加城旧事——徐悲鸿大师骏马图册和速写本面世

当谈及即将在中贸圣佳秋拍上亮相的徐悲鸿大师的这两件珍品时，今年82岁高龄的徐夫人含着泪说：“我已经老了．本想将这两件感情的寄托带进我的坟墓，让它们伴我永远沉睡。但经过多少个难眠之夜，我终于有了新的想法。我的生命可以结束，但它们不能永远沉睡，因为徐悲鸿的艺术是属于中华民族的，徐悲鸿的民族精神将永远激励着子孙后代。     

瓦格纳两百年，音乐世界的德意志精神回响

刚刚过去的2013年，是音乐巨匠瓦格纳诞辰两百年。他从来不仅仅是一名作曲家，那些被冠以“德意志精神源泉”的中世纪史诗和古老神话在他笔下化身为恢弘的奇观．明明只是神秘疯狂的幻想，却让听者坠入比真实世界更深的”坚信不疑”。关于他的描述和传说数不胜数，很多人说，他是除耶稣．拿破仑之外出现在作家笔下最多的人物。     

仁爱沟通客户智勇创造价值——记安顺市南华分理处客户经理郭山杉

初次见到郭山杉，他正在理财工作室里给客户做理财建议，客户对他耐心细致的讲解频频点头。身材魁梧而面带和善的他让人有一种自然的信牵负感，“作为核心竞争力项目网点的客户经理，不论是在职业道德与爱岗敬业精神上，还是在个人综合素质、服务水平与竞争意识上，都要对自己提出高标准严要求。”郭山杉就是这样要求自己的。他说到了，也做到了!     

水墨生活 清新境界

孟德乡的水墨画走的是一条从传统延续到当代的探索之路。他重视写生,多次去太行、安徽、山西、陕西等地,把北方的山川、树木、民居以及生活中的物象融合到画面之中,通过对传统笔墨的继承,把书法的书写性自然而然地流露到笔下,在情与景的感受下,发挥画家个人对自然的认知与体会,把性情的笔墨流淌在笔下,他的画面追求的是一种内涵和境界,他深知“人有境界,画才有境界”,从他的水墨画中可以感受到清新、虚静、空灵、厚透的特点,他的水墨画在现实与理想之间往返,反映心灵的追求。     

看不见的风险

对武林高手来说，最致命的部位并非咽喉、胸口、太阳穴等，因为这些地方都在眼皮底下，自然能立刻做出拆解的招数，而是他看不到的后脑勺。金庸笔下的欧阳锋打遍天下无敌手，但却打不到自己的影子。     

丹青不知老将至——回忆恩师娄师白

厚今而不薄古，基中可以融洋。 ——娄师白 能成为娄师白先生的入室弟子对我来说既是一种缘分，更是一种幸运。娄先生是当代极负盛名的大画家，社会上流传着这样一句话：齐白石的虾，徐悲鸿的马，李可染的牛，黄胄的驴，娄师白的小鸭子。     

天地辽阔任马奔

耐劳．不畏寒暑．勇猛无比，生命力极强——这是马身上所蕴含的高贵品质和精神。蒙古高原游牧的先人在距今五千多年前就已开始驯服饲养马匹，游牧先民对自然的崇拜以“苍天”为最高神灵，     

刘鹤：改革派与实用主义者（下）

市场派：重视价格机制的资源配置作用、重视创新和企业家精神 刘鹤是个典型的市场派的学者，在其早期的观点中已经表露得非常明显，例如，他在1998年《中国经济持续快速增长的动力源何在》一文中指出，价格机制对资源配置已经起到了基础性作用。在强调市场经济的同时，他还多次提及企业家精神，重视熊彼特意义上的创新。     

浅析刑事附带民事诉讼案件中精神损害赔偿问题——从一则强奸案谈起

在刑事附带民事诉讼中被害人能否提起精神损害赔偿时理论界争议较大的一个问题。本文中,笔者将从司法实践中一则案例处出发,结合我国精神损害赔偿制度的刑事立法现状进行分析,提出我国建立刑事案件精神损害赔偿制度的必要性。     

牛年牛画牛精神

中国是一个具有悠久农耕文明历史的国度,牛是农业生产的重要畜力来源,春种秋收,都离不开牛的辅助。牛体格健硕,力大无比,耕田拉车,无惧重负。牛备受华夏民族喜爱与推崇,历代画家画牛作品层出不穷。2021年是农历辛丑牛年,牛年到来,话题自然离不开牛,我们不妨一起欣赏牛画,透过画家笔下的牛,感受牛年牛画牛精神。     

草原之魂——马群

提到草原，人们自然会想到那威武的骏马，说到马，我想你一定会联想到那奔腾而来夸大地为之震颤的大马群。     

看养喂养捉黑马

喜欢骑马的立凤子来到马场挑马，马老板告诉立凤子，红黄毛骏马是从内蒙草原上捉来的。是马老板的长兄在草原喂马，见其弟需马做生意，就随他自己去挑，捉到哪一匹就是哪一匹。马老板捉马之难，真是难以令人置信。当他把全过程讲完后，立凤子说：“马老板，这捉马与炒股票中的捕捉黑马有什么相同之处吗?”     

