茶馆设计中的情感元素

茶文化之兴，肇于魏晋。在中华民族丰富璀璨的传统文化中，中国茶文化以其高雅性与脱俗性精神性成为中国传统文化中的一朵奇葩，陆羽《茶经》云：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公”。翻开中华民族五千年文明发展史，几乎每一页都可以闻到茶香的味道，在中国传统文化中，“茶”的确是一个耐人品味的话题。     

非货币性交易准则中若干问题分析

一、有关基本概念第一,《企业会计准则———非货币性交易》（以下简称“非货币性交易准则”）对“货币性资产”的定义是:“指持有的现金及将以固定或可确定金额的货币收取的资产,包括现金、应收账款和应收票据以及准备持有至到期的债券投资等。”这一定义的后半部分采取了不完全列举法,是对概念的外延进行解释。该准则将“非货币性资产”定义为“指货币性资产以外的资产”,这是排除法的定义,并不能明确概念的本质。如果将两个定义结合起来看,很容易误认为“货币性资产”定义中的后半部分是完全列举,进而把未列出的资产项目如应收股利、应收利息、其他应收款等视为非货币性资产,实际上,这些项目都是货币性资产。第二,非货币性交易准则未对“补价”作出明确的定义,只是在对“非货币性交易”下定义时,解释了一句“这种交换不涉及或只涉及少量的货币性资产（即补价）。”补价是非货币性交易中一个重要的术语。判断一项交易是按货币性交易处理还是按非货币性交易处理,取决于支付的补价与换入资产公允价值(或换出资产公允价值与补价之和)的比例是否超过２５%。因此,应当给补价下一个较确切的定义,以区别于非货币性交易中可能出现的代收代付性质的运输费、增值税等货币性资产。笔者认为,补...     

从卜辞“立中”到《易传》的中道思想

卜辞有“立中”，建中之地在中央，民众从四方汇聚，尚中意识由此而产生，“中”在卜辞中兼作氏族社会之徽帜与测风之仪，作为氏族社会之徽帜，“中”与权力，法制、道德等有关；而作为测风之仪，“中”又与度有关，先秦尚中思想的发展，始终脱离不了这两方面的内容，尚中学说在《易经》中已建立基础，中间又经儒、道两家的发挥，到《易传》时已臻成熟，《易传》的中道思想实际是兼取尚中说精华的综合体系。     

表“处所”的“许”的地域色彩

《世说新语》中“许”之“处所”义用得最多，而在同时期的“北魏三书”中却使用很少。通过探究“许”语源，观其在魏晋六朝以后文献中的使用情况，并结合“许”其他用法的大语言背景，认为袁“处所”的“许”有可能是南方的一个方言词。     

对非货币性交易准则中有关问题的分析

自财政部1999年6月首次颁布《企业会计准则——非货币性交易》(以下简称《非货币性交易准则》)并于2001年1月对其进行修订以来，有关《非货币性交易准则》的讨论从未停止过。根据已发表献可以看出，人们仅指出现行《非货币性交易准则》存在的问题，而没有从理论上分析其存在的缺陷。有鉴于此，本试图从非货币性交易的机理上对《非货币性交易准则》的两个问题作以下理论分析。     

公允价值在非货币性交易准则中的运用

公允价值是国际会计界公认的价值概念，在会计学理论与实践中已得到广泛运用。而我国从开始制定的《企业会计准则——非货币性交易》(简称“旧准则”)到2001年财政部修订的《企业会计准则——非货币性交易》(简称“新准则”)，却先后出现了两种截然不同的对待公允价值的态度。旧准则提倡运用公允价值来计量换入的非货币性资产的价值，但是，很快发现公允价值在我国目前的宏观环境下很难得到应用，并且容易造成证券市场的混乱。     

