从富翁到乞丐

在那些许许多多、形形色色的出国人员当中,大概要数出国继承大笔遗产的人最兴奋、最得意,最飘飘然了。可不是吗,一个昨天还是两手空空的人,可能会在一夜之间就变成了百万富翁,就拥有了那过去连想都不敢想的一切。尽管可能会有失去亲人的悲哀,有为分配财产而滋生的烦恼,但在那将要发生质的飞跃的生活面前,这些又算得了什么。 而邱远鹏呢,则可以说是那些有幸继承遗产的人们当中,最得意、最潇洒的一个。因为他在国外没     

古民居，放在哪里才“适得其所”

近日从《文汇报》读了两篇观点相悖的文章，都是关于瑞典人欲买安徽古民居“翠屏居”而被相关文物部门紧急叫停一事。这件事引起一个小又不小的争论，使我想起当年西方殖民者大量掠夺中华宝物——也曾引起过倍爱国人漠视的中华文化遗存放在哪里才好之争，也曾有过放在洋人那里才是“适得其所”的貌似高明的论调。看来，中华文物只有飘洋过海才能过上好日子。如若这样，到底是中国人的幸事还是悲哀？这种事为什么没发生在人家法国人身上呢？就现今而论，人家的古民居比我们只多不少。     

对话中国农业大学农业与农村法制研究中心主任任大鹏 《合作社法》的边界在哪里

中国报道：您曾提出我国合作社存在着“财产虚置”的问题。这种情况是怎么产生的？ 任大鹏：《合作社法》规定了合作社对于成员出资、提取的公积金、国家补助形式的财产以及社会捐赠等拥有、占有和使用的权利，但实地考察时你会发现，这几块财产可能都没有。因为法律没有规定合作社成员必须出资，《合作社法》规定农民按照合作社章程来履行出资义务，如果章程不规定，那么农民就没有这个义务。公积金也是如此，《合作社法》规定的是任意公积金制度，也就是合作社提不提公积金由它自己决定。     

谈谈有关继承问题

（一）、什么叫继承人，被继承人和继承权？公民死亡后，遗留下来的财产，叫遗产。人既已死，遗产必然要转移给别人，这种财产转移的关系，叫做继承。遗留财产的人，叫做被继承人。接受财产的人，叫做继承人。继承人依法取得遗产的权利，叫做继承权。     

是什么在阻碍创新？

企业家们都喜欢创新，这是他们之所以成为企业家的重要标志，企业家精神就是创新精神。但喜欢归喜欢，现实是残酷的，真正实现创新，并从中获益的人寥寥无几，这个问题折磨着无数企业家。所以企业家们经常会问这样的问题：是什么在阻碍创新？     

草根NGO组织的尴尬

“难道让国家给这些真正做公益的人一个合法的身份就这么难么？献爱心，做公益却得不到法律的保护，这不得不说是一种政策上的悲哀。”     

鞭牛·鞭己及其他

近日读到一则小故事：远古时期，华夏首领尧在访贤途中，见一耕田之牛突然撒野。农夫无法，便用鞭子往自己身上猛抽。尧十分诧异：“牛不听使唤，为何不鞭牛却鞭己？”农夫答道：“不干牛事，只怨我调教无方。抽自己是自责以寻求好的调教之法也。”这位农夫就是后来继承尧之帝位并名垂青史的明君──舜。在常人看来，牛之耕田乃其本份，中途撒野，被主人鞭几下也是活该。然而，如果不反思牛为何撒野或者平时调教方法是否得当，那么，这对挨鞭之牛来说显然有失公允。现实生活中，这种“鞭牛”之事就经常发生。单说我们的干部队伍，就有人一味…     

西部水荒

在干旱的大西北，水是命脉所系，水是头等大事。可以毫不夸张地说．在这里，有水就有一切，而没有水，一切则无从谈起。 诗人艾青在７０多年前，就曾经痛苦地吟唱着：“北方是悲哀的”。北方何以悲哀？那是因为缺水。只要有水来，荒漠和戈壁会重新变绿，花朵会重新开放，每一条干渴的生命都将重新生机勃勃。     

不能不说的遗产继承

现在,随着人民生活水平的迅速提高,私人财产的急剧增加,一个不容回避的问题日渐突出,那就是遗产继承纠纷。无论何种继承纠纷,最终可能都要靠法律来解决。但是,法律手段解决得再好,也不如事先防范。因为一旦诉诸于法律,当事人双方很难重归于好。因此,作为公民,了解一定的继承法律知识,既有利于自己的财产处理,也有利于防止纠纷的发生。     

网络虚拟财产的继承问题

当今时代，网络已经成为人们不可或缺的工具。虚拟财产同有体财产一样，逐渐成为人们生活中的必需品。作为有体财产的所有权人，在其自然生命结束之后，财产可以合法转移给其继承人，或者遗赠给其他人。但按照现有法律之规定，作为网络中虚拟财产的所有权人，则无法享受这般法律待遇。然而，无论是有体财产还是虚拟财产，都凝聚着人类的劳动，同样具有其价值和使用价值，同样能在人与人之间形成一定的社会关系。本文仅就虚拟财产能否成通过《继承法》加以继承展开讨论。     

