感动生命麒麟宝宝"回娘家"

2010年4月26日,汕头市太安堂中医药博物馆迎来了一批特殊的客人,十几位来自全国各地的小朋友在爸爸妈妈的带领下到汕头寻.亲"来了,这些小朋友有一个共同的名字,叫"麒麟宝宝".     

柯树泉:秉德济世为而不争

"我们都是麒麟宝宝--" 2010年4月25日,在广东省汕头市太安堂中医药博物馆大门前,出现了异常感人的一幕:几十个活泼可爱的孩子被爸爸妈妈抱着.亲热地围住太安堂集团董事长柯树泉先生,争先恐后地宣称自己的孩子就是"麒麟宝宝".     

堂:开放、阳光的空间

“堂”,殿也.古时称殿或堂,多指正房而言.《说文解字》段玉裁注:古时曰堂,汉代以后曰殿.就是说,堂与殿最初不分,后来含义有了变化,有了等级差别.汉代以后,殿指帝王起居、朝会、宴乐、祭祀用建筑物的通称,也指供奉神佛的地方;堂指衙署和第宅中的主要建筑,也指宫殿、寺观中的次要建筑,如南北朝宫殿中的东西堂,佛寺中的讲堂、斋堂.     

高比重太安生产工业普通导爆索的感爆性能试验分析

本文从提高高比重太安的感度入手，采用太安粗细药混合法和球磨机粉碎法试验分析，解决高比重太安生产普通导爆索出现的感爆不合格问题。     

四川市场质量跟踪产品

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汉族佛寺布局简介

佛寺是在佛教传入中国之后才开始建筑的.汉族地区的佛寺规模、大小不一,礼佛拜佛部分是其主要的建筑.其中有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、祖师殿、法堂、藏经楼、戒堂、僧舍、茶堂等等.     

国内首家健康险公估公司现身深圳

10月26日，中国首家经营医疗保险公估业务的专业公司深圳民太安医疗健康保险公估公司获得保监会批准正式成立。该公司是在去年5月成立的民太安汽车保险公估公司医疗核损中心的基础上设立的，随着民太安健康险公估公司的成立，一个囊括了汽车险公估、财产险公估、健康险公估的民太安系已经显出雏形。根据中国保监会发布的《2005年2季度保险中介市场发展报告》，大股东民太安公估2005年上半年公估费服务收入为1708万元，占全国市场份额的16％居第一位。该公司成立之后将以机动车辆第三责任险的公估核损为基础，逐步开展健康险公估服务。     

保险公估的前后路

“再过半年多，民太安就十岁了”8月10日，民太安的董事长杨明坐在沙发上对记说，语气里没有太多的感情色彩，但他补充：“民太安是成立最早的保险公估公司之一”。     

略论改变近现代上海面貌的匈牙利建筑大师邬达克

上世纪30年代前后,享誉世界的国际饭店、上海作协大院、铜仁路上的"绿房子"、大光明电影院、百乐门舞厅、沐恩堂、武康大楼、中西女塾、孙科住宅等,这些从上世纪初就矗立在上海的建筑,和张爱玲小说一样,塑造了"融贯中西"的老上海风情,成了永恒经典.不论是国际饭店当年的"亚洲高度",还是大光明戏院名噪一时的"巨大落地窗",或是沐恩堂复兴的"哥特式塔尖",绿房子和武康大楼的"游船风格"的都和一个叫拉斯洛·邬达克的匈牙利建筑师相关.他在上海设计了60多个建筑作品,其中三分之一现在被列入上海市优秀近代建筑名录.通过此文,将为您阐述他的一生与上海近现代建筑发展的历史.     

传承医药文化弘扬国粹精髓记太安堂集团、广东皮宝制药董事长柯树泉

中国医学博大精深、浩瀚无垠,在漫漫的历史长河中,曾涌现出众多医术精湛、品德高尚的著名中医。位于广东潮安县浮洋镇的井里村,村里有一件远近闻名的镇村之宝——中医药传世之宝《万氏医贯》。该书传承至今近五百年,造就了全村近百名郎中悬壶济世。井里村人的行医传统源自明代嘉靖年间名医柯玉井:柯玉井深得太医院院使万邦宁真传,并于1567年恭接御赐医学宝典《万氏医贯》创办了太安堂,柯氏后人因此步入行医之道,名医辈出,官运亨通,七代进士,恩泽惠及天下百姓,所取得成就更是为历代后人所景仰,声名由岭南一带远播四方,响彻大江南北。柯玉井第13代孙,太安堂第13代传人柯树泉先生,继承祖传秘方,行医25年后创建太安堂集团,带领集团发展成为中国目前最具规模的集研究、生产、销售高效中药皮肤药、特效中成药于一体的专业化药业集团——太安堂集团。拥有广东、上海两大生产科研基地、3家制药厂、2家医药营销公司、1个博士后工作站和1个省级技术研发中心的专业化制药企业。公司已形成铍宝、麒麟两大品牌下较为完备的中药皮肤药和特效中成药两大产品体系,拥有100多个药品品种的生产权,多个品种被列为国家中药保护品种,国内独家生产的品种,OTC品种目录。     

明清装饰的经典范例——北京饭店皇帝套赏析

位于北京王府井路口的百年老店--北京饭店经过两年的改造再展新颜.富丽堂皇的大堂、潺潺流水回廊,将法式风格、现代美式风格与中国传统建筑融为一体,令人感受到一种无穷的美.其中堪称一绝的当属新近完工的皇帝套房.……     

让我们看得懂建筑——访东南大学人文学院教授张燕

近些年来,随着城市建设的迅猛发展和各地高楼的春笋式崛起,有越来越多的人对建筑发生了莫大的兴趣.并期待着能有通俗易懂的、生动细致的建筑鉴赏类读物的问世.在一些高等院校里,一堂有关建筑艺术鉴赏的公共课或讲座,总能吸引众多的学生前来聆听.同时,社会各界人士对本城市内新近出现的楼堂馆所,也总爱品头论足一番,无论褒贬,都有"自定义"成分的道理.笼统地说,这就是一种鉴赏.     

