以“时空体”构建的俄罗斯反乌托邦文学的东西方模式简

普拉东诺夫的《切文古尔》和扎米亚京的《我们》是俄罗斯反乌托邦文学中的经典作品．在时间和空间的相互衬托下，《我们》作为反乌托邦文学的开山之作，引领了反乌托邦文学的西方物质共产主义模式，而《切文古尔》则开创了东方心灵共产主义模式的先河。     

现代性与俄罗斯的“反乌托邦”文学——以扎米亚京的《我们》为中心

20世纪初,在俄罗斯兴起的＂反乌托邦＂文学,是对人类延续了千年之久的＂乌托邦＂梦想的解构与颠覆。它的出现,既是＂现代化＂发展的结果,又是对＂现代化＂的反思,在批判＂现代化＂危害的同时,更有对＂现代化＂特征的复归,这一点,在＂反乌托邦＂文学著作《我们》中体现的尤为明显。     

普拉东诺夫《切文古尔镇》的“反乌托邦文学”模式

"反乌托邦三部曲"以未来理想乌托邦社会为背景,奠定了"反乌托邦文学"的"西方模式";而普拉东诺夫则以建设理想苏维埃俄国为背景,创作了立足于现实的反乌托邦名著《切文古尔镇》,从而开创了"反乌托邦文学"的"东方模式",探讨了该模式中不同个体与革命的关系。     

20世纪俄罗斯反乌托邦文学发展轨迹探析——以《我们》、《切文古尔镇》、《夜猎》为例

反乌托邦文学作为对乌托邦幻想的反驳,实现了对现实世界的警示和批判意图.20世纪是俄罗斯反乌托邦文学的大发展时期,涌现出大量优秀的反乌托邦文学作品,其中《我们》、《切文古尔镇》和《夜猎》三部作品为我们演绎了俄罗斯反乌托邦文学从20世纪初期到20世纪末期的发展演变轨迹.     

破译《夜猎》的反乌托邦密码

Ю.科兹洛夫于1987-1993年发表的长篇小说《夜猎》使作家一跃成为当代俄罗斯“反乌托邦”文学的领军人物。究其实质,与《夜猎》采用的前瞻性笔法所创造的震撼人心的逼真的虚幻空间是分不开的。鉴于这部作品在当代俄罗斯文坛的地位和影响,以及反乌托邦文学体裁的独特艺术魅力,加之中国对这部作品的研究空白的现状,我们应该解读《夜猎》的“反乌托邦”密码。     

反乌托邦叙事风格对小说文化价值的促进功能——以《龙文身的女孩》为例

叙事风格作为故事情节描写的重要技巧,对于小说的艺术魅力和文化价值有着很大的影响.《龙文身的女孩》 基于故事情节、 小说人物运用了反乌托邦叙事风格,从而以情节的独特之处提升小说的艺术魅力与文化价值,也使得读者对人物命运产生独特理解.反乌托邦叙事风格对小说文化价值具有促进功能:它以对乌托邦的创新为亮点来塑造小说的独特欣赏视角,能够促进小说作品在世界范围内的流通和价值传播.     

巴赫金时空体理论研究的四条思路

巴赫金时空体理论有四条思路,这四条思路分别以移植法、"结构主义"研究法、历史阶段发展法、解遮阅读法为基础来研究时空体理论。移植法大大开拓了时空体理论的应用范围,但由于其"浅层研究模式"而在深度上有所欠缺。"结构主义"研究方法和历史发展阶段解读法较深入探索了时空体理论峡谷"地形",但其研究模式是基于将巴赫金时空体理论作为一个静态对象的基础上,其理论预设并不符合对象实际。解遮阅读法试图根据对象的特征进行解读,是一次走进时空体理论深处的尝试,但这种研究方法是否成立尚有待时间检验。     

中联创意广场：青岛的“新天地”时尚的“乌托邦”

我不在“122”,就在去“122”的路上……     

“人人快递”，快递业的“乌托邦”？

<正>如果说,IT企业将打车软件上线到手机,B2B平台将银行卡联上微信号等是创新,那么"人人快递"的问世,则是对传统快递业的颠覆。也许,未来安全问题会成为悬在"人人快递"头顶上的达摩克利斯之剑,一剑下去就能让"人人快递"呜呼哀哉。但"人人快递"的兴起,至少说明了一点,互联网思维正在影响传统行业,快递模式将在不久的将来迎来升级。阿基米德曾说,给我一个支点,我将撬动整个地球。也许,未来"人人快递"     

“村官”专业：谁的乌托邦?

