书法文字与形式美

书法是从属于文化范畴的一门艺术，它与文化的关系是非常直接而紧密的。书法不能脱离文字，具体地说书法写的是汉字，是与文字有密切联系的。我们知道，书法是以线条为造型手段的，这种普遍的认识似乎掩盖了这样一个明显的事实：即线条的组合，是以文字形体为前提的，在此基础上，创造出各具风格的文字形象。所以说，线条是书法的造型手段；而文字则是书法的艺术形象和本体，从书法本质上说，是一种文字书写的艺术。所以，我们应注意到文字本身的一些特点及对中国书法的影响：如文字的方块结构造形可以伸长或缩扁，以适应书法艺术造型的需求…     

书法欣赏说概

书法欣赏既是艺术欣赏中的一种，又有助于书法艺术创作。本文以书法欣赏的重要意义、书法欣赏的必要准备、书法欣赏的主要内容为三大理论层面，对书法欣赏进行概要的论述。力求对于书法欣赏提供有益的理论参考价值。     

汲古纳今 放飞心灵——李道祥书法作品欣赏

简介：李道祥，男，1964年生，现任襄樊高新区高新技术产业园办公室副主任，高新区书法美术摄影家协会主席。其书法学书初从颜、柳法帖入手，后兼取“二王”为代表的晋韵书风，复于唐草二杰的“颠张醉素”及清代何绍基的浪漫写意，长期心摹手追，得其审美旨趣。书法作品多次参加各种展赛并获奖，曾多次举办个人书法作品展。2007年出版个人书法集《道祥书法选》，今年主编了襄樊高新区首届《书法美术摄影展作品集》，多幅作品在国家级报刊杂志上发表。     

书法作弦 人生当歌——苏季群的艺术追求

苏季群，笔名苏序，北京人，现为中国书法家协会会员，北京市书法家协会会员 “书法是人的感情、志趣、态度的延伸，所谓文如其人，书法亦如此”。这是苏季群对于书法的认识。     

书法家寄语《新西部》

陕西省渭南市的董老山先生是国家特级书法大师、书法写真曲发明人，他为温家宝总理、台湾连战先生创作的书法写真曲经媒体报道后，曾引起社会各界广泛关注。前不久，董老山先生又创作完成了由中央电视台赵立凡副台长题写卷名的《雅典中华奥运冠军姓名藏头曲书法长卷》，该长卷共分为36组，每组由连环画、奥运对话、冠军曲三部分组成，这是董先生为2008年北京奥运会奉献的一份特殊礼物。     

书在旅途

书法可以陶冶情操，修身养性，涵养人生。从古至今，造诣颇深的书法艺术家中不乏官员。领导干部政务繁忙，何来时间练习书法呢？周文彰作了回答。此文就是品味一种“书法人生”的境界：工作之余，考察途中，感悟不断，笔墨不息。     

浅谈陶瓷茶具书法的装饰美

书法的艺术美与陶瓷特殊材质有机结合在一起，形成一种独特的装饰美。本文针对书法艺术美的艺术形式和艺术特征，对书法装饰陶瓷茶具的装饰美进行了初步的分析和探索，寻找陶瓷茶具书法运用规律，以便更好地运用陶瓷书法茶具的装饰美。     

形质兼重 天道酬勤——有感李纬书法和其书法教育

古部长安，千年的文化积淀造就了大批杰出的书画家。李纬先生就是其中具有代表性的一位。 李纬自幼喜欢书法，青年时跟随著名书法家杜中信学习书法。上世纪90年代初进入西安交通大学书画研究生班，在钟明善等多位书法名家的指导下，系统学习了书法创作理论、书法美学及真、草、隶、篆等各种书体的演变过程和书写技法，临摹了晋唐以来的名家名作，深得各个流派书画名家的不倦教诲，使其书法水平有了质的飞跃。     

玄学与书

玄学使晋人得到空前绝后的精神解放，晋人的书法是这种自由精神与独立人格最具体最适当的艺术表现。玄学与书法之间的关系具体来说表现为两点：一是当时文人对书法与玄学关系的认识已上升到对本体的探寻上，使书法创作有了玄学的理论依据；二是因为书法的艺术旨趣与玄学的精神追求的高度融透，使书法艺术与玄学思想在自我的生命状态中达成了统一，并表现出一种“真”的审美特征。玄学与书法彼此间浸润的结果是文人强烈的主体性同时也融入了书法的创作思想与审美意识当中，这主要表现在当时文人对精神解放和人格独立的崇尚上：首先是尚书法之文人往往表现出尚艺不为人役的主体意识；其次是尚艺又不为“艺”所役的精神境界。     

