由"马加爵事件"引发的对大学生心理健康教育的思考

通过对“马加爵事件”的分析，探讨了大学生心理健康危机的产生原因，并提出由学校、家庭、社会及个人共同努力解决的对策，以望对大学生心理健康教育有所裨益。     

马加爵犯罪心理剖析

一、案件回顾 2004年2月23日,云南大学学生公寓发生一起恶性凶杀案,4名在校大学生被杀害。案发后,经公安部门侦察,初步确定同时失踪的死者同学马加爵为犯罪嫌疑人 3月1日公安部发出A级通缉令,在全国布下天罗地网,3月15日晚7时30分左右,在经过十几天的逃亡生涯后,马加爵终于在海南省三亚市河西区落网,马加爵供认其分别有计划有预谋杀害4个同学,对犯罪事实供认不讳。     

大学生社会责任缺失的原因及合理化途径研究

药家鑫案、马加爵案等折射出大学生社会责任感的缺失,培养大学生的社会责任迫在眉睫。本文从分析大学生社会责任感缺失的原因入手,提出加强大学生社会责任的合理化途径。     

浅论成人与成才的辩证关系

教书育人,通俗的说是教学生学会做人、学会做事。本文联系震惊全国的“马加爵案”,从教育、伦理、人的全面发展等几方面来探讨人应该成为什么样的人、怎样成才,以及成人与成才的辩证关系。     

大学生心理健康教育的实践与探家

自马加爵事件后，全国高校开展了大量的心理健康研究，这些研究的主要关注点在于：当大学生心理出了问题后如何加强外在的干预、救治，而忽视增强其内在的心理抗压能力以确保稳定的心理健康。文章旨在通过团体辅导实验，探索出一种让大学生自觉调适心理来应对、抵抗外在刺激、压力，保持其心理健康和积极向上的精神境界的创新辅导模式。     

“先行到死”？——在小剧场模式下开展大学生死亡教育教学活动

近些年来，大学校园中对生命的漠视现象越来越严重，不仅仅是随意残害同学的生命如震惊世人的马加爵事件，更多的是对自己生命的不珍惜，根据第二届中美精神病学术会议资料显示，我国青少年自杀事件一直呈上升趋势，自杀已经成为青少年死亡的首位原因。大学生自杀率更高，据南京危机干预中心对部分高校的调查，大学生自杀率约为万分之二，比全国自杀率高出一倍。在当前状况下，正确认识生命价值在大学生思想政治理论课程中就显得非常重要，笔者试图以德国哲学家海德格尔提出的“先行到死”作为死亡教育的理念引导学生通过反向认知来懂得生命的价值。在海德格尔看来，死亡是不可避免的归宿，     

和谐社会建设与大学生人格教育

文章通过对大学生人格教育的论述,指出大学生人格教育是构建和谐社会的本质要求,并阐明了人格教育应坚持的原则及人格教育的途径和方法。     

多元文化背景下高职高专生人格教育管窥

目前高职高专学生的人格状况令人担忧,文章拟通过对中国古代重视人格教育的一贯传统的分析和高职高专学生人格方面所存在具体问题及原因来说明加强高职高专人格教育的重要意义,并且对如何更好地解决问题提出一些切实可行的建议。     

大学生暴力犯罪心理成因分析及其预防——兼论马加爵故意杀人案

大学生暴力犯罪呈上升趋势。犯罪主体常存在性格孤僻、情绪易变等人格障碍或缺陷，这些问题是导致他们违法犯罪的重要心理原因；犯罪主体的生理特点、家庭环境等因素也与其犯罪行为有着密切的关系。为预防大学生暴力犯罪，高校可建立大学生犯罪预防组织，开展心理咨询活动及采取其他综合预防措施。     

中等职业学校要继续大力加强人格养成教育

文章明确了中职生健全人格的基本要素,指出了中职生人格异常的表现,挖掘了问题产生的根源,并从学校教育与家庭社会教育相挂钩、更新中职生人格教育理念、结合教学渗透人格教育、加强中职生网络素养培训、提升学生自我调控能力、实施榜样引导机制六个方面阐释了中职生人格养成教育策略。     