企业会计制度新世纪变革──所有者权益会计

从总体上看，《企业会计制度》在所有者权益会计方面基本上保持了《股份有限公司会计制度》中的基本原则和基本内容，如所有者权益的构成、实收资本和盈余公积等的核算完全一致，其差异主要在于资本公积的核算，同时，《企业会计制度》对所有者权益的概念进行了重新定义。本文拟就这些差异进行分析。 一、所有者权益的概念 《股份有限公司会计制度》规定：“所有者权益是企业投资者对企业净资产的所有权，包括企业投资人对企业的投入资本以及形成的资本公积金、盈余公积金和未分配利润等。”《企业会计制度》规定：“所有者权益是指所有者在企业资产中享有的经济利益，其金额为资产减去负债后的余额。所有者权益包括实收资本（股本）、资本公积、盈余公积和未分配利润等。”由此可见，两种对所有者权益的定义略有不同，但其核心内容是相同的，即“所有者权益一资产一负债”。它就是《股份有限公司会计制度》中所说的“净资产”，也就是《企业会计制度》中的“资产减去负债后的余额”，其区别在于《股份有限公司会计制度》将所有者权益定义为“所有权”，而《企业会计制度》将其定义为“经济利益”。应该说，前者似乎有逻辑循环之嫌，因为所有者权益就是所有者拥有的所有权，而后者则更能明确所有者权益...     

补价较多时非货币性资产交换的会计处理

《企业会计准则——非货币性交易》(以下简称“准则”)指南部分指出，若一项非货币性交易涉及补价，补价占换人资产公允价值(或换出资产公允价值与补价之和)的比例超过25％(不含25％)，应按货币性交易的核算规则进行会计处理。但是，“准则”并未对具体处理予以说明。本文拟就此进行简要分析。     

论《世说新语》中魏晋酒士的尚情特质

酒对魏晋士人的情感世界产生了深远而独特的影响,在《世说新语》中,关于酒的描写俯仰皆是。对于魏晋士人来说,酒不仅是现实的麻醉剂,更是一种重要的情感载体,魏晋士人在酒中完成了对情感的收束与释放,向世人展示了一种尚情的人性以及时代特质。     

城市商业银行运作中发展策略的探讨

城市商业银行是在合并市区城市信用社的基础上,按《公司法》、《商业银行法》等法律法规,经人民银行批准由城市企业和地方财政投资人股组成的存款货币银行,实行“一级法人、统一核算、统一管理”的体制。笔者认为,无论是组建(筹建)城市商业银行过程中,还是城市商业银行创业发展中,都应弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,自觉接受人民银行的监管,认真贯彻党和国家的金融方针、政策,防范和化解金融风险。组建期间,     

非货币性交易中收到补价时收益的确认

依据《企业会计准则——非货币性交易》，在涉及补价的非货币性交易中，收到补价的一方由于在资产交换过程中部分资产价值的盈利过程已经完成，因此要确认已实现部分的收益。注册会计师全国统一考试辅导教材2004年版(以下简称“注会教材2004年版”)中计算公式为。     

以人的主体性助推广西生态文明建设--基于《1844年经济学哲学手稿》的启示

“主体性”一词并未明确出现在马克思的著作当中,但是却不乏出现与之相关的重要论述。《1844年经济学哲学手稿》(简称《手稿》)是马克思论述“人的主体性”思想的重要文本,它依托于对异化劳动的批判对“人的主体性”进行了深度阐释,揭示了社会历史发展的主体是人,人具有高度的实践特质,是物的尺度和人的尺度的有机统一。十九届五中全会强调“要实现人与自然和谐共生的现代化”。正处于百年未有之大变局的当下,作为民族地区的广西,要汲取《手稿》的人的主体性思想营养,以习近平生态文明思想为指引,通过挖掘主体受动性,构建以人为中心的主体协同新发展模式、发挥主体能动性,强化主体的人与自然和谐共生的生态理念、夯实主体生态文明责任意识,构建城乡生态共同体、创新推进循环经济发展,构建主体生态受益体系等举措,助推广西生态文明建设的发展进程。     

“技能人员职业资格”个税专项附加扣除规范性的建议——基于2022年度个人所得税综合所得汇算

新修订的《中华人民共和国个人所得税法》(以下简称《个人所得税法》)正式实施,引入六项“专项附加扣除”,其中一项是“继续教育”。“继续教育”分为“学历(学位)继续教育”和“技能人员职业资格”两大类,在实际操作过程中,存在一些政策信息宣传不及时,个税系统信息更新不及时的现象,也存在抵扣资格审核不规范的现象。建议从及时调整国家职业资格目录、发布专项扣除规范指引、加强审核人员培训等方面完善个税专项附加扣除。     

