世博口号暴露反乡村意识形态

2010年上海世博会主题是：“城市，让生活更美好”。很怪异，一个典型的中国特色口号。大概只有当代中国那些傲慢的物质主义精英，才会想到这样一个粗俗的主题。     

情寄中华创新业--访上好佳(中国)有限公司董事长施恭旗先生

施恭旗先生聪明,睿智,执着,还具有商界才俊特有的“温和”秉性,施先生有着极为和蔼的笑容,声音也似细雨和风,眸子里闪烁的是温和的光,看不到严厉,但同样让人感受到权威,感受到力量!“要学做生意,先要学做人”。这是施恭旗先生对自己和子女的告诫。在业界,施恭旗先生有着极好的口碑。以和为贵,碰到麻烦总是礼让对方,做生意时有争执也多半不会与人太过计较。施恭旗先生说:“最后我们还是赢家,因为这样更长久。”     

浅谈“纳才”

东西部地区的发展差距实质是知识差距、信息差距、教育差距、技术差距与体制差距，而又可以把所有这些发成一点，那就量“人才”差距。在西部大开发中，人们除了要大量引进资金外，更需要的的“人才”。那么“才”从何而来／除了本地“生产”外，或是从东部发达地区引进,或是从国外“进口”。而西部开发的初期基础较差，资金不足，在这样恶劣的条例上，该怎样“招贤纳士”呢？本就如何“取才”、“用才”做一些探讨。     

顾客永远是对的

。顾客永远是对的。这是市场竞争充分发展和成熟所孕育出来的商业格言，它体现了商家对顾客的充分尊重。在激烈的市场竞争条件下，只有客户才是你创造利润的无尽源泉。只可惜，在日常经营活动中却并非所有经营者都能真诚地尊重顾客，有时因好胜和任性而顶撞顾客，造成许多经营失败，颇耐人寻味。就在春节前的某一天，笔者耳闻目睹了这样一幕：一包子店门口，一位顾客指着那笼热气腾腾的包子问道：“你这包子怎么样？”女掌柜答道：“怎么样？你自己看呗。我做这么多包子是供人吃的，又不是摆样的。”顾客面带愠色道：“你这人怎么这样讲话？…     

会议礼仪

人们常说“礼多人不怪”，在会议的台前幕后，恰如其分地运用礼仪，迎送、款待、照顾对方，可以赢得与会各方的信赖，获得理解与尊重。在这个意义上，会议礼仪所包含的内容相当宽泛，但主随客便，主应客求，以“礼”服务是最基本的常识。     

一纸请贴愁煞农民

千百年来．红白喜事已经成为我国民间最重要的古老风俗．不论谁家婚丧嫁娶．亲戚朋友．左邻右舍都要凑份子随礼．或送去祝福．或寄托哀思。中国是个最讲究人情世故的国度．自古就崇尚礼仪．而且还必须有来有往，正所谓“来而不往非礼也”。生活在这个“礼仪之邦”的人们，自然也都奉行“彬彬有礼”的古训，只要是碰上亲戚朋友有红白喜事的时候，都少不了意思意思，也表示一下自己是个讲“礼”的人，要是因喜事请了你，而你的“礼”没有到的话，人家会觉得比被你“非礼”了还难受。因为生活在这样的氛围之中，所以延续“送礼金”、“包红包”的习俗成为彼此间不言而喻的礼尚往来，虽然“囊中羞涩”，     

预防特许经营欺诈

特许经营欺诈的定义就通常意义上的欺诈而言,是指民事欺诈。最高人民法院将民事欺诈解释为“一方当事人故意告知对方虚假情况,或者故意隐瞒真实情况,诱使对方当事人作出错误意思表示的行为”。在特定的条件下,主要是以欺诈方法骗取财物的数额达到规定的金额时,将构成诈骗犯罪,这被称为刑事欺诈。     

“声东击西”,致人错觉

敌志乱萃，不虞，坤下总上之象，利其不自主而取之。—《三十六计》第六计“声东击西”这段话的主要意思是：故意创造各种条件，施用假象，隐藏真实意图，给对方造成错误的判断；在对方的注意力转移后，很自然的“下黑手”，使对方在不知不觉中上当受骗。一些不法之徒总是故意制造出一些迷惑人的假象，使人一时难辨事情真伪，在不知不觉中陷人他们的骗局。某市。一天下午，一个农村打扮的年轻女子突然跑进杨大嫂的饭馆里。她十分着急地说：“大姐．我刚才在路上捡到一个东西，有一个小流氓追我，想抢走。你能不能先帮我保管一下？求你了！”…     

笑傲主页之傲客1.0DIY

Webpage自从出现到现在,一直是处于静态的。上网的人只能通过浏览器来浏览它,或者是下载页面,是不可以改动的。但是,最近阿嘉无意中找到一款很吸引人的软件——傲客1.0。它提出的一种基于网页的全新的交流概念,所有使用傲客访问同一个页面的人可以彼此看见对方,通过聊天、留言等各种方式随意交流,交换对同一网页的看法,观点。将网页从“静态的、孤独的方式”转化成“动态的、交互的社区”。不仅这样,傲客还集网上寻呼机,网页聊天室,网页公告栏,中文网址等功能于一身。这么好的上网冲浪助手,您不想赶快知道它如何使用吗?下面就请进入DIY教室,让我给您好好的讲解一番。     

商业世界的弓道

在中国古代，“射”既是一种“兵”，也是一种“礼”。“礼”是“兵”、“艺”和“仁”三合一的境界。中国的“射”礼传到日本，演化为一种单纯的“艺”，一种“禅”艺。德国哲学家奥·根·赫立拉尔到日本修炼这种弓艺多年，最终体会到弓道的目标并非竞技射击而是精神射击。他把自己的体悟写成《弓和禅》一书，让人们完整地体会这种弓艺修炼过程得以可能。     

