思想解放要做到“知行合一”

其实，每位企业家都是思想解放的前沿人物，这是工作性质和环境使然，更是让自己的企业能够长胜不衰所应必须遵循的法则。然而思想解放了并不说明就能做得很到位。思想解放了是“知”，如何落实到工作中是“行”，只“知”不“行”不算完全做到了思想解放，真正地思想解放是要“知行合一”。     

中国式执行

每个人每天都在执行，正是在执行中他才能成为他愿意成为的样子。战略的关键是“知”，执行本身就是“行”。知行合一，战略和执行才有生命力，决策者和执行者才会相得益彰。     

"中庸"对构建社会主义和谐社会的启示

“中庸”对构建社会主义和谐社会具有重要的启示意义.执中而知权,是构建社会主义和谐社会的基本方法;“和而不同”,是社会主义和谐社会的理想目标;崇“仁”尚“礼”,是社会主义和谐社会的道德生命.     

浅谈庄浪县山洪预警“户户知”工程施工方法

为改变庄浪县山洪灾害日趋严重的局面,减少人员伤亡和财产损失,同时也为全国山洪灾害防治规划项目的全面实施积累经验,庄浪县开展了以建设监测预警系统、完善防御预案、强化群测群防体系、宣传防御知识、提高全民防灾避灾意识等山洪预警“户户知”工程建设,从而有效防御山洪灾害.本文重点针对“户户知”工程施工中的一些方法加以探讨并归纳总结.     

走出教育之“过”

老子说：“知足不辱，知止不殆”。其意为知道满足的就不会受辱，知道适可而止就不会有危险。老子还说：“甚爱必大费，多藏必厚亡”。是说（对名利）过分的爱就必定要付出更多的代价，过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。其说的还是要懂得知足和知止。知足和知止，实是给自己留足了进退的空间．进进出出都能做到从从容容。     

以色列的“人民公社”——“基布兹”

在以色列，有一种被称为“基布兹”（KIB—BUTZ）的农业合作组织，规模虽没有中国当年的人民公社大，但其姓“公”不姓“私”、姓“社”不姓“资”的性质比起中国的人民公社来，却有过之而无不及。故熟悉以色列“基布兹”的中国人都称它为以色列的“人民公社”。     

杨小战:主政四知村四年初变

悠悠渭河在潼关县高桥乡流入黄河。该乡的吊桥村,因埋葬着被儒学界尊称为“关西夫子”、“四知先生”的东汉太尉杨震,上世纪九十年代初改名为四知村,图个好名声。     

论王阳明“生死观”的终极情怀

王阳明将“勘破生死”作为“学问”之“尽性立命”的根基，更将“舍生取义”提到“学者”之“知真行善”的高度。本文试从学问之求真、学者之至善、学理之尽美的终极角度，探讨王阳明知生死、行生死的理论与实践。王阳明对“生”与“死”的“知”与“行”，凸现了浙东学派“重利不轻义”或“义利并重”的特色。     

我国商标海外遭抢注案件每年过百起 企业走出去反遭商标壁垒

近几年，中国知名商标海外遭抢注事件不断出现，如“英雄”在日本被抢注，“大宝”在美国、英国、荷兰、比利时被抢注，“红星”在英国被抢注，“安踏”、“六神”、“小护士”等也都难逃厄运。2005年3月以来，海尔、康佳等著名企业又因商标被抢注而相继引发海外官司。     

不衰的恒源祥

在中国上万家“老字号”大都香消玉殒时，恒源祥却成为迄今惟一一个被中欧国际工商学院写成案例并推荐给欧洲案例信息中心的中华老字号。     

公仆的知名度和知民度

知名度者,知名的程度是也。如久仰大名、如雷贯耳云云,常常是对知名度高者的惯用语。而知民度呢,虽与知名度相类似却不大等同,当是知民心、知民意、知民苦、知民乐,同时又有为民排忧解难的作为在内。然而,这只是泛泛、孤立来谈知名度与知民度。倘专题来谈公仆的知名度与知民度,就该将二者统一起来谈才好。公仆是什么?是受公众所托为公众服务之仆。所以,公仆要有知民度,当是天职。自然,公仆也需要知名度。但这知名度,当以知民名,才是正路或“正统”。舍此,倘与知民度不沾边儿之名,也就如同“一文不名”了。当年的焦裕禄,如今的郑培民,包括当…     

“被公关”的第三方数据

出现在媒体上的“第三方数据”，通常被认为是“真实”的。然而，对第三方机构提供数据的质疑却从来没有中断。     

反思学校德育工作及重构对策

德育工作普遍被各级各类学校所重视，然而收效却实在不敢恭维。且不说青少年违法犯罪越来越低龄化，就是道德品质也日渐滑坡：在“环保”征文中获过大奖，日常生活中却乱扔垃圾；做过讲卫生宣传员，却随地乱吐痰；在校是品学兼优的“三好生”，在家却是蛮不讲理的小霸王……这些种瓜得豆的现象，让我们感到困惑，学校德育工作怎么了？     

经营管理应经度五事

企业管理者的决策关乎竞争之成败，企业之兴衰。企业的发展，利益的得失，无不系与决策之上．而体现于决策运筹之中。因此，决策者必须善于经营与管理。善于经营管理者需精于五事．这就是兵法所说的“道、天、地、将、法”。“道”，即恩信使民；“天”。即上知天时；“地”，即下知地利；“将”，即委以贤能；“法”．即节制严明。     

改革开放三十年（三）小词大事

改革开放30年，是中国人的时代。 时代很大，总有很多人想方设法青史留名却速生速朽。 个人很小，每个时代总能轻而易举镂刻进人们的生命。 在历史的宏大叙事中，每一个个体都是被书写的对象。 其中，有很多个“我”，很多个“你”。     

税务局里的“80后”

随着80年代出生的年轻一代在社会各个领域开始崭露头角，这一代人被赋予了“80后”的称号。有人说这是”跨世纪的一代新人”，“是祖国的未来与栋梁”；也有人这样形容：他们是“颓废、迷惘，没有责任感的一代”，是“草莓一族”，外表色彩鲜艳，表面还疙疙瘩瘩挺有个性，内里却缺乏承受压力的坚强与独立，怎能承担未来赋予的责任？     

“验房师”：给新房把关

缩水，早先不过是劣质布的“专利”，眼下却成了无良商家的“嗜好”，房地产更是能从中赢得大笔暴利。试想，住了几年之后，业主才发觉自己的房间尺寸“出错”，居然被人“偷”了若干平方米，一下子就被“黑”了好几万元，谁不心疼肝颤啊？这种恶劣行径的性质，与使用假币和拦路抢劫又有什么不同？[编者按]     

怎样做事

人不可一日无事。饱食终日，无所事事是可悲的；穷极无聊，无事生非是可憎的。但如果一天到晚辛辛苦苦、忙忙碌碌，却尽是在做不正确的事，或是不正确地做事，也是挺可怕的。比如劳民伤财的达标升级活动，中看不中用的“路边工程”，装模作样的“民情日记”等等。     

“熊市”快完了，“牛市”还会远吗？

从证监会的新政效果来看，政策初衷往往是好的，但是结果却适得其反。A股并未因“郭氏新政”而有所起色。回顾这一年，在“漫漫熊途”中，股民被深度套牢，承担了监管层政策缺乏连续性产生的社会成本。     

谁在糟蹋“老师”

一方面，“老师”的称呼被社会全面滥用；另一方面，教育已经产业化。教育业者成了“儒商”。在商言商，是商人就要牟利，什么赚钱就卖什么。“灵魂的工程师”已经毫无神圣可言。