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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
少数民族文献具有重要的文化价值、历史价值和现实价值.针对少数民族文献散落民间、文种复杂、缺乏系统性整理等问题,提出高校图书馆少数民族文献收集整理策略,明确对各类民族文献数字化加工存储,建立民族文化数据库(数字平台)的技术方法,指出民族文献研究和利用的方向.  相似文献   

2.
改革开放40年以来,科技的发展使得作为中华文化重要组成部分的少数民族文化得到很好的保护和传承。民族文献资源是民族文化重要的载体,其数字化保护的相关研究已广泛开展。民族文献中有相当数量的灰色文献,因其不同的特质,收集整理及数字化的问题也有所不同。  相似文献   

3.
郭旭  刘彦明 《理论观察》2010,(2):151-152
嫩江流域是多民族集居区,除了汉族之外,蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、锡伯族等都在这里繁衍生息、生活生产。这里的少数民族同其他地区的民族一样有着自己的文化.其中的民歌以独具的特色、独有的风格成为这里少数民族文化的重要组成部分。  相似文献   

4.
嫩江流域青铜时代文化遗存,自上世纪六十年代普查首次发现以来,至今已发现30余处文化遗址及陶片采集点。地下沉默已久的青铜时代文化遗存得以不断暴露。明确嫩江流域青铜时代文化面貌,不仅在于认识区域性的某种考古文化,而且对于今后研究嫩江流域青铜文化类型的归属,具有重要意义。  相似文献   

5.
李泽  敖红 《理论观察》2010,(3):130-131
每一种民族文化都是有其不可替代的、有别于其他民族文化的特殊性和独创性:民族文化具有传承民族精神、记忆民族历史的功能,正是这种功能才使得民族文化的血脉生生不息、世代相传。达斡尔民族是一个有着悠久历史和独特民族文化的北疆少数民族.在保卫北疆领土、开发嫩江流域、建设齐齐哈尔城等许多方面都做出过重要的贡献。当前研究达斡尔族传统文化的保护、传承以及发展问题具有十分重要的现实意义。  相似文献   

6.
受历史,政治,经济,环境等方面的影响,黑龙江省嫩江流域达斡尔地区民族文化与原始达斡尔文化及其它地区达斡尔文化有所不同.黑龙江省嫩江流域达斡尔民族文化受满汉文化影响较深,本文主要研究达斡尔族猎户时代服饰及造型,后期民族融合阶段服饰及造型和工业时代民族融合的服饰及造型.总结归纳其服饰款式、色彩、纹样、材质、造型特征和影响因素.  相似文献   

7.
嫩江流域黑龙江境内民族在长期生存发展中形成了具有民族特色和流域特点的体育活动,这些形式多样、内容丰富、文化内涵深厚的体育活动,集中体现了在特殊历史背景下民族文化的发展轨迹.在结合历史文献记载及相关研究成果的基础上,对嫩江流域黑龙江境内民族传统体育发展进行深入研究,并且总结和归纳民族传统体育如何与学校体育如何的实践研究,旨在为中华民族体育研究提供有益的借鉴.  相似文献   

8.
1980年齐齐哈尔大道三家子发现鲜卑墓葬,为嫩江流域青铜时代草原民族文化的重要发现,揭示了鲜卑民族在嫩江流域的生活轨迹。  相似文献   

9.
图书馆作为一个专门收集、整理、保存、传播文献并提供利用的科学、文化、教育机构,是人们获取知识的主要来源之一.同时,数据库的管理和开发是一项重要内容,在教学实践中占有十分重要的地位.本文通过时图书管理系统的决定因素和现代化程度标准的研究,便于对图书管理系统有整体的了解和认识,以此促进管理系统的教学实践.  相似文献   

10.
《达斡尔人》以黑龙江省嫩江流域的达斡尔民族文化为背景,采用国家非物质文化遗产达斡尔"乌钦"穿线,国家非物质文化遗产达斡尔"哈库迈勒"歌舞作尾,艺术地再现了嫩江流域达斡尔人民原汁原味的生命意识和生存状态。  相似文献   

11.
人类对嫩江流域的开发,可以追溯到遥远的古代,但无论是史前的昂昂溪文化时期、汉代的夫余王国时期,还是辽金的繁荣时期,在开发规模和程度上,都难以与大清王朝时期相比。在清初的顺治到乾隆年间,迁徙到嫩江大地的各族人民和当地的土著居民一起,掀起了开发嫩江流域的高潮,初步改变了嫩江流域的面貌。一、明末清初的嫩江流域明末清初,尽管人们对嫩江还没有形成完整的认识,但大自然造就的这条充满无限生机的母亲河却依然故我地流动着。当时,嫩江也叫脑温江或诺尼江,发源于大小兴安岭之间的伊勒呼里山南侧,沿途接纳了诺敏河、阿伦河…  相似文献   