当代企业家必备的素质

关于企业家,国内还没有明确统一的定义,按照国际流行的说法,企业家是那些敢于梦想并善于将梦想转化为现实的人。在西方,一般把企业家解释为有事业进取心的人,有冒险精神的人,有胆识的人等。法国早期经济学家萨伊(Say)在《政治经济学概论》一书中就认为“企业家是将劳动、资本、土地等要素组合起来进行生产的人。”他对企业家精神作了如下的描述:具有判断能力,坚韧不拔,掌握监督、指挥和管理的     

作为债券的货币:当代货币理论的新视角

受西方宏观经济学追求微观基础的潮流影响，“哈恩难题”和“希克斯共存问题”成为长期困挠货币经济学的两大理论难题。在批判吸收前人理论成果的基础上对“哈恩难题”和“希克斯共存问题”可以作出解答，货币实质上是中央银行现代社会发行的一部分人对另一部分人的负债，货币的价值即源于货币的债券属性。如果这一命题被普遍接受，则哈恩难题和希克斯共存问题便可迎刃而解。把货币看作是一种债券的观点为我们重新认识货币问题提供了新的视角。     

古小说喜剧色调的美学历程

德国《麦耶大百科全书》嘲笑道:“当17、18世纪的中国艺术尚未听到‘幽默’之大名时,日本即已哺育出幽默手法和讽刺作品。”此说若非出于偏见,便是立论者对中国喜剐艺术知之太少,而又强不知以为知。 中国是素有“曼倩之风”的国度,文学中喜剧意识的觉醒也很早。春秋时代的《诗经》中已有“善戏谑兮,不为虐兮”的说法,与诗文创作“婉而多讽”的主张相同。“婉”,有婉转、温和、曲折、含蓄等含义,与今之幽默意思相近。在诗文创作中,《诗经》有《伐檀》、《硕鼠》等讽刺诗,先秦散文中有大量讽喻性寓言,诸如《齐人有一妻一妾》、《陷井之蛙》、《滥竽充数》、《掩耳盗铃》、《狐假虎威》等等。     

创业投资制度创新研究的力作——评刘建钧博士《创业投资制度创新论》

在《创业投资原理与方略——对“风险投资”范式的反思与超越》一书公开出版一周年之际，刘健钧博士的另一部力作——《创业投资制度创新论》也终于在近期面世。将这两部书作一比较，前者是讨论创业投资理论和实务．后者则是探讨通过制度创新实现中国创业投资体制转换的对策。不难看出作者与时俱进的研究思路，对中国创业投资业的发展将产生积极的影响。     

入世后中国妇女面临"两化"

本刊第5期出版之日，正好是“三八”妇女节来临之际，为此我们策划编辑了“中国妇女与产业调查报告”专栏，作为奉献给广大妇女“三八”节的特别礼物。专栏中《入世后中国妇女面临“两化”》(以下简称《报告》)一文，摘编于《加入WTO对中国工农业部门妇女的挑战》“总报告”。《加入WTO对中国工农业部门妇女的挑战》分“分报告”和“总报告”两部分，是中国第一个以性别分析为研究核心的研究报告。该《报告》是联合国开发计划署(UNDP)、联合国妇女发展基金(UNIEEM)、中国国家发展改革委员会和中国经济技术交流中心共同合作的成果。“总报告”中关于《加入WTO对中国工农业部门妇女的潜在影响》部分是课题组专家通过大量实证分析研究后写成的，但因该部分的篇幅容量太大，所以，只选编了“总报告”中的“基本结论”和“政策建议”两部分。     

《全清词·顺康卷》嘉善词人词作补遗

清代顺康时期的浙江嘉善,词坛鼎盛,名家崛起,丁裔沆、孙蝓是活跃于这一时期嘉善词坛的两位重要词人。《全清词·顺康卷》第12册收丁裔沆词3首,丁氏《香湖草堂集》存其作81首,可补《全清词·顺康卷》之遗。《全清词·顺康卷补编》第3册收孙蚧词7首,其中“瑞鹤仙”“水龙吟”两首系宋人辛弃疾、陈亮之作,今证其误。     

皇帝的女婿为什么叫驸马

“驸马”本是汉武帝时开始设置的一种官职，其全称是“驸马都尉”，专管副车之马，是一种近侍官。魏晋以后，皇帝的女婿往往被封这个称号，为什么呢？据《搜神记》载：西汉时有个人叫辛道度，外出求学行至庸州时，囊空如洗。