旅游时感受当地人生活必去的市场，你选哪个？

正记得有一个说法,想真正了解一个地方,就去它的菜市场。因为菜市场才是当地人最多的地方,那里有最真实的生活状态,以及最纯正的土特产。云南丽江丽江的路上,有很多广告牌都在打"女儿国"的标签,什么?《西游记》剧组来过?女儿国是在这个地方取景的?古城里的导游为我们解开了疑惑,通过导游讲解,"女儿国"这个标签的由来才展现在游客面前。     

古城也要“保护费”?

丽江古城是旅游者心中的“迷城”,它收“维护费”了,该不该收,该向谁收?我的看法只是一家之言,合不合理,还要你来判断。 一、应不应该收: 不应该。任何一个国家地方市政建设的费用都来自财政支出,也就是纳税人所纳的税款。丽江古城建设投资最大的部份是市政基础设施,不应该再课以其它费用。     

凤凰

过年啦！你的选择一下子多了起来--回家、旅行、独处、充电、继续当工作狂……只不过,在今年,我们的口号是:与陌生人一起过大年。在凤凰、在米脂、在丽江、在雾凇岛、在中国的任何一处地方,你会发现全新的过年乐趣。     

活着的丽江古城

单单的山,或一味的水,是算不上好景致的,二者的有机结合,才是美的极致。丽江正是这样一个有山有水、水碧山清的地方。走进丽江古城,你会发现这里街巷相连,四通八达。登高望去,只见房屋依了地势,爬上拐下,弯弯扭扭,仄仄斜斜,虽比不上平原城市的齐整,却多了种幽深曲径的味儿。玉河水逶迤而至,它进入古城后又分成无数支流,穿街绕巷,流布全城。以四方街为核     

日本茶道的韵味

日本人一般都喜欢茶,吃茶文化源于17世纪的翡冷翠,日本人将它发扬光大,用吃茶时间来谈生意、读书、写作、绘画、约会等等。日本的国家机关或一些公司,都有休息时间,这时,人们大抵一边谈笑,一边饮茶。茶与日本茶道,起源于喝茶,从讲究沏茶的方法、姿式开始,进而研究喝茶的环境,即茶室、茶庭、喝茶的茶具及敬茶、喝茶的礼貌。这样就把沏茶、喝茶提     

丽江:旅游小镇的十条成功经验

丽江作为知名古镇发展已经有10余年了,旅游业发展取得了令世人瞩目的成就,创造了旅游业快速发展的“丽江经验”。那么“丽江经验”究竟是什么呢?     

家庭旅馆成长路径研究:以世界文化遗产地丽江古城为例

本文对丽江家庭旅馆的成长路径和影响因素进行实证研究,发现丽江古城家庭旅馆的4种成长路径:连锁化经营、扩展为民居旅馆、业务多元化、业务创新发展.在丽江,家庭旅馆经营者出现了原住民文化空心化与外来文化多元化的反差现象.影响丽江古城家庭旅馆创建的主要因素包括创始人个人经历、机会成本、家庭条件以及市场需求和政策引导.影响丽江家庭旅馆成长的主要影响因素是服务创新,一些在预订、通讯网络、文化交流等方面创新的家庭旅馆获得持续成长.丽江家庭旅馆关闭的影响因素包括销售渠道不畅而转租、追求高品质生活而迁移、因政府强制改造缺乏资金而放弃经营等.丽江家庭旅馆成长路径与一般家族性企业发展规律有别,强制性制度影响是发展的重要外部影响因素,也是文化遗产地家庭旅馆成长的特殊性.     

同与不同数小城

世界文化遗产:云南丽江 有位商业摄影师戏言,同样作为世界文化遗产和古城,平遥因国际摄影大展闻名,丽江则出名于一场地震之灾。此言当然有为平遥国际摄影大展吹噓之嫌。作为纳西族木姓世袭统治的祖居区,地处亚热带的丽江的最大特点就是没有城     

资讯窗

云南丽江添新景 地热温泉待开发 近日丽江第一口地热温泉被探发,它位于玉龙纳西族自治县文笔海畔,距丽江城区不到5公里,正常水温82℃,它的成功探发不仅圆了地热专家苦寻数     

刻骨铭心人祖山

人祖山是吕梁的支脉。尽管有“人根之祖，出自吉州”及“人之祖先源出地”之称，也有诸多与秦山同等价值的摩崖石刻，但它名气并不很大，象一位厌世的隐士深居在黄河壶口瀑布东岸，吉县城东南30多里的地方，与时光默默厮守了一年又一年。     

中国世界遗产的开发模式

丽江发展模式——丽江模式丽江模式,即政府投入巨资实施,通过建章立制,使积极的保护与旅游开发有机结合。其行动计划的实施包括建立机构、制定遗产保护资金管理机制和在核心区鼓励传统文化的开展。主要包括:     

伦敦下午茶

在冷飕飕的季节,去冷飕飕的英国玩什么?喝茶吧！想象坐在布置得典雅温馨的餐厅中,手捧一杯热呼呼的伯爵茶,那淡淡的佛手柑香味混着茶香,透过舌尖在嘴里扩散,然后顺着喉咙缓缓流下,那种幸福的感觉,无可言喻！对于热衷精致下午茶的英国人来说,下午茶场合,也是重要的社交联谊活动,都得遵守游戏规则,去了伦敦到哪儿喝茶?传统英式下午茶有哪些讲究和礼仪吗?     

