聚焦理性最大化假设下的道德行为分析

法经济学将经济学理论及其分析方法引入法律领域,针对域内的各种争议和纠纷,将社会行为抽象成由公式与几何组成的数学分析模型,并结合理性经济人的假设,以此为基础进行实证分析。体现了经济分析简明直观的特点,亦体现出法律追求经济效益的价值内涵。但理性经济人假设偏离了现实生活中民众的具象化行为方式。行为经济学将其学科的分析方法与研究结论,公式化地介入法经济学的理性最大化假设的理论基调,将个体行为的抽象化假设还原至现实社会生活中充满感性的“自然人”,或许为解决法律如何影响人们的行为提供了一种思路。     

基于“理性生态人”假设的消费模式分析

建设生态文明需要塑造“理性生态人”的行为模式。作为“理性生态人”的消费者,其消费行为具有体现消费主客体的统一、遵循人与自然相和谐的理念、追求产品使用价值的最大化的特征,其消费模式体现为消费水平上的适度消费、消费结构上的共生型消费、消费方式上的资源节约和环境友好型消费。建设生态文明,需要培育理性生态消费主体、构建理性生态消费模式。     

“理性经济人”假设的自然法背景考察

“理性经济人”作为当代主流经济学基础的概念之一,其形成和发展过程,本身就是哲学与经济学两个学科相互渗透和影响的过程,而这一假设提出过程中,西方法学理论中古老的“自然法”理念同样对其形成同样有着至关重要的作用。本文将对这一重要影响进行简要回顾,并由此引出在“理性经济人”形成过程中,“自然”、“理性”二者并非完全的等同,而是作为两个不同的方面影响了这一理念的产生。     

理性经济人、科学主义及其反思

一、“理性经济人”假设及其演化过程 当今西方主流经济学把西方经济学中的一个基础性假设即“理性经济人”定义为：“理性经济人”是现实经济生活当中一般人的抽象，在一切经济活动中的行为都是合乎所谓理性的，都是以利己为动机的，并力图以最小的经济代价去追逐和获得自身最大的经济利益。     

“生态理性人”研究进展

本文梳理了生态理性的研究起源，归纳总结了“生态理性人”的研究内容、基本内涵、共性原则及实现路径，分析了国内外不同领域学者对生态理性持有的观点，并对“生态理性人”做了评价与展望。目前，关于“生态理性人”的研究还存在着定义不清，理论与实践相脱离的缺陷。     

“理性经济人”假设的科学哲学反思

“理性经济人”假设是西方经济学的基本假设,自从它诞生以来,围绕它的争论就从未停止过。本文试图从科学哲学出发,通过“理性经济人”假设的科学哲学思想来源、科学哲学对“理性经济人”假设的影响和科学哲学对“理性经济人”假设的解读等几方面的论证,尝试着为研究“理性经济人”假设提供一个新的视角。     

企业财务管理目标的变迁

企业财务管理目标是财务管理理论和实务的导向，是企业理财活动所希望实现的结果，是评价企业理财活动是否合理的基本标准。企业的财务管理目标，历史上有利润最大化、股东权益最大化、企业价值最大化等提法，每种目标都与当时的财务管理环境相适应。 一、利润最大化 利润最大化目标以亚当·斯密的“经济人”假说为理论基础，在２０世纪５０年代以前，无论是在西方经济学理论界，还是在财务管理实务中，它都是经济学家和财务经理们认同并贯彻的财务管理目标。利润最大化有两种表现形式：产量最大化和销量最大化。 １．产量最大化 ２０世纪２…     

浅议企业的效率、能力与其实现

“理性经济人”是新古典经济学研究的前提,许多新制度经济学框架下的研究也将其作为企业理论的前提。如果组成企业的契约人皆以个人利益最大化为目标,那么在企业内部就很难进行集体决策,相互之间也难以形成具有经济性的委托代理关系,因此在理论上根本无法证实和实现企业相对于市场的效率和能力。     

试析“有限理性”下的唯物精神

由美国金融危机引发的全球经济衰退,究其理论根源,在于其已经背离了其存在的客观现实,已经从理论上变得更加唯心.本文从有限理性出发,运用心理学方法和实验方法的行为经济学,对以"理性经济人假说"为基础的西方经济学理论发起了挑战,总结了三种最典型的启发式偏差,并提出一系列行为经济学理论,为西方经济学回归客观世界创造了条件.     