祠堂里暹罗往事

潮汕乡村,最重要的文化标记是祠堂.崇宗祭祖、婚丧寿喜、宗族会议,都在这个神圣空间举行.祠堂建筑的营造,巍峨雄伟不下于宗教场所,以此象征宗族的影响力.嘉庆《澄海县志》载:"大宗小宗,竟建祠堂,争夸壮丽,不惜资费."可见澄海的祠堂建筑在清朝已经蔚为规模. 作为宗族聚落的灵魂、宗法精神的化身,潮汕祠堂建筑严格地"遵古法制",体现最正统的礼仪.但在樟林塘西,却有一座前卫的中西合璧祠堂"起凤陈公祠".     

东莞蔡边村老人活动中心——钟氏福德堂设计

本文通过对东莞蔡边村老人活动中心——钟氏福德堂设计方案及建筑空间理念分析,探讨岭南地域文化对于现代建筑创作理念的影响,以及传统岭南庭院特色在现代建筑设计中的应用,力求体现岭南传统建筑的地域性,使建筑与地域文化进行有机结合。     

汉族佛寺布局简介

佛寺是在佛教传入中国之后才开始建筑的。汉族地区的佛寺规模、大小不一,礼佛拜佛部分是其主要的建筑。其中有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、祖师殿、法堂、藏经楼、戒堂、僧舍、茶堂等等。     

汉族佛寺布局简介

佛寺是在佛教传入中国之后才开始建筑的。汉族地区的佛寺规模、大小不一，礼佛拜佛部分是其主要的建筑。其中有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、祖师殿、法堂、藏经楼、戒堂、僧舍、茶堂等等。     

江南名居——师俭堂

从江南水乡六大古镇之一的南浔出来,我们驱车赶往吴江市的震泽。下车后便看到一条傍河的老街,街口处一座砖刻题额上书“仁里坊”券门。穿过去,前行50米,师俭堂就出现在眼前。始建于清代同治三年(1864年)的师俭堂,坐北朝南,南北长105米,东西宽20余米,共有大小房屋150间,建筑面积3500平方米,为典型的江南水乡六进大宅门。这里南濒荻塘运河,西傍斜桥河,北枕藕河,水陆交通十分发达。可前门上轿,后门下水,既是人文荟萃之地,又是经商做生意十分理想的地方。是一座反映晚清时期江南古镇特点及政治、经济、文化、生活情况的代表性建筑。师俭堂的建筑…     

从祠堂看潮汕文化和广府文化

祠堂,是中国传统建筑的重要组成部分.广东省民俗文化可分为潮汕、广府、客家三大系统,三大民俗文化中,祠堂都占据重要位置. 潮汕人集中居住的地区,祠堂密布,饶平县黄冈镇霞绕乡的奉先堂、潮安县彩塘镇的丛熙公祠是典型代表.原先的广府地区以广州为中心,祠堂以番禺区较为典型,该区有何氏大宗祠等四大宗祠.花都区的资政大夫祠,也是典型的祠堂.广州市内著名祠堂有邓氏宗祠(邓世昌纪念馆),民间建筑陈家祠又称"陈氏书院",在今天的中山路,也列入祠堂一类. 丛熙公祠,是清代旅居马来西亚柔佛州的华侨陈旭年营建的.祠堂不大,位于广东潮州市潮安县彩塘镇金砂管理区斜角头,始建于清同治九年(1870),竣工于光绪九年(1883),整个工程历时14年,耗资26万银元.     

日本7-ELEVEN：应对变化 朝令夕改

敢于破坏勇于创新 33年前,时任伊藤荣堂集团董事的铃木敏文到美国考察,无意间走进一家7-ELEVEN.这家小小的门市,引起铃木敏文相当大的兴趣.当时,7-ELEVEN在美国已有4000家店.铃木敏文兴致勃勃地代表伊藤荣堂到美国南方公司洽谈授权.     

中国企业2012年热点事件

归真堂活熊汽取胆生存发展VS社会责任 2012年2月1日,"归真堂"这个仅仅成立10年、营业额1个亿左右,在中药行业不算大的企业出现在证监会公布的IPO信息统计表中,这成为归真堂被推向风口浪尖的起点.紧接着,亚洲动物基金会以反对活熊引胆为由提出抗议;"它基金"联名知名人士"刀下留熊",各类媒体跟进;各方对"熊会不会痛、熊胆能否被替代"争议不断,支持者与反对者之间的火药味越来越浓.归真堂开放养熊基地,进行危机公关但收效有限,其上市步伐停滞.