浅谈云南省丽江市研学旅行

<正>研学旅行是指有组织、有计划地安排中小学生到大自然和社会环境中，利用各种途径进行学习的校外教育活动。云南丽江拥有丰富而独特的研学资源，具备开展研学旅行的良好条件，因此丽江研学旅行发展潜力巨大。文章分析了丽江发展研学旅行的意义、优势和面临的挑战，并提出了丽江未来发展研学旅行的基本策略，以供参考。     

丽江古城慢旅游及其成因研究

近年来,慢旅游的话题开始得到学者关注,但已有研究较少从"旅游与现代性"的角度对个案进行实证分析。本文基于对去过丽江古城的受访者和潜在旅游者的访谈数据,借助质性研究方法对访谈文本进行高频词提取和扎根理论编码分析,探讨丽江古城慢旅游的两个维度:环境和慢旅游体验。本文还挖掘出丽江古城作为慢旅游目的地的形成原因:其所处的自然环境与当地生活理念的互动构成了当地慢旅游的基础;旅游利益相关者制造了"慢"的符号和象征意义,契合了当代旅游者的需求和认同,助推了丽江古城慢旅游的存在和发展。     

触“景”会生“情”吗？——旅游体验场景和目的地熟悉度对游客地方依恋的影响

游客体验到的旅游目的地环境因素对其与旅游目的地之间的情感联结有重要的影响。该研究提出旅游体验场景的概念，并实证考察其物理维度、社会维度、社会象征维度、自然维度以及目的地熟悉度对游客地方依恋的影响。研究以丽江为例，采用问卷调研法，收集到422份有效问卷，运用结构方程模型对研究模型进行检验。研究发现，旅游体验场景的社会象征要素和自然要素对地方认同和地方依赖均有显著的正向影响；物理要素对地方认同有显著的正向影响，但对地方依赖的影响不显著。社会要素对地方认同和地方依赖的影响均不显著。目的地熟悉度对地方认同和地方依赖有显著的正向影响。旅游体验场景和目的地熟悉度的交互项对地方依恋的影响不显著。最后，根据研究结论总结了管理启示，并对未来的研究方向进行了展望。     

绿色茶膳 清香一派

唐朝的元稹写过一首《一至七言诗·茶》,"茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家",随便几句话就道出了茶的妙处:在封建社会,无论诗客、僧家,但凡有些雅趣的很少有不爱茶的。茶在我国有着悠久的历史,喝茶的好处也越来越被推崇。不过茶并非只是用来喝的,随着人们对茶了解的逐渐深入,茶口味的点心、饮料逐渐流行起来。茶膳,以茶入馔也渐渐为人所知。从喝茶到吃茶,对茶叶的选用更为讲究,对厨师的创意是一种挑战,对茶文化也是一种提升。茶膳,可不     

旅游地空间商品化的形式与影响研究--以云南省丽江古城为例

20世纪70年代法国学者亨利·勒菲弗尔(Henri Lefebvre)提出"空间生产理论",认为空间是在人类主体的有意识活动中被不断生产出来的.如果以勒菲弗尔(Lefebvre)空间生产概念为分析工具,旅游地空间也是在发展旅游业、刺激民众消费、获取经济效益等社会背景下被创造、生产出来的.人们以符号的制造与运用赋予地方价值,再把地方意象赋予实质可消费物品,提高商品的交换价值.旅游生产系统通过销售"地方",获取多重服务与消费之后的利润;游客则借由消费内含了丰富地方意象的物质商品和服务而消费地方.文章以社会学和旅游研究中的分析概念为工具,以丽江古城为案例,尝试分析在具有自然或文化特性的旅游地,地方符号被应用于商品消费的具体方式,以及具公共性的观光空间,如何被纳入到私人商品消费的范畴,并由此探究旅游地空间商品化的过程以及空间商品化对当地社会文化的影响,希望对今天的地方旅游规划和文化保护工作有所帮助.     

马年我们去转山

依照藏传佛教的解释,转神山一圈,可洗清一生的罪孽;转10圈,可在五百轮回中免受下地狱之苦;转108圈即可今世成佛。而在马年,转一圈就等于12圈。如果你有一颗虔诚的心,跟我们上路吧！     

最后的东巴造纸传人

在一个清凉的夏日午后,年近五旬的纳西汉子和圣文,在丽江古城巧遇7O多岁的老东巴和即贵先生。老人希望并相信他能造出久已绝迹的东巴纸来。次日,云南丽江东巴文化研究所也对和圣文表达了同样的愿望。和圣文感到:这件事非常重要,不然,古老的东巴造纸术就有可能在我们这一代人手中失传。     

古城维护费的征收要解决好“2W1H”

作为一种政府行为,笔者认为古城维护费的征收要解决好"2W1H":为何征收(WHY)?向谁征收(WHO)?如何征收(HOW)?第一,为何征收?世界遗产的运营管理无法回避的一个问题就是资金短缺。丽江本就是一个经济不发达的地区,通过征收古维资金,可以很好解决丽江古维资金