“赤脚下田”与“洗脚上路”

“赤脚下田”与“洗脚上路”程建平日前，一位年收入超３万元的蔬菜专业户对笔者说：“我从事蔬菜生产，一是坚持‘赤脚下田’，不辞辛劳地生产出适销对路产品；二是及时‘洗脚上路’，设法打开市场，卖个好价钱。”这一致富经验对搞好市场农业不无启示。“赤脚下田”与“...     

“远水”缘何解“近渴”——浙江慈溪农村合作银行土地权利证书质押贷款业务探微

序言 地处“长三角”经济圈的慈溪是一片经济热土。近几年来，随着慈溪市新农村建设、城乡一体化建设进程的加快，特别是杭州湾新区的开发建设，对土地的需求日益增长，土地征用面积不断增加，使得当地农民纷纷“洗脚上岸”，在祖辈耕种的土地上干起了其他营生。     

闲话“年文化”

在我国民间，最渊源厚重的文化，莫过于“年文化”了. 西方人的年节，大致是由圣诞到新年，前后一周；中国的年，即春节，则是从早早吃一口那又黏又稠又香又甜的腊八粥时，就开始听到了年的脚步。直到新年正月十五闹元宵，在狂热中才画上句号。掐指一算，40来天，这年的行程真是太漫长．     

告别“纯农户”

纯农户，就是纯粹务农、种田的庄稼户。改革开放前，我国绝大多数农户是纯农户，且多为纯粮户。步入市场经济，“纯农户”在广阔天地里渐渐落伍了，与那些一业为主、多种经营的农户比，与那些既“赤脚下田”种庄稼、又“洗脚上路”跑市场的农户比，不仅所产农产品附加值低，而且观念、信息、精神状态、生活水平也稍逊风骚。马克思有言在先：随着城市社会化大生产的发展，农民迟早要往城里跑。今天的中国农民，在市场经济的“大课堂”中意识到：城里的世界是精彩的，但随着经济结构的升级上档，城里的活计却不好找、不好干了。尤其是这两年，…     

『除夕夜』洗脚

自从我开始记事起,就养成了“除夕夜”洗脚的习惯。据父辈们讲,“除夕夜”洗了脚来年有口福。这种说法是否真实可信,不必考证,单从医疗卫生的角度讲,洗脚既能防病健身,也是种讲究卫生的良好习惯。因此,我每晚都洗脚,“除夕夜”必洗。小的时候,是父母给我们打水洗脚,大一点了,是在父母的提示下自己打水洗脚,走上工作岗位后,是自己自觉地洗脚,有了子女后,是大人教他们洗     

“人工降雨”缓解小企业资金“旱情”——山东潍坊农信社支持小企业发展纪实

“今年很多企业都面临资金短缺问题，我们公司也是经常出现资金转不动的时候，要不是信用社关键时候给我们提供资金支持，并提供优惠政策，我们真是很难渡过这一关。”山东青州市圣荣源齿轮有限公司负责人说道。     

佛山市农民重披“农袍”搞“三高”

由于从事“三高”农业的经济收益高,许多曾洗脚上田从事二、三产业的佛山市农民,近来又纷纷重披“农袍”,大搞“三高农业”。据有关部门统计,在从事“三高”农业的七万多个专业户中,有五成以上是弃工、弃商从农的。如南海西樵区的424个专业户中,约有七成是重披“农袍”的村民,他们一年     

“城乡反串”的启示

如今,不少地方出现“城乡反串”现象:昔日在泥里水里摸爬滚打的农民如今洗脚上田,纷纷进城务工经商;一批坐办公室的干部走出机关下乡种地,兴办实体。这一现象说明人们思想上发生了可喜的变化。 首先,传统的“官本位”思想淡化。下乡务农的干部冲出了“官贵民贱”的思想     

厢房“变脸”记

我家老宅院子西侧有一处南北走向的厢房。岁月更迭，30多年来，厢房几经“扩编”，一再“变脸”，真是“度尽劫波”!猪圈。厢房只有两间，最初是家里用来堆放农具、柴草等杂物的。后来家里有头母猪要产仔，母亲便收拾收拾，在厢房里铺些柴草，把待产母猪赶了进去，厢房变成了猪圈。这年春节，     

