浅论新闻的真实性——从“焚书坑儒”遭质疑谈起

新闻是今天的历史，历史是过去的新闻。司马迁的《史记》开创了一个“以人叙事、以事述史”的写作方式，用纪传体的方式记叙了2000年前的新闻，这种写法直到今天仍有借鉴意义。国内外学者对《史记》的某些记载的真实性提出了质疑，又引发了一连串的思考：什么是新闻真实？新闻为什么会失实？《史记》是否会出现失实？     

提高编辑把关能力 筑牢新闻生命线

近些年来，虚假新闻屡禁不绝。2010年10月29日，《甘肃日报》、《重庆时报》、《华西都市报》等报刊，因刊载虚假失实报道被国家新闻出版总署通报批评。     

防范新闻失实，维护新闻真实

新闻失实，是指新闻报道脱离和违背客观事实而未能真实、准确地反映事实真相的现象。凡失实报道都有一个共同特征。即新闻报道者离开新闻赖以产生的客观事实，凭着主观愿望或依据他人意志去报道“新闻”。就新闻界自身来说，防止和克服新闻失实现象．应辫力做到以下几个方面：     

新闻失实原因及规避

新闻以长期的动态发展表现形式进行内容表现,真实的完成新闻思想内容的分析,对整体新闻行业的相关真实性进行合理化的控制,防止新闻在报道过程中因为各项原因造成新闻失实的效果,根据出现新闻失实的原因进行合理化的分析,从而研究产生新闻失实的相关原因,对相关问题进行有效化的问题规避,制定合理化的新闻采访和编辑过程,从而保证新闻的真实存在性。以合理化的新闻真实表现形式完成相关内容的解读和报道。本文通过对新闻在采编过程中出现的新闻失实问题进行合理化的问题分析,对产生失实的原因进行合理化的控制,加强综合性规避过程分析控制,保证有效化、合理化的综合性新闻内容过程分析,制定良好的新闻失实规避效果认识,提高整体新闻的采编真实过程。     

纸媒存亡之惑

在网络与数字化技术已经改变人类阅读和生活方式的今天,新闻类纸媒如何才能成功应对网络时代的挑战？从《新闻周刊》这两年的经历,人们很难乐观以对。2012年10月19日,语文出版社社长王旭明看到了＂新闻周刊将停刊印刷版＂的消息,他感到了震撼：＂作为一个搞印刷出版的人,大有一种‘数字欲来电满楼＇之感,惶惑而思虑中……＂与王旭明有着同样感受的还包括不少业内人士。一直关注纸媒发展的汕头大学长江新闻与传播学院教授范东升想起了自己在北大读新闻专业时曾把《时代周刊》、《新闻周刊》视为办刊楷模。＂没想到世界变化如此之快,如今网络新媒体当道,《新闻周刊》80年老品牌也终于扛不住了＂。不久前,北京市民胡先生发现一份喜欢的报纸售价已经涨到5块钱,     

电视新闻失实表现形式与防止对策

真实是一切新闻媒体的生命,尤其是以视觉形象为主体的电视新闻的真实性,更加需要严格而准确,鲜明而生动。但是因为多方面的原因,目前电视新闻报道中出现了形形色色的失实新闻,电视台的舆论权威受到严重影响。文章对电视新闻失实表现形式作了一番探寻和梳理,并从中探讨了失实电视新闻的危害和防止对策。     

一个会“动”的管理者社区

得知智囊传媒并购中国管理传播网之后，很多《新智囊》的新老朋友以各种方式表达了祝贺之情．有的打来了电话．有的发来了MAIL．有的是见面交流，祝贺之余．大家更为关心的是这个变化到底会意味着什么？[第一段]     

研究和普及吴文化的有益读本——推荐《古吴源流胜迹》

千百年来，太伯奔吴的事迹一直在江南民间流传，代代不绝。而太伯奔吴的基本事实，则由太史公非常确凿地记述在《史记》文献中：太伯作为长子，三让王位于其弟季历，偕二弟带族人远走高飞，长途跋涉数千里，直奔当时蛮荒之地的太湖之滨，最后定居梅里，也就是今天我们无锡地界，并入乡随俗，“断发纹身”，以中原先进的文化和生产技术开化了土著居民，受到土著族人的拥戴，建立了句吴国，从而也开创了吴国的历史和古吴文化。     