论“有限理性”下的唯物精神

本文从有限理性出发,运用心理学方法和实验方法的行为经济学,对以"理性经济人假说"为基础的西方经济学理论发起了挑战,总结了三种最典型的启发式偏差,并提出一系列行为经济学理论,为西方经济学回归客观世界创造了条件。     

基于“家族理性”的家族企业公司治理分析

现实生活中“个人理性”经常不符合经济人的选择行为,特别是在传统观念还极强的中国家族企业内部,家族成员对决策的选择往往受到“家族理性的制约”。家族理性具有“利他主义”的特征。在家族企业决策过程中,家族理性强调的是,个人利益要服从家族的整体利益,家族中的个人利益的取舍必须依照家族理性的整体判断,其个人的经济行为也必须符合依家族理性的判断而形成的行为要求。“家族理性”的假设符合现实生活中家族成员的某些政策决策。产权不清晰、对职业经理人的不信任等都是家族企业无奈又理性的选择。     

追寻企业公民的“社会角色”

企业亟待从纯粹的“经济人”角色转变为“经济人 社会人”的角色,在追求利润的同时履行自己的社会责任,成为当前企业发展的一个重要议题。     

我国企业财务管理目标的理性选择

财务管理是对企业资金运动全过程进行决策、汁划和控制的管理活动。其实质是以价值形式对企业生产经营全过程进行综合性的管理。财务管理作为企业管理的核心．其目标必须与企业的目标相一致。财务管理目标．是在特定的理财环境中．通过组织财务活动,处理财务关系所要达到的日的。比较具有代表性的财务管理目标观点主要有以下几种：企业利润最大化、股东财富最大化、企业价值最大化、经济附加值最大化等。根据现代企业财务管理理论和实践,并通过关于财务管理目标几种主要观点的比较,笔者认为。     

从经济学的理论范式谈新制度经济学对新古典经济学的修正

一.新古典经济学的理论范式1.新古典经济学的假设范式(1)经济人假设。经济人假设又叫理性人假设,这里的经济人是指能够独立做出经济决策的个体,它可以是一个人或者一个家庭,也可以是一个企业。新古典经济学将经济人假设具体化为消费者追求效用最大化、     

对投资有限理性的再思考

赫伯特·西蒙的有限理性使人们对市场理性和投资行为认知产生了质的飞跃.投资过于自信,逐利交易战略自毁,行为评估非理性暴露及非理性交叉等因素,导致市场是不完全理性的.但市场的价格波动,风险贴水困惑,异常交易量等市场异常现象,市场是有限理性的.约束与最优模型简化,交易成本和心理风险偏好对完全理性做了修补.一种投资决策可以在习惯层次、想象层次和推理层次上形成.     

企业社会责任的制度理性及行为逻辑:合法性视角

对企业社会责任的研究,学界一直是分歧多于应有的共识,主要原因是基于效率视角的经济理性分析主导着话语权,却过于注重技术环境和效率机制,而忽视了基于合法性视角的制度理性分析,忽视了制度环境和合法性机制。为揭示企业社会责任的行为逻辑,文章首先反思经济理性,并从新视角——合法性视角突出制度理性,指出制度理性是企业社会责任行为逻辑的起点。接着,按"制度环境—制度压力—企业行为"逻辑,着重分析了制度环境和制度压力对企业社会责任行为的作用机制,构建了合法性机制模型,其核心观点是制度环境对企业产生制度压力,通过规制机制、规范机制和模仿机制导致企业行为。最后,得出结论及其启示。     

基于行为财务的有限理性给投资决策带来的困境分析

传统财务理论构筑于理性经济人基本假设之上,认为决策者在万全理性、信息完备和企业价值最大化等假设前提下,找到最优决策方案.但近几十年来的研究表明,投资者的决策行为不仅仅为经济利益所驱动,而且容易受到情绪、偏见和感觉等主观心理因素的影响,行为财务应运而生.     

论我国伦理经济观重塑与社会主义和谐社会的构建

在中国长期以儒家为中心的文化氛围中,伦理经济思想是社会经济肌体运行的主要指导。在近代西方经济思想中,以亚当·斯密为代表的古典经济学家所倡导的＂经济人＂理论,奠基了西方经济伦理的道德基础。而现代经济学中的＂理性经济人＂理论逐渐抛弃了古典学派＂经济人＂理论所蕴涵的伦理传统,以单纯追求自我利益最大化为惟一的理性,从而导致＂经济人＂伦理道德的缺失。建立在单一经济观基础上的现代西方经济学理论虽促进了现代经济的繁荣与发展,也带来一系列不良后果。建设社会主义和谐社会,需要继承中西方传统文化的精髓,对＂经济人＂理性重新改造,重塑伦理经济观。     

论亚当·斯密的“经济人”与“道德人”思想——从《国富论》到《道德情操论》

“经济人”与“道德人”亚当·斯密经济理论的重要基础,他一方面认为“经济人”是以追求个人利益最大化为惟一目的并积极从事经济活动的主体,利己是“经济人”人本性,是人们从事经济活动的出发点;另一方面“经济人”也必须是有道德的人,如果人类没有基本接受的道德规则,社会将会崩溃。利他是“道德人”的社会属性,是社会存在的基础,人是“经济人”与“道德人”的统一体。追求幸福是每个个人和社会的最终目的,追求财富是获得幸福的手段和基础。     

基于社会责任理论的企业财务管理目标探析

企业财务管理目标是财务决策的准绳、财务行为的依据和理财绩效的考核标准.企业社会责任是指企业在其商业运作中对其利害关系人应付的责任.本文从社会责任理论角度,指出企业财务管理目标应该是实现企业价值最大化与利益相关者价值最大化的合理融合,并以"进步的价值最大化"来指导企业的财务行为.