荐人选中产生了33个候选人物（群体）,并通过媒体向社会公布。市民通过多种投票方式评选出自己心目中的感动人物。最终的2010年度＂感动青岛＂十佳人物将在青岛市民投票和评选委员会评审的基础上产生。     

"××门"词语的新解读

语言是一种社会现象,是对社会现实的反映。当下网络中频繁使用的＂××门＂,大多数人认为其中的＂门＂应归属于类词缀这个范畴中。从＂门＂的意义入手,对＂门＂的定位进行分析,认为＂××门＂中的＂门＂在汉语中仍应归入到实词的范畴之中。     

北京：首提“重点区域”

北京市发改委副主任、北京市＂十二五＂规划编制工作领导小组办公室主任刘印春在接受媒体采访时表示,＂十二五＂规划是实现首都经济社会新一轮发展的规划，北京将针对自身发展环境的不确定性、发展中的难点和薄弱环节提出切实可行的办法。     

不攻击爱国主义：中国媒体的当然底线

为了防止沦为外人“扳倒中国（Take Chnia Down）”的工具，中国媒体必须坚守“不攻击爱国主义”的当然底线。没有人要求每个媒体的每篇文章都捍卫爱国主义，中国媒体有大量关于财经、社会、生活、时尚、旅游甚至娱乐八卦的文章，这反映了中国现阶段丰富多彩的社会生活现实。但是，任何媒体如果自以为在反对社会弊端方面获得了某些舆论支持，并试图利用这种支持去攻击爱国主义，     

媒体文化的生态觉醒与生态媒体文化发展

随着技术的发展,媒体的形态发生改变,媒体已不再仅仅是文化的传播手段,而是演化成为一种独特的文化形态,成为文化发展不可或缺的一部分重要内容。在人类生态意识觉醒的过程中,媒体起到了非常重要的作用。生态媒体文化是生态文化与媒体文化结合的产物,它是媒体在生态时代承担起自身社会职责和角色定位的具体体现。它在生态文明建设中具有传播生态信息、进行生态教育和教化、引导生态化的社会消费行为、促使人们生态价值观更新等功能。就媒体自身而言,它的运营也存在生态化的问题,包括媒体管理的生态化、媒体产业的生态化和媒体技术的生态化。