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王雏的《渭川田家》和杜甫的《日暮》都属于田园诗的范畴，但是通过比较，我们发现这两首诗的关注点各有侧重，诗人的情感基调和抒发的情感也各有不同，而这一切皆源于两位诗人生活的时代与人生经历的不同。 相似文献
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中学语教材中几次出现《梁甫吟》。诸葛亮“好为《梁甫吟》”(《隆中对》)；李白《梁甫吟》：“梁甫吟，声正悲”；杜甫《登楼》：“日暮聊为《梁甫吟》”。《梁甫吟》究竟为何物，何以值得人墨士垂青? 相似文献
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《春香传》和《西厢记》分别是朝鲜(韩国)和中国的古典名著。《春香传》和《西厢记》在叙事结构,人物形象,主体意识,社会以及历史意义等各方面都具有相似性。有学者认为《西厢记》影响了《春香传》的形成,比较这两部作品的异同可以窥见朝鲜(韩国)和中国当时的社会历史习俗和文学发展脉络。 相似文献
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本文就《论语》和《孟子》的范围内对"敬"的意涵进行梳理和理解。就"敬"的用法分析而言,"敬"的对象分为"事"、"五伦"和"鬼神";"敬"的内容为仁义之道,"敬"的特色在于"存心之敬"。通过对"敬"的对象与内容的细致分析,可以窥见到"敬"所蕴含的丰富政治和道德涵韵。 相似文献
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《左传》中有两类女性形象：一是自觉地扮演统治阶级及当时社会所赋予自身角色的女性形象,一是在更为不堪或悲惨的处境之下,有着不同程度反抗行为的女性形象,由此可以窥见当时社会的女性生存状态。 相似文献
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《一个小时的故事》是美国女权作家凯特·肖邦著名的短篇小说.作者通过客厅——房间——客厅的空间转换与叙事视角的转变推动了情节的发展.而作者对空间转换的设置与对窗外世界的描写同时也蕴含着深刻的隐喻,从中我们可以窥见马兰德夫人作为一名女性的自我发现历程. 相似文献
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《尚书》自古以来就以佶屈聱牙、古奥难懂著称，因此学者多据《史记》与之相关的篇章对读，以期解读上古职官典要、名物制度及先秦两汉之语言变化发展的规律。但是《尚书》与《史记》也有不少相互抵牾的地方，历来就有学者对其辨析和考证。自宋昊械开始怀疑伪古文《尚书》之后，经后世学者不断努力，至阎若璩《古文尚书疏证》出后，孔传之伪，遂成定论。而司马贞能早识《五帝本纪》与伪孔传之异，并大胆怀疑，可谓慧眼独到。本文是笔者在将《史记．五帝本纪》与《尚书．免典》对读的过程中注重录其与伪古文《尚书》相异的部分而成，现不揣浅陋，论述如下。 相似文献
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《左传》 这部被称为"圣文之羽翮,记籍之冠冕"的著作,是我国第一部真正意义上比较成熟的史传.它的"言事相兼"的叙事文体体式,使《左传》 中的人物更加鲜明、 事件更加完整.使用人物对白和叙述者评论性语言展现左传的实录原则和生动性原则,这些干预性评论做到了褒贬事件人物,表明作者的立场,让读者领悟到《左传》 的叙事宗旨和窥见作者灵魂,体现了叙事主体意识的进一步强化和作者对于事件叙述有着强烈的介入意识. 相似文献
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文章阐述了王弼的生平及《周易略例》产生的背景，解读了《周易略例》的解《易》体例与思想：卦体说，一爻为主说，明爻通变说，初上有无位的辩位说。认为王弼的《周易略例》主张从义理本质上去解释《周易》，开启了义理派解易的风气；可以看出王弼以义解易的根本目的在于《易》象化繁为简，以求其正义，对后世产生了巨大的影响。 相似文献
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《越狱》是美国2005年开播的一部大剧，它通过主人公迈克尔一斯科菲尔德帮助其哥哥林肯一巴罗斯越狱而后不断逃亡，又入狱，又越狱的故事，大胆的揭露了美国司法制度和监狱管理的黑幕，具有强烈的政治讽喻和批判意识，本文主要通过福柯的《规训与惩罚》中对监狱的阐释来分析《越狱》。 相似文献
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《在悬崖上》自发表后争议不断,在其不断被重读的过程中,可以窥见小说丰富而独特的社会教育意义与审美价值。《在悬崖上》这一文本包含着潜在主题。小说呈现了"我"的自我意识从萌芽到消弭的过程,体现出"我"的人生悲剧;在叙事层面采用了不可靠叙述策略,暗示了潜在主题的存在:以一个"小我"消弭于"大我"的悲剧主人公形象对压抑人性的社会进行批判。 相似文献
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作为夏洛蒂·勃朗特和艾米莉·勃朗特的代表作，《简·爱》与《呼啸山庄》中都贯穿着爱情，但在这千丝万缕的爱恨纠缠中，它们又给人不同的情感触动。在比较两者爱情中发觉作者独特的视角和人生思索，感受作者构筑起的爱情世界. 相似文献
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《西厢记》后，出现大量“才子佳人”模式的元杂剧，但细读文本可发现其创作无论是体例还是内容，都或多或少对《西厢记》有相应的继承与发展。本文通过对白朴代表作《西厢记》进行文本细读，以其中两个方面为例，分析其与《西厢记》的异同，以更好对“才子佳人”模式的元杂剧有一个初步的理解。 相似文献
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本文对比分析了西汉扬雄所编纂的《方言》与《尔雅》的异同，认为《方言》与《尔雅》有传承关系。即在体例上参照《尔雅》，但《方言》部分是扬雄个人对当时全国各地民同的活语言进行大量调查研究攥写的，开拓了中国古代语言学研究的新领域。 相似文献