弘扬人文精神推进《史记》研究

在新世纪的历史帷幕拉开后的第一个春天，在美丽富饶的太湖之滨，在新组建的江南大学的校园里，中国《史记》研究会正式宣告成立。 　　2000多年前，在西汉鼎盛时期，由司马迁承继父业，倾毕生心血完成的《史记》，不但是中国和世界史学领域的煌煌巨著，而且是炎黄文化的奠基之作，人类文化史上的巍峨丰碑。 　　司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为治史宗旨，搜寻汇总古今典籍，实地考察社会民情，尊重历史事实，熔铸主体精神，孜孜不倦地探求古今社会的治乱规律，将中华三千年文明史浓缩为字斟句酌的五十二万余言，作出了一…     

新疆电视台《新疆新闻联播》话语中的阶层分析

《新疆新闻联播》作为新疆卫视最具权威性的新闻栏目，承担着中国所有省级新闻栏目都应有的功能：即对外宣传、报道时事政治、反映社会民生。那么，作为主流媒体权威栏目的《新疆新闻联播》，是否在新闻话语中体现了社会各阶层平等享有公共媒介资源和话语权？本文对《新疆新闻联播》的文本分析表明其话语中阶层分布并不均衡，这主要是媒介所处的宏观环境和媒介资源不均衡造成的。     

世界是平的吗？

眼下这个世界，显然与美国著名新闻人托马斯·弗里德曼5年前的描述极不吻合。充满矛盾的现实和《世界是平的》的理想化构想愈加让人质疑，这个世界究竟怎么了？是原本崎岖和错综复杂，还是一度被表象迷惑？     

经济学到底是不是一门科学？

经济学到底是不是一门科学？丁文锋（一）经济学到底是不是一门科学？也许有人认为在经济学已存在了２００多年的今天，这是一个不值得回答的常识问题。然而，早在９８年前的１８９８年，凡勃伦在《经济学季刊》上发表过一篇题为《经济学为什么还不是一门发达的科学？》的...     

研究《20世纪中国财经史》的几点意见

研究《２０世纪中国财经史》的几点意见许毅这次是工作座谈会。开这样一个会，是为了研究中国近一百来年的历史情况，找出现代市场经济发展的规律性，为实现２０００年的奋斗目标作努力，不是无的放矢。我们研究历史是为了总结过去，认识今天，预测未来。社会主义从哪里来...     

吉国驻华商务参赞谈中吉边境贸易

吉尔吉斯斯坦共和国驻华使馆商务参赞朱萨耶夫·古邦说，吉尔吉斯共和国是当年“丝绸之路”穿越的地方，《史记》中就记载了“吉尔吉斯”这个名字。从那时开始，两国之间就开始了贸易交往。朱萨耶夫·古邦是一位汉学家，熟知中国历史。谈起两国历史上的交往，他兴奋得两眼放光。[第一段]     

司马迁经济思想的核心是商品经济思想

司马迁经济思想的核心是商品经济思想李映青，李瑞娥司马迁的伟大著作《史记》被称之为“无韵之《离骚》”，《史记》所蕴涵的思想内容，使之堪称为中国文化史上的一座丰碑。其中的经济思想特别是关于商品经济的思想，至今仍熠熠生辉，很值得我们深入地探索和借鉴。商品经...     

司马迁的工商经济思想

司马迁是我国古代伟大的历史学家。在《史记·货殖列传》中,他以朴素的唯物史观,鉴往察今,通过对先秦到汉初的社会经济生活进行深入考察研究,对许多工商业者的成功经验进行认真分析总结,提出了自己的工商经济思想。他的许多观点在今天看来仍有一定意义。     

剑桥与茶座

用诗的语言撰写诗般的经济学，是我2000至2001年在英国剑桥访学时曾产生的一个梦想。在美到超越语言之描述能力的剑桥，会没有诗？会没有梦？会没有思想？故在英国剑桥，我曾一口气写了7篇“剑桥书简”，其中自己最喜爱的一篇《哈耶克与维特根斯坦》，曾发表在这《经济学家茶座》上。     

从刘邦身上看到的六大用人之道

《史记高祖本纪》载，上（刘邦）问曰：“如我能将几何？”信（韩信）曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君如何？”信曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”     

家国沧桑之中的文化精魂

王国维之死是历史一个难以愈合的伤口，这个巨大的悲剧留给家人怎样的阴影？王国维身后，他的家人是如何在历史的巨变中生活？如何在时代的激流中沉浮？这是我读《王国维家事》中想要寻找的。     

新闻报道中真实性问题的探析

把握好宏观真实 保证新闻真实性 要防止新闻报道失实,首先要正确理解新闻真实性的真正含义.真实性原则,是马克思主义新闻观中最为核心的关键词之一,是马克思主义新闻观的主要理论支撑,是新闻的首要标准和第一选择.