12.
一、发展嫩江流域共同市场的重要意义 发展嫩江流域共同市场是嫩江流域七地市盟在全国经济发展中的战略地位和相互作用决定的。 (1)发展嫩江流域共同市场,是促进区域经济发展的需要。  相似文献   

13.
全民学习就是整个社会人人是学习之人,个个爱好学习、崇尚学习,学习成为每个人的权利和责任.图书馆是搜集、整理、保存、传播和利用文献信息为社会提供服务的文化事业机构,是全民学习中心.在我国现代化建设和推动社会进步等方面发挥着重要的作用,特别是在为我国的社会发展和全民学习服务中具有其它机构无法替代的作用.  相似文献   

14.
伴随着萨满教而产生的萨满文化对嫩江流域各民族经济生产和生活习俗的形成具有非常深刻的影响。人们在“万物有灵”观念影响下,形成了自然崇拜,图腾崇拜、祖先崇拜。这些崇拜思想呈现在嫩江流域各民族的萨满神话中,也呈现在渔猎生产的祭祀、社会生活的衣食住行、文化艺术的音乐、舞蹈、绘画等等活动中。在萨满教义的引导下,这些具有实用性,世俗性的崇拜为各族人民所接受,形成本民族独特的萨满文化,对嫩江流域各民族生产生活的丰富和发展有着重要意义。  相似文献   

15.
民族文化传播是少数民族文化保护与传承的重要途径与方式.对民族文化传播的规律与策略进行探索既关系到民族文化发展的大局,也是相关部门民族工作决策的重要依据.多年来,学界从各个层面和维度对此问题进行了探讨,成果颇为丰硕,主要表现在理论研究、传统大众媒体与民族文化传播、新媒体与民族文化传播、民族文化与跨文化传播、文化传播与民族文化变迁等几个主要方面.对现有研究的综述与评判,有助于拾遗补缺,明确未来研究的重点和创新领域.  相似文献   

16.
图书馆是保存人类文化遗产、传播社会文化知识、开展社会教育、传播文献信息的重要机构,经济繁荣、时代进步、全民族文化素质的提高都离不开图书馆.  相似文献   

17.
齐齐哈尔地区是个多民族居住区,积淀了独具特色的文化内涵。世代居住在嫩江、黑龙江流域的土著民族达斡尔、鄂伦春、鄂温克、赫哲族等,还有明、清时代的流人都留下了弥足珍贵的非物质文化遗产,对这些遗产的抢救、保护是传承中华文明的必然要求,是保护人类文化多样性的必然要求,也是丰富城市文化内涵,建设历史文化名城的一项重要基础工作。  相似文献   

18.
昂昂溪文化是含细石器的新石器文化,它以渔猎经济为主,晚期有农业经济出现,是具有显著特点的区域性文化。它自成体系,独立发展,并不是其它文化的延伸和传播所产生的附属文化。虽然目前还没有形成系统的研究工程,但三十多年来不断发现的各类文化遗址、遗物点迭四百多处,从类型和数量上足以说明“昂昂溪文化”是嫩江流域文化的重要环节,是中华民族古代文明的重要组成部分。  相似文献   

19.
随着科技的迅猛发展,博物馆数字化档案管理正逐渐成为文化遗产保护与研究领域的一项重要举措。这一新兴趋势不仅在全球范围内推动着博物馆的发展进程,也深刻影响着藏品的保护、展示和学术研究。数字化档案管理为博物馆提供了一种创新性的方式来整理、保存和共享珍贵的文化遗产,同时也为研究人员提供了更便捷、广泛的获取途径。然而,随之而来的挑战与机遇也值得深入探讨,即如何平衡数字化便利与实际物品的保护,以及如何确保数字化档案的长期可访问性和可持续性。在这个不断演变的数字时代,博物馆数字化档案管理的影响已经超越了传统意义上的档案整理,正成为连接过去与未来的重要纽带。  相似文献   

20.
红色文化是在中国共产党领导下,由共产党人、先进分子和人民群众共同创造凝聚而成的独特文化。非文献型红色文化资源由于其自身特点和客观原因,存在传播形式单一、采集保存困难、资源挖掘缺位等诸多短板。随着新冠肺炎疫情的暴发和数字时代的到来,为非文献型红色文化传播带来挑战与机遇,依托新媒体新技术的发展,通过构建复合型、立体型纵横交织的“5+”矩阵动态传播体系,创新非文献型红色文化资源的传播新态势和新路径,实现文献型和非文献型红色文化资源传播并行,助推红色精神引领的良好文化生态与社会环境建设。  相似文献   

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