民营企业家的商业犯罪防范

现实生活中，很多人往往是出了事才想到找律师，这不仅仅是当事人自己的悲哀，也是法律工作者的悲哀，更是社会的悲哀     

遗产继承中的八个误解

随着社会的发展,公民个人的私有财产越来越多,公民死亡后遗产的继承也就备受人们的关注。 公民死亡后遗留的财产依法转移给他人所有叫作继承。继承权是指民事权利主体依法承受公民死亡后遗留的财产的权利。根据法律规定能够继承遗产的人在法律上称为法定继承人。     

登封农民各显神通鼓口袋

红薯富了赵沟人 在河南省登封市区,经常会遇到开着小拖拉机或手推三轮车卖红薯的农民,当问他们是哪里人时,不少人都回答：我们是东华镇赵沟村的。红薯，实在是太普通的农产品了，赵沟村的农民咋就能靠它增收致富？     

美中贸易需要双边框架

有关汽车零部件的争吵，实际上会不会是经常动荡的美中贸易关系的良好迹象？答案是肯定的，也许还不只是贸易关系的良好迹象。     

让空难为保险作证——空难折射出四大问题

现实问题：居安思危空难的教训国航客机发生“４·１５”空难后不足一个月，北航客机在大连遭遇沉重空难————机上百余人无一生还。在广州，相当长时间里都似乎是可有可无的航空意外保险顿时走俏。我们关心的是，这张事关人命的保险单是否存在一些“和平时期”没有暴露出来的问题？甚至像有些人说的那样，存在一个“保单陷阱”？据了解，白云国际机场国内候机厅共有６个旅客自愿投保点，自“５·７”大连空难以来，投保量基本上每天都在持续增长。其中一楼一个点的情况是：５月７日一天的投保量约２００人，５月８日一天就增加了１００人…     

重新认识社会主义社会的私有财产

财产、私有财产与私有制 我们说的财产是个经济学的概念。简单地说：财产是主人所能控制的经济权利，没有利益无须控制，不能控制也就实现不了利益，像空气、晦水和天际星球一样，成不了财产，所以，社会主体的利益性与控制性是财产存在的两个必要条件。有生于无，财产是社会生产有了剩余之后，才开始产生的，财产以分别占有为基本特征，它使社会产生不同的利益主体。始初的财力是部族所有，内部是公有的，但不与别的部族共享，对外也可说是大私有。要世界大同，天下为公，无人再有私产，必须所有的人都不再以身外之……     

无人喝彩

无人喝彩的人生,就似没有花香的小径。人生的赛场常常是这样开始的：两旁是朋友助威的呐喊,身后有亲人关注的目光。我们大多数人的生命是在这亲朋们的赞美与喝彩中长成的,那是我们成长过程中快乐的源泉。但是,既然我们要前行,就总有一天会远离朋友呐喊的范围,走出亲人关注的视野。当生命孑然独行于荒野,可经受得住孤独和痛苦的煎熬？     

答疑解惑

律师收费的依据和标准是什么？答：对律师收费法律有明确规定，一般有：计件收费、分段收费、涉及财产问题的按比例分段累计收费、风险收费等。明确要求律师事务所公示收费管理办法的收费标准，以接受社会监督。尤其对风险收费有特别严格规定，明令禁止婚姻、继承等案件、刑事诉讼案件及行政诉讼案件等实行风险收费。     

企业富余人员的出路到底在哪里

企业富余人员的出路到底在哪里本刊记者周剑倩“当前企业改革最令人头疼的问题是什么？”假如你问这个问题，恐怕一有八九的人会脱口而出：是人的问题！企业富员充斥，却又不知往何处安置！的确，这是企业的难题。也是全社会的难题，谁都心知肚明。富余人员究竟有多少？凡...     

浅析建立遗产特留份制度的必要性

遗嘱自由是世界各国继承立法普遍适用的原则，立遗嘱人通过订立遗嘱来实现处分自己身后财产的目的，充分尊重了立遗嘱人对自己财产的支配意愿。但是遗嘱自由能否保障继承人的权益不受损害，能否维护被继承人身后的家庭和谐稳定？从上个世纪曾经轰动一时的杭州百万遗赠案可以看出，事实并非如此。自由不是绝对的，目前世界很多国家对遗嘱继承采用了相对自由主义，即通过所谓的“特留份”、“保留份”、“必继份”制度来限制遗嘱自由，防止滥用遗嘱权损害到继承人的合法权益。我国现行继承法并没有对特留份作出规定，但随着时代的发展、个人财富的爆发式增长，这一制度缺失的弊端日益显现。本文从具体的继承案例折射出的问题入手，通过比较世界主要国家对特留份制度的规定，阐述了我国建立遗产特留份制度的必要性和可行性。