追求卓越 兴会助企

市场经济实际上就是所大学校，教人做既有人道又懂商道的生意人。所谓“意”字，上边是一个立字，就是说让人要学会立起来；简单说，见到买主一定要立起来，不能坐着接待客人。其中间一个“日”字，即人不但要立起来，还要主动与对方讲话；而且要和颜悦色，有诚心，下边就是一个“心”字。这也就是说，在市场经济中做生意要与对方达到共心，讲诚信，有信誉。只有树起人道，才会有商道的兴起，其秘诀为五字：“健”、“变”、“诚”、“轮”、“和”。     

再谈中日意识差别

中国和日本促膝而谈。中国有“手把手的教”的说法。这是“亲切教授”的表现形式。还有“促膝而谈”的说法。“促膝”意思是碰到对方的膝盖上。但不是摸对方的膝盖，而是用自己的膝盖触碰到对方的膝盖。当然就这么站着是碰不到对方膝盖的，所以，两人都是“坐着”、“促膝而谈”。言外之意，中国人讨厌“手舞足蹈的说这说那”。中国人认为只有坐下来慢慢的说，才能开诚布公的进行对话。站在中国人的立场上来看：“坐着”是表达诚意的第一步，是表达不伤害对方的意思。     

著名经济学家钟朋荣纵论2004’中国民营经济投资热点

在中国经济学人中，也许钟朋荣是一个“异数”。他不是那种苦思玄想，坐而论“道”的学究，更不同于那种缺乏理论功底和深厚学养”花瓶”似的经济学“家”．整天兜售那些中看不中用的货色。用钟朋荣自己的话说，他是属于“三分读书．七分行走”的学人。中国不缺乏书斋型的经济学家，缺乏的是将理论应用于实际运作的实干家。而钟朋荣就是这样的实干家。     

当家理财的窍门

当家理财的窍门刘云当家应从恋爱起。从双方确立恋爱关系时起，就应了解对方的家庭经济状况，以便预早安排将来要对各自的父母或家庭在经济上提供的支持。婚后还要根据双方父母经济状况的变化，及时修订原来的计划。尊重对方的金钱观念。每个人的金钱观念不同，有人喜欢花...     

经销商说

成长中的企业，管理比较简单，老板要用和自己一样的人来加强执行力，快速成长就行了。企业发展起来以后，就要用和自己互补的人，找到“魏征”型的人物，经常给自己劝谏和提出不同的观点，这样企业才能做大、做强。因为老板在做事时，两个人有配合，老板才有余地，才好“唱戏”，才便于管理。     

整合中的融合问题

“整合”一词,是目前直销行业中很流行的一个词,稍微有点从业经历的直销员,都在图谋“整合之道”,仿佛只有这样才有可能在直销这个大舞台上快速成就自己。     

《素书》的八项精要及其现代版延伸

作为统治者、特殊利益集团的开拓者、企业的老板或是文化名流及专家学者,对于自己所不欣赏抑或十分厌恶,一心想打压的人,如果对方毫无可取,志大才疏,就直接否定他;如果对方有所建树,才华横溢,那么就编造“性格决定命运”、“一个人的位置既然能做到比你高,即使他看起来尸位素餐,平庸无奇,他身上也绝对具备你所不具备的素质”之类的理论来蒙骗他以及他周围的人,以杜绝小人之谤！     

飘,使生命充满动感

网络造就了数字化生存的飘一代，我们这样定义这群族类：他们无拘无束他们尊重自己内心深处对生活的渴望，他们选择过自己喜欢的生活，他们比一般人更勇于放弃，他们拥有很少，但他们很快乐他们有时也痛苦，他们保持敏感，他们不拒绝变化和冒险，他们选择了“在别处”，使自己永远处于“在路上”的状态，他们不积累物质财富．他们保持轻盈飞翔的姿态，他们不抗争但也不完全屈从于现实他们更接近生活的本质。 广州新锐媒体《新周刊》诠释：飘不仅仅是过程，是为了让梦在现实中或大或小的飞翔，也意味着是一种状态一种结果。飘本身就是一种目…     

论叔本华“禁欲忘我”的悲观主义思想

叔本华是德国哲学家，因为他对人间的苦难非常敏感，对人生观感到极度悲观，所以被人称作是“悲观主义的哲学家“。他反对黑格尔绝对唯心主义，是新的“生命“哲学先驱。他特别专精于研究柏拉图和康德的著作，非常反对和不屑于黑格尔、费希特和谢林等人的理论。他的一生不算风光，过着隐居的生活，直到1853年时，他的哲学思想才被世人所重视，不过却于1860年9月21日病逝。1789年生于但泽的叔本华从小孤僻，傲慢，喜怒无常，并带点神经质。他对自己的哲学也极为自负，声称是一种全新的哲学方法，会震撼整个欧洲思想界。然而他的著作却常常受人冷落。关于叔本华的思想大多数是悲观很难让人去接受，可是却也是尖锐和深刻的，因此我们应该多了解他的思想。     

“月老”变味红线难牵——北京婚姻介绍所暗访调查

中国是一个注重礼仪的国家，古代年轻男女相识、结婚往往通过媒妁之言来实现。所以“媒人”是一个历史悠久并受人尊重的行业，“月老”、“红娘”都是对这一行业的昵称与尊称。婚姻介绍所正是这样一个古老行业的现代版。尽管如今社会生活已经变得丰富多彩，人们相识相爱的途径非常多，然而婚姻介绍所仍然扮演着不可或缺的角色。那么如今的“月老”们是如何帮人们牵