河南省委书记徐光春近日在河南省选聘高校毕业生到村任职工作会议上表示，高校应该设置“村官”专业，培养优秀的大学生村官干部。他认为，选聘高校毕业生到村任职，是一项着眼长远的举措，教育部门也应该跟着这个思路改进工作。（《人民日报》2008年4月28日报道）     

浅析会计电算化的“反审核、反记账、反结账”

在会计电算化记账工作中，结合实践中凭证的输入和修改，对会计软件中“反审核、反记账、反结账”记账功能的利弊进行分析，提出对经济事项进行详细的痕迹记录。     

财务软件中“反记账、反结账”的利弊分析

本文阐明了财务软件中反审核、反记账和反结账的功能使用,分析了此功能的可行性和存在的弊端,提出了合理化的完善对策.要加强会计电算化的法规建设,从制度上堵塞相关漏洞,进一步提高会计信息质量.     

财务软件中“反记账、反结账”的利弊分析

本文阐明了财务软件中反审核、反记账和反结账的功能使用,分析了此功能的可行性和存在的弊端,提出了合理化的完善对策。要加强会计电算化的法规建设,从制度上堵塞相关漏洞,进一步提高会计信息质量。     

“以美育德”模式的构建

众所周知,美育的强烈感染力是一般的理论教育所不具备的,因为美育主要是靠美的气质打动人,所以把道德教育寓于美育之中,以美引善,使人在美的享受中受到潜移默化的教育,不带有一般理论教育的强制性,能使人在不知不觉中受到熏陶和感染,从而达到“随风潜入夜,润物细无声”的效果。     

“恶搞”不能染上反文化的恶俗

有一个化名“胡倒戈”网友做了一个片子，名叫《闪闪的红星之潘冬子参赛记》，在这个片子中，小英雄潘冬子摇身一变成了一个整日做明星梦希望挣大钱的“富家子弟”，潘冬子的父亲变成了“地产大锷”潘石屹，     

俄罗斯文学中“小人物”形象的演变过程

"小人物"形象,是俄罗斯文学中所特有的人物形象。这一人物形象在十九世纪首次亮相于俄罗斯文坛,而后在作家的不断继承与发展下,较之于以前开始有了些许变化。以下,本文将对"小人物"形象的发展演变进行分析,希望能对更好的理解俄罗斯文学有所帮助。     

东西方对“词”与“物”关系的历史理解

＂词＂与＂物＂的关系问题在早期的中西方文化中就已经开始引发人们思考,但真正带来讨论热潮的是法国哲学家福柯。福柯在他的著作《词与物——人文科学考古学》中详细阐述了不同历史时期＂词＂与＂物＂的关系变化。福柯的解读不仅丰富了人们对＂词＂与＂物＂两者关系的认识,而且也激起了人们探讨两者元初形态与关系的兴趣。与此同时,两者相互之间关系产生的原因也越来越被人所关注。     

试析东西方“孝”观念的差异与融合

作为指涉代际关系的重要伦理范畴，“孝”观念在传统儒学主导下的东方和深受基督教影响的西方都具有深远影响。东西方孝文化在原始意义和社会意义上都有很大差异，理论根源、社会结构上的差异形成了东西方“孝”观念差异。社会发展的不同状况也从某种程度上决定着东西方“孝”观念的内容。     

西方文学“替罪羊”形象的个体无意识分析

"个体无意识"更多地试图从个体的角度出发,对人的意识和经验加以观照。这一层含义其实有两个所指——其一是对"替罪羊"的制造者的指向,其二则是对"替罪羊"本身的指向。《干燥的九月》和《哥尔斯密的朋友再度出洋》是其典型作品,两篇作品对"替罪羊"意识进行了充分的展示。     

反“三俗”：社会主义文化自觉的解读

反＂三俗＂是时下文化领域的热门话题。反＂三俗＂要从中国特色社会主义文化建设的战略高度,从文化自觉的层面去解读。反＂三俗＂是党和国家对社会主义文化建设在地位认识上的高度自觉,是社会主义文化建设在规律把握上的高度自觉,是社会主义文化建设在责任担当上的高度自觉。