警惕“文化垃圾”下乡

时下，全国各地都掀起了文化下乡的热潮，并将此活动规范化。城内各文化团体和个人，或送戏下乡，或送书到村，或为农民播放各类电影等等。无疑，文化下乡丰富了农村的文化生活，有利于城乡文化交流，同时也促进了农村的两个文明建设，的确是件好事。然而，一些团体或个人，也顺风扯旗，鱼目混珠，打着文化下乡、服务农民的招牌，却将城内一些处理不掉的“文化垃圾”转移到文化市场管理相对薄弱的农村，兜售给文化素质和鉴别能力较低的农民朋友，攫取不义之财。在被转移到农村的文化垃圾中，最多的要算“黄色”书刊了。由于城内“扫黄”工作…     

为官者应有“惧怕”意识

为官者应有“惧怕”意识李伯霜大概从有阶级始，很多人都想做官，尤其做大官。因为一旦做成了＂官＂，可以＂荣宗耀祖＂，可以＂衣锦还乡＂，可以＂令众人敬而仰之＂。两千多年前的孟子也说过＂贵，人之所欲也！＂由此足见，人来世上，谁若有机遇做一个＂官＂，那可真是三...     

将“美美文化”融入苏州新时代“江村”建设

<正>当代著名社会学家、人类学家、民族学家费孝通笔下的“江村”，原型是苏州市吴江区七都镇开弦弓村，这里是中国社会学调查的摇篮，也是江南乡村经济社会文化风貌的集中展现。自《江村经济》问世以来，“江村”作为一个江南乡村代名词的品牌符号，历经近百年发展凝练出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的“美美文化”，影响着当前苏州乃至长三角地区乡村建设。     

泉州百万新一代农民工“有位”且“有为”

福建省泉州市的农民工主要是新一代“80后”农民工，为让百万“新泉州人”真正融入城市，泉州市总工会注重文化维权，突出文化关爱，着力提升农民工文化素质，帮助农民工逐步实现“三大转变”，从而使百万新一代农民工实现“有位”“有为”。     

日本的“七夕”节

“七夕”节是我国传统节日中最具浪漫色彩的节日，被称为“中国情人节”。而与中国一衣带水的日本，深受中国文化的影响，“七夕”节也受到了日本老百姓的喜欢。     

苹果枝条变“金”条

“今年收获不错，看，这些香菇长得多好”，日前，在山东省栖霞市杨础镇东刘家村任建峰的食用菌大棚里，老任正高兴的向记者介绍：“照这样的长势，这个大棚到年底收入五六万不成问题，更主要的是原料全来自苹果废弃枝条，真是省力又省钱啊!”     

警惕“高端乳品”炒作

“羊奶是奶中之王”、“一杯羊奶等于三杯牛奶”、“羊奶含有母乳的各种营养成分”……近年来,关于羊奶的宣传层出不穷,不少消费者也拜倒在这些宣传之下,转而选择羊奶给宝宝吃。近日,一篇关于“羊奶是最接近母乳的乳品”的文章在微博上引起热议。那么,羊奶真是奶中之王、含有母乳的各种营养成分吗？     

“少爷待客菜”

“少爷待客菜”、“小姐养生菜”、“老爷私房菜”……“十一”黄金周期间，湖南怀化洪江古商城景区借旅游文化周别出心裁推出了上述菜肴。这些菜肴一亮相，立刻引来众多游客围观、品尝，其名称与文化内涵也相继引发坊间争议。一名为“七里八里嗲”的网友表示：“恶心，竟然公然把‘小姐’搬到餐桌上来了。”而另一名北京的网友说，天下菜肴，有鲁菜、     

“包养大师”

据2010年12月21目的《南方日报》，登载了凤凰卫视“纵横中国”总策划胡野秋12月18日做客广东东莞市文化周末大讲坛的讲稿内容，其中有胡野秋剖析东莞文化名城建设的观点，他这样说道：“关键还是人才”，与其“打造东莞的文化大师”不如“引进”文化大师。随后他在论证这个观点时，还以杭州不久前给一批文化名人每人一套别墅的方式作为论据，     

“黄牌”与“金牌”的变迁——江苏省盘湾镇村建助理、土管所长严安军二三事

“黄牌”与“金牌”的变迁——江苏省盘湾镇村建助理、土管所长严安军二三事杨华江苏省射阳县盘湾镇村镇建设办公室里，有一块写着“国策卫士”的匾牌，那是射阳县人民法院盘湾法庭赠送的。提起这事，当地干部群众都翘起大拇指啧啧称赞：“严助理真是一位‘国策卫士’啊！...     

“漂流”的柬埔寨村庄

如果说世界奇景之一的吴哥奇迹滋润了柬埔寨人的心灵文化，那么作为东南亚第一大淡水湖的洞里萨湖，便是孕育柬埔寨人的“衣食父母”。在洞里萨湖一带，有许多傍湖而居的水上人家，他们的生活也随着这里的湖水“浮动”着。