湘西民间文化的原始本真美

与左翼文学、海派文学不同,沈从文采取历史文化的角度,从自然人性出发,来构建他的"湘西世界",来展示"湘西民间文化"的原始本真美。沈从文所崇尚的"湘西文化"是一种本于自然,归于自然的哲学,是一种洋溢着鲜活生命力,宁静和谐的文化。自在自为、自然和谐、原始本真是其特质和内核。文章试图通过文化,以自然性爱,自然人性,生命形式为基础来探讨"湘西民间文化"的原始本真美。沈从文通过他笔下的"湘西世界"不仅昭示"湘西民间文化"的原始本真美的特质,而且试图建立一种新的文化价值体系,重铸民族文化。     

学习沈浩精神做优秀基层财政干部

几个月来，沈浩同志的光辉和精神在我们脑海里时时浮现，不断鼓舞和鞭策我们努力向他学习，做他那样的优秀基层财政干部。     

呼唤“晋商”

晋商,一个曾经流金淌银、光焰夺目的商帮,一个以诚信为本而著称于后世的商帮,到了20世纪80年代,却只有在作家的笔下、电影的银幕前才可看到。2009年,作者木萱子一书《晋商之死》,书中谈到晋商们最为宝贵的开拓进取精神,已经荡然无存,存在的似乎只是埋怨与愤懑,还有恬不知耻的骄傲,就这样晋商被夺走了"精、气、神"。对此观点各界人士都有不同的评价。在物欲横流、商人为利而失去诚信的今天,在晋商"死去"将近一个世纪时,本文不是要为晋商辩解,只是想唤醒那份沉默许久的"精、气、神"。     

人要有点精神

我的一位朋友,每天早睡早起,精神头十足。他这样的生活方式,放在夏天这样,还可以理解。到了冬天,谁不喜欢赖热乎乎的被窝呢?他还是坚持每天早起床,锻炼身体、照顾女儿、看书写作,精神旺盛。每每说起这位朋友,凡是认识他的人都会竖起大拇指,表示敬佩。有一次,我和他聊天。我说,你哪来的劲头,天天这样,你不累吗?他微笑着说,也累,人不是得有点精神嘛,如随心而做,自由一点,那就什么也做不了。我说,人都想轻松一点,不过,真的要做一件事情,必须坚持才行。他说,坚持,这就需要有一种精神了。“人是要有点精神的。”这是伟人毛泽东的名言。     

论大学的气质

大学的这种气质，是大学理念、自身品质和丰富浓厚的人精神和完善外化，是大学理念内蕴精神的自然流。是与大学历史密切相关的传承。主要从以下几个方面展现出采：严谨的科学精神；博大的胸怀、和宽容的气度；强烈的社会责任感；鲜明的特色和个性。大学必须从曼魂上打造自己。凌不膏邑为追求一时和浮华而牺牲本质。     

试论环境与大学精神的构建

大学精神是一所大学的灵魂，每所大学都应该注重具有本大学特色的大学精神的形成和培养。环境对大学精神的形成具有决定性作用，因此，每所大学都应该在校长的委任、学校的管理、教师的聘任、校园环境的建设和专业课程设置等方面为大学精神的形成创造环境，但同时必须考虑学校的具体实际。     

加尔布雷斯：无限接近现实与良知

加尔布雷斯（Galbraith．JohnKenneth）是文艺复兴精神的传人。他管理过第二次世界大战时的美国物价管理局，是从罗斯福到肯尼迪再到约翰逊政府的高级顾问．是民主党的元老人物之一。他在哈佛大学、斯坦福大学、伯克利大学教授经济学和政治学，他写作的《富裕社会》、《新工业国》和《经济学与公共目的》奠定了他在经济学非主流却又影响深远的位置……     

让红色金融史“活”起来——2021年第6期封面回眸

“我们展示红色金融史,传承红色基因,就是要传承我们党金融先辈的精神,传承共产党人的优秀品质。这对于当今金融从业者学习革命先辈的奋斗精神、创新思维、为民理念,具有非常重要的借鉴意义。”周卫荣说。百年恰是风华正茂,重温中国共产党百年光辉岁月,从红船精神、井冈山精神,到长征精神、延安精神,其镌刻的红色精神熠熠生辉,红色金融故事更是波澜壮阔,凝聚着我党金融先辈们不畏艰辛、敢于斗争、开拓创新的伟大品格与勇担使命的家国情怀。