完整和谐下的光彩篇章——乔伊斯的美学三原则在《一个青年艺术家的画像》中的应用

爱尔兰著名作家詹姆斯·乔伊斯吸收并发展了美学大师阿奎那完整、和谐、光彩的美学思想，将其应用于自己的小说《一个青年艺术家的画像》之中。《一个青年艺术家的画像》既是乔伊斯美学观的体现，又是其美学思想应用于文学作品的典范。     

哲学视野中的价值论美学浅析

价值论美学,是以价值哲学论为基础、把审美活动作为价值活动来研究的一门学问。本文试图通过分析建立价值哲学理论的必要性,以及审美活动根本上是一种价值活动,来说明价值哲学论是价值论美学的哲学基础。     

中华美学学会第七届全国美学大会综述

中华美学学会第七届全国美学大会暨新中国美学六十周年全国学术会议在沈阳隆重召开,并圆满闭幕,本届美学学术会议的主题是新中国美学六十周年,与会代表就新中国美学发展的美学发展与学科建设美学基本理论研究中西美学研究审美与文化等问题做了多层面、多向度的专题研究。     

西方美学范畴的基本构成层次

范畴研究属于美学研究中一个十分重要的问题和方法,但在我国的美学研究中,尚未得到足够的重视.本文从审美活动和文化观念入手,对西方美学史上的美学范畴从哲学、美学和艺术三个层面进行了概括,为美学范畴研究提供了基本的思路和方法.     

论商业美学

商业美学是运用美学基本原理、知识、方法于商业活动中的应用学科，研究商业美学对于提高商业经济效益、美化商业环境、促使消费者愉悦购物起到重要作用。本文在借鉴前人研究成果的基础上，对商业美学进行系统研究，对商业美学产生与发展、研究的内容、研究方法进行阐述，搭建起一个商业美学的研究框架，为后续深入研究奠定基础。     

广告翻译的接受美学取向

广告语言作为一种艺术语言,有着浓厚的美学色彩,成功的广告应给受众强烈的心理冲击,促使受众购买商品或接受服务.而随着全球化的进程,广告翻译在商品或服务的营销中扮演着举足轻重的角色.接受美学强调以受众为中心,对广告翻译有重要启示.本文拟从接受美学的期待视野和审美情趣这两个方面去分析广告翻译.     

用普遍的人性来解释艺术—浅谈荣格的美学思想

荣格将人的心理结构分为意识、个人无意识和集体无意识三个层次，通过对集体无意识与创作过程、艺术作品、艺术家的关系的分析，以及对里比多理论在艺术创作中的阐述等，确立其美学理论的基本构架。他创立的精神分析学说对现代西方美学和文艺理论发展产生了巨大而又深远的影响。     

广告语言的美学价值

该文论述了广告语言作为审美对象所具有的美学价值是内容美与形式美的统一 ,是以功利为前提的依存美 ,是体现着特定社会的审美趣味 ,是一种深刻的审美教育。同时 ,也指出了其创作中的反美学倾向     

基于CVM的青海湖旅游区生态系统美学价值评估

基于千年生态系统评估(MA)框架分析,生态系统美学价值具有非物质性、对于个体的主观性和对于群体的客观性等特征。依据景观美学理论基础和生态系统服务评估研究方法,确定了CVM评估生态系统美学价值的合理性。文章在文献研究基础上,以具有"大美青海"之称的青海湖旅游区为案例地,尝试运用CVM评估其生态系统美学价值。经计算,2013年青海湖旅游区生态系统总体美学价值均值极高,可成为青海湖旅游区管理部门制定生态补偿政策的数据参考。     

数字图像艺术之美学探源

数字图像是以数字形式进行存储和处理的图像。我们可以方便地利用计算机对它进行加工处理．使用图像修改软件进行各种复制、拼贴、扭曲、变形等修改。在“图像时代”，数字图片在创作的过程中，伴随着计算机和图像软件的介入，艺术家思维转换的不确定性得到了最大的发挥，大大拓展了其表现手法与应用空间，如果我们要进一步研究与理解数字图像艺术，就必须追溯到“技术美学”的产生和发展，探索数字图像艺术所蕴含的美学思想和应用价值。     

枯蓬胜艳葩——论艺术中的丑及其美学意蕴

现实生活中的丑在艺术作品中得以表现,这种表现是丰富多元的,并形成艺术美的元素.艺术家凭借对世界的观察和对人生的体悟,融入了不同寻常的审美理念,通过独特的艺术手法来完成对丑的刻画或改造,产生了难能可贵的美学价值.丑丰富了艺术的内涵,展现了审美的张力,在传统艺术和现代艺术中占据重要地位,蕴含着丰富深厚的美学意蕴.     