注重心理相容，促进高校和谐发展

前几年在高等教育大众化进程加速的背景下,许多高校纷纷合并,以实现高等教育重组。事到如今合并院校发展速度与办学水平出现了较大差距,这涉及到多方面原因。该文结合自身实践,试从社会心理学角度,就如何实现合并院校成员心理相容,促进高校和谐发展进行探讨和研究,以促进高等教育的健康与发展。     

创造力的影响因素及对教育的反思

该文对创造力的影响因素进行了较为全面的整合式的综述，认为创造力的影响因素不应被孤立、片面地看待，任何个体的创造力都是由智力加工、知识、智力风格、人格、动机和环境这六大因素的不同方面联合作用的结果。在此基础上，对学校教育于创造力的消极方面进行了反思。     

高职院校语文教学从“能力本位”到“人格本位”的转换

本文通过对中国职业学校语文教育只重“术”不重“人”的现状进行批评性分析,提出关于二十一世纪职业学校语文教育的建设性构想:目中有“术”,心中有“人”,能力与人文并举。     

职业院校开展大学生心理健康教育活动新思考

开展大学生心理健康教育活动,是大学生心理健康教育的两翼之一,对提高大学生的心理健康水平至关重要。笔者通过三年的一线实践活动,就职业院校大学生心理健康教育活动的开展及大学生人格完善的心理问题进行了有益的探索。     

关于高校创造性教育的思考

创造性教育是高等教育的重要任务和目标。高校创造性教育的基础是心理健康教育。创造性教育与心理健康教育是相互作用、相互促进的互动关系；高校创造性教育的关键是个性教育。个性教育的最终目标是发展学生的创造力，使之成为创造型的人才；高校创造性教育的途径是教学活动。创造性人才的培养，有赖于学校创造性的教育，而学校实施教育的途径是教学。     

论蔡元培高等教育办学思想

蔡元培高等教育办学思想主要包括:大学是研究高深学问的学府;学术思想自由、兼容并包;教授治校、民主管理;“学”为基本、“术”为基干;培养健全人格、发展个性。它对当代中国高等教育改革和发展具有重要的历史借鉴价值和启迪作用。     

高等教育几个问题的哲学思考

本文就高等教育中社会的全面进步与人的素质全面提高、人的全面发展与个性发展、掌握知识与培养创新、大学教育与中小学教育等关系进行理论探讨和哲学思考。     

实施个性化教育 提高大学生综合素质

从个性化教育与提高大学生综合素质的角度,论述了高校要切实实施个性化教育,提高大学生综合素质,必须做到转变思想观念,建立有利于实施个性化教育、提高大学生综合素质的教育管理体系,并改革目前的教育教学方法。     

无锡职业教育发展之集团化办学若干思考

无锡市政府高度重视职业教育,大力推动职业教育集团建设,试点集团化办学。集团化办学,应发挥政策与区位优势,明确集团化办学实现的目标,政行企校联动,建立现代职业教育产权制度,强化监管,探索集团化办学模式,创新集团化办学品牌。     

潜流一千五百载的"梵我同一"——对印度哲学的反思

一直以来学界认为"梵我同一"的思想是印度婆罗门教正统的核心思想,上可追溯到梵书、奥义书时期.并认为印度大乘佛教的涅槃、佛性、如来藏等思想是受到婆罗门教的"梵我同一"的思想影响产生的.本文则认为"梵我同一"的思想从其产生起到吠檀多派中兴,期间的一千五百年都是处于"地下潜流"状态.这种思想并没有成为对当时婆罗门教及非正统派别产生过实际影响的哲学观点.真正处于"地上明流"状态的是被佛教、顺世论等非正统派别极力批判的与婆罗门教"三大纲领"相关的实体性的"我"和人格性造物主的"大梵天"的思想.因此后来吠檀多派所弘扬的"梵我同一"的思想模式实际是先被大乘佛教涅槃学挖掘出来的思想资源,是大乘佛教的独立发明.日本"批判佛教"的说法实是因为带了"梵我同一"的"透视镜"观察印度哲学史而产生的误解.