书法现代性的美学反思

“书法现代性”是当前书法界提得较多的理论。它极大地影响了当代的书风，毁誉参半。本文对“书法现代性”从理论高度进行反思，期望有一个更好的全面认识，使它作为当代书法创作更好的“参照系”。     

一部弘扬中国书法文化的好书——读《中国书法思想史》有感

读完由陕西省社会科学院研究员何炳武先生主编的《中国书法思想史》一书，我不仅由衷地赞叹中华上下五千年所积淀下来的博大精深、渊源流长的书法艺术思想，而且深深地敬佩本书的作者认真考证整理、精益求精的严谨学术作风。这部横跨中华3000年历史，涵盖历朝历代书法思想和书法名家的专著，填补了中国当代书法思想理论研究领域的空白，堪称是中国书法理论界的又一部力作。     

书法家舒荣先的艺术简介

书法家舒荣先，男，山东省博兴县人，中共党员，大学文化。现为毛泽东书法艺术研究院院长。著名毛泽东书法理论研究专家，毛体书法家。曾先后在毛泽东诞辰115周年，116周年及毛泽东书法文化高峰论坛专题演讲，出版有《毛体书法教学》等，总字数达三百多万。     

书法“书卷气”研究文献综述

书法“书卷气”的论述，可以说众说纷纭：本文是以历代书法文献为基础，研究“书卷气”的著作、文章为材料，进行一次较为全面的整理与爬梳，以便能更清楚的理解书法“书卷气”的产生、发展和当前的研究状况。     

书骨

书县长好书法，上行下效，在县府内蔚然成风。某年，一位在书法界有些名气的领导莅临视察，对县机关在电脑普及的现代仍发扬光大书法这一国粹，大为赞赏，建议每年举办一次书法鉴赏会，把弘扬书法艺术、提高领导干部书法水平这一好传统延续下去、还欣然挥毫留下墨宝并应允担任书法鉴赏会名誉主席一职。     

发展艺苑：石银铸

生于1952年10月，自幼受乡贤王继荣老师的指点，酷爱书法，对历代名家碑版书法多有涉猎。近年来，断而复继重新研习书法，并通过学习书法理论，在理论和实践中有了新的进步和提高，石银铸擅长欧阳询楷书、王羲之行书：现在金昌市河西堡镇设立“兰亭书院”教学生习书，旨在把中国书法艺术发扬光大。     

书法装饰的地位和意义

书法装饰是书法艺术的显现形式，是推动书法艺术不断发展与创新的重要动力。书法艺术只有通过书法装饰才能体现出其社会价值和意义。书法装饰与书法艺术即有联系又有区别，是一门独立的艺术学科。它作为非物质文化遗产的重要内容之一需要继承发展和创新。在当代市场经济的大潮中，书法装饰是把书法艺术打造成文化产业的重要环节。它能更好地发挥书法的功能美，为书法艺术创作拓宽更广阔的途径。对书法装饰地位和意义的研究和探讨，将对社会经济、社会文化和书法艺术发展都有重要意义和启示。     

郎宗权书法作品选

郎宗权，字衡之，祖籍浙江余杭，现为中国书法家协会会员、中国老年书画研究会创作研究员、兰州市老年书画协会副会长。郎宗权先生自幼耳濡目染浓郁的吴越文化，对书法产生了浓厚的兴趣。早期以欧体为主，又广临颜、柳、赵诸帖。他博采众家之长、师古但不泥古，将前人大家的作品调配的至臻至美。其作品以楷书见长，尤精小楷。2001年出版了《郎宗权楷书》一书，该书收集了中、小楷共16篇古人名篇，结体俊美，用笔圆润严谨，较好地体现了他深厚书法的功底及对书法美的理解，深为广大书法爱好者赏识。其作品被多家博物馆、图书馆收藏，更有刻成碑文置于各旅游胜地。     

关于高校书法公共课教学的思考及探索

书法在传统文化艺术中居有极为尊崇的地位。然而今天，越来越少的人重视、学习书法，书法教育在中国教育体系中未占到应有的位置。本文结合高校书法公共课教学实践谈大学生书法教育之现状、大学生书法教育的意义和对大学生公共书法教育的探索。     

浅谈书法学习中的分层次辅导

注重书法辅导的层次性，符合人的认知规律，体现了循序渐进，由浅入深，因材施教的教育理论，可以提高书法辅导的效果。     

髯翁墨宝亮相故里

4月2日至5日，“于右任书法精品暨海峡两岸当代书法名家作品联展”在西安隆重举行，50余件于右任晚年在台湾的墨宝首次亮相大陆，引起文史界和书法界的极大关注，吸引了数以万计的参观者。