论提高国民美学素质与发展美学的构建

"美好生活""高质量发展"既是经济社会发展概念,也是蕴涵着美好之意的美学概念。本文论述国民提高美学素质的重要性,并就新时代发展美学的组成部分进行了探讨,认为大致包括:以满足人民美好生活需要为目的的经济美学,以建设美丽中国为目标的生态美学,以构筑中国精神为内核的文化美学,以和谐社会为追求的社会美学,以风清气正为导向的政治美学。     

康德美学思想下的美育探微

康德调和经验主义与理性主义的美学,融入个人的看法,建立纯粹的美感判断理论,主张美学的先天原则与普遍性。康德的美学可作为美育的哲学思考基础,并提供对美育的涵义。本文从对康德美学著作中重要概念的解读入手,尝试探究康德式的美育目的与康德美学思想下美育的实施问题。     

商品美学设计定量分析

商品的美学设计及评价标准,是商品美学的重要课题。文章分析了商品美学设计的基本依据,即:实用审美需要、产品与人相适应的性质及其消费的可能性,指出商品美学设计和实现的统一,不是简单地照相,也不是简单地对象转化,而在于设计者善于借助于存在和思维的桥梁,将社会的审美倾向变化为消费者实用审美的需求,在此基础上提出了商品美学设计的鉴定途径和评价标准。     

论标志设计中现代设计美学与中国古典美学的融合

标志设计是现代视觉传达设计的重要组成部分。在中国,随着现代标志设计多元化发展,标志设计在理论与实践中积极融合了中国古典美学的元素,并取得了重要的设计成果。基于此,本文探讨了现代标志设计美学与中国古典美学的融合。在简略分析现代标志中的美学表达的前提下,本文具体讨论了现代标志对中国古典美学外在表达形式和内在精神的融合,以期对这一融合趋势达到整体性的理解与把握。此外,本文还简单描述了这一古典与现代的融合所呈现出的设计张力。     

新世纪马克思主义美学研究的基本格局与特点

新世纪以来,中国的马克思主义美学研究以对马克思主义美学历史层面的开掘,把握其与时俱进的理论品格为主导,着力于马克思主义美学的革新和新时代有中国特色马克思主义美学体系的建设这两个基本方面问题的讨论和研究,形成了多元共生与多样统一、形态转换与体系建构、对话、交流与发展的基本格局与特点,展现了当代中国马克思主义美学研究的广阔前景。     

广告语言的美学价值

该文论述了广告语言作为审美对象所具有的美学价值是内容美与形式美的统一，是以功利为前提的依存美，是体现着特定社会的审美趣味，是一种深刻的审美教育。同时，也指出了其创作中的反美学倾向。     

席勒的崇高美学理论新探

作为德国古典主义美学思想的代表。席勒是继康德后对崇高美学做出完善探讨的美学家。本文基于席勒的人本主义美学观。从席勒对人的心灵的完整性的论述入手。对席勒的崇高美学思想做出新的评析。文章认为，和康德的崇高美学对道德理性的关注不同。席勒更注重现实人性的自由实现和解放在崇高美学中的意义。     

试论英语文学中美学的模糊性与翻译

运用美学的基本原理，对英语文学翻译中美学的模糊理论进行审美分析，在译文中再现原文的美学要素，深化、拓宽翻译理论的研究以及提高文学的欣赏能力和翻译水平。     

高校旅游美学教育小议

针对当前高校旅游美学教育中存在的问题，提出旅游美学教学应将审美教育作为首要任务，放在特别突出的位置}教学内容的组织上应强调美学基本原理和东西方美学基本理念的有机渗透；教学方式上应加强“身临其境”式的形象教学。