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中国传统哲学具有很强的民族个性,现代大学生个性修养的建构在中国的根植不能不汲取中国传统文化土壤中的有机养分.高师思想政治课教育中适宜的吸纳中国传统文化的精髓,不仅应该而且是现实的.可以说,惟有合理筛选和借鉴中国传统文化的精华,并结合我国实际和社会主义市场经济和政治体制改革的需要,对中国传统文化加以承继、创新,方能体现和弘扬民族文化的且具有中国特色的高师思政教化体系. 相似文献
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高飞 《河南财政税务高等专科学校学报》2012,26(2):88-89
孔子是中国第一个将孝文化系统化的人。在孔子之后,经过后人的不断发展完善,孝文化已经成为中华民族的一种文化传统,成为儒家文化的重要组成部分。从家庭的角度来讲,孝要求家庭成员"百善孝为先";从国家的层面来说,孝要求民众忠君爱国。在社会主义建设的今天,重新解读儒家孝文化,对和谐社会的建设有着积极的推动作用,同时也是对民族文化的继承和发展。 相似文献
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要想做到幸福管理,必须要从中国传统文化入手,传统儒家哲学很重要的理念就是,人最重要的是追求物质外的精神幸福,走中国化幸福管理之路,就要在企业中用儒家文化管理和引导员工建立正确的幸福观。 相似文献
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中国数千年的文明史中的儒家文化思想深刻地影响了中国的政治、经济、军事、文化、教育等方面,它对塑造中华民族的民族精神和民族性格起到了关键性的作用。儒家文化的人文精神最重要的有道德理想主义、普遍和谐观念、自律原则和内在超越,它对当代大学生人格魅力的养成具有重要的审美价值。 相似文献
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中国的传统文化是以儒家文化为代表的伦理文化,而'孝”是儒家伦理思想的最基本的道德原则和道德规范。因此,说中国文化是孝的文化,实不为过,这不仅是因为传统中国人的孝道世界闻名,也是以为内本是调解亲子关系的一个伦理范畴竟能统帅出一种文化,而且这种文化几千年来独领风骚,这在世界上也是绝无仅有的。今日的中国正在向老龄化国家的行列迈进,同时又承受着西方文化的冲击,在这种形势下,人们应该如何正确处理亲子关系,孝顺老人,直接关系到社会的和谐。本文从弘扬传统文化角度出发对传统的孝观念的历史含义加以探究。 相似文献
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在创新型国家建设进程中,传统文化到底具有怎样的时代价值和功能?这是一个值得研究的重要问题。本文从非正式制度视角考察了儒家传统文化对当代企业创新行为的影响效应及机理。结果表明,儒家文化对企业创新具有明显的“促进效应”,即企业受到儒家文化的影响程度越强,其专利产出水平显著越高。进一步检验揭示,儒家文化主要通过缓解企业代理冲突、提高人力资本投资水平和降低专利侵权风险等三条渠道影响企业创新。我们还发现,非正式制度的儒家文化和正式制度的法律环境在促进企业创新方面存在相互替代功能。特别是儒家文化的全员辐射效应有利于激发全体员工创新热情,进而提升技术创新成果的实际转化效率,增强专利技术对企业经营绩效的边际贡献。本文从微观企业层面揭示了儒家思想促进创新的内在逻辑,纠正了部分学者对儒家文化价值的消极认知偏见,同时丰富了“文化与企业决策”国际前沿文献,贡献了东方文化情境的经验证据。 相似文献
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儒家文化中有着很强的报国情结 ,一旦渗透到企业管理中 ,便形成了东方企业文化理念的特色。“实业救国论”曾经是我国近现代企业管理思想的精髓 ;当前日本松下公司的经营理念中也处处体现着报国、救国的思想。现今 ,我国企业也应积极地对包括儒家文化在内的丰富的民族文化遗产 ,加以创造性地吸收和应用 ,树立人本观念 ,创建学习型组织 ,促进企业与国家的共同繁荣。 相似文献
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贺麟作为现代新儒家的重要代表,在民族危机的特殊时代背景下,试图用振兴民族文化的方式来解决中国的现实矛盾。不断地从历史与现实中寻求可供利用的资源;以中国文化为本位,吸收西洋文化的精华来充实自身。从而达到古于今、中与西的融会贯通,目的是要从根本上解决当时的民族危机。 相似文献
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本文以山西票号和钱庄为例,在其组织结构、经营方式和激励方式几个方面,以新制度经济学的方法对其与传统文化的对接作分析,指出中国传统儒家文化在中国传统金融中的作用:一、共同的意识形态规范和约束经济行为从而节约了交易费用;二、传统文化结合商人的意识形态则培育了传统金融市场的发展。 相似文献
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金融危机背景下中美企业文化比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
在美国次贷危机引起全球金融危机背景下,各国企业都受到严重影响,应对非常时期的困难和挑战,关键是要建立上下同心、协调行动、形成合力的企业文化。本文通过比较美、中两国国情,及其民族文化与企业文化的特色,提出综合二者之长,建设植根于中国传统文化基础上的有凝聚力、有竞争力的现代企业文化。 相似文献
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中英传统民族文化的差异,使中英旅游文化具有不同的特征。我们从中可以探求境外旅游的发展策略。我国的旅游行业和相关管理部门应高度重视旅游文化的深度建设,不断丰富旅游文化的内涵,建立起一套既适应旅游全球化发展又具有中国特色的旅游文化体系。 相似文献
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现代新儒家在坚守传统文化本位立场的前提下,指出它本身富有浓厚的生命情感和人文关怀,具有超越国别族界的普世价值。虽然传统文化具有痼疾,但丝毫不能影响它的根基。对此,现代新儒家学者通过系统的文化哲学建构,对他们的主张给予理论上的阐释。所采用的治思方法,就是通过佛学思想的吸收和采纳,在此基础上对儒佛思想进行会通,以增强其哲学思想的理论性、思辨性和系统性。这在其代表人物梁漱溟和方东美的思想里表现的淋漓尽致。 相似文献
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中国在不断寻求法治现代化的过程中,儒家传统与现代法治之间的碰撞、交磨当之无愧地成为焦点,文章从总体上概述了儒家传统的基本理念,在此基础上,发现了与现代法治之间的某些悖逆,最后考察儒家传统在当代的命运,由此得出一个结论,即儒家传统是中国法治建设的精神底蕴,所以对其进行创造性转换以适应中国法治建设的要求并不是徒劳的。 相似文献
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儒家伦理与现代企业理财 总被引:16,自引:0,他引:16
本文认为 ,理财道德是与会计道德相区别的一个独立范畴 ,中国特色的企业理财应当坚持法治与德治并举。对于以德理财 ,理论界关注甚少 ,以致理财学的研究与实践过分强调“工具理性”。实际上 ,企业理财不可能是完全理性化的 ,理财的秩序不能撇开伦理理性 ,这正是儒家伦理在现代企业理财中可以发挥所长之处。总的来看 ,儒家伦理道德模式对于现代企业理财仍具有较强的适应性 ,奠基于儒家家族伦理关系之上的家族制企业在中国仍具有较强的生命力 ,作为儒家伦理思想基石的“诚信”对现代企业理财也具有良好的支撑作用 相似文献