听话的艺术

假如说话有艺术,听话当然也有艺术。说话是创造,听话是批评。说话目的在表现,听话目的在了解与欣赏。不会说话的人往往会听说话,正好比古今多少诗人文人所鄙薄的批评家——自己不能创作,或者创作失败,便摇身一变而为批评大师,恰像倒运的窃贼,改行做了捕快。英国十八世纪小诗人显斯顿(Shenstone)说:“失败的诗人往往成为愠怒的批评家,正如劣酒能变好醋。”可是这里既无严肃的批判,又非尖刻的攻击,只求了解与欣赏。若要比批评,只算浪漫派印象派的批评。听话包括三步:听、了解与欣赏。听话不像阅读能自由选择。话不投机,不能把对方两片嘴唇当…     

世界各国(地区)新年习俗撷趣

新年前夕,往往兴起一阵岁月催人的感叹,这一"催"字的力量,在逝者如斯,日月转轮之间,多少的朱颜年少,被催成鬓有二毛,被催成白头搔更短。平时过得浑浑噩噩,忙忙碌碌,惟有到了最后一张日历撕去的时候,才又警醒又真实地感觉到老了一岁,于是感慨系之,回顾一年,伤感又依恋地涌生:"惜韶华之不再,叹马齿之徒增。"至于真正能志得意满,一年有成,而吟"日日是好日,年年是好年",恐无其人。可是这一情感,往往在过农历年时才会产生。     

过不了“这三关”就得过“另三关”

正何谓"这三关"?"这三关"是指领导干部应该过、必须过但又不容易过的"三关",即权力关、金钱关、美色关。何谓"另三关"?"另三关"是指那些落马贪官必将面对的"双规关""逮捕关""判刑关"("判刑关"包括"有期""无期""死缓"乃至"死刑")。"另三关"是贪官们闻风丧     

孟郊诗歌的"险怪"倾向

孟郊是中唐诗坛一位重要诗人,他精思苦吟,创作了五百多首优秀诗篇,主要形成了险怪的特征.在用词上多用险语和怪语,在内容上多写穷苦之词以及山水描写怪异美的追求.这种风格是与他个人的经历和中唐的时代氛围分不开的.     

论坛花絮

顾雏军:钱从哪儿来,不告诉你 在国内从冰箱、空调两大产业一路杀过去,最近又在欧洲收了某某著名汽车设计公司以及某某著名汽车配件商的一家工厂--如果不考虑前一段时期的"郎顾公案",顾雏军在本届年会上应属于一个惬意的人。不过,问之钱从何来?老顾很警觉:"我凭什么告诉你！" 对于这两起跨国并购,老顾宁愿别人将之视为"小打小闹"。"我是有多少钱办多少事。不会像有些人想得那么大。"在贵宾室内,老顾对众记者说。有记者表示:"您已经做得很大了。"老顾显出"一 丝惊讶":"是吗?"     

忘了关4G

正忘了关4G,结果会怎样?答案是"一觉醒来你的房子就归移动了。""4G速度快得让你资产回到10年前,网络差得让你置身10年前。"眼下,围绕4G的各种段子成了微博、微信的热点。调侃之余,一个严峻现实不容回避:先进的4G网络如何实现"叫好又叫座"?     

张镃的文学追求与词境

张镃论诗以"苦吟"、"活法"为宗,追求古直癯瘦的诗歌风貌,务去陈言,清新独造.影响到其词的创作,以"清空"之法提升词格,使词呈现出清虚孤寂之境,而稍别于姜夔一派,冷峭之外时有萧散闲逸之气,自成一格.     

论王国维的"无我"与艾略特的"非个人化"

王国维和艾略特分别是中西诗学转型期的代表人物,他们在各自的文化领域做出了杰出的贡献.王国维在融会中西哲学和美学的基础上提出了"境界说",以"无我之境"为艺术追求的最高境界.艾略特也提出了类似"非个人化"诗学及创作,成为欧洲新批评理论的创始人.这两种理论在继承和发展文学传统、提倡诗人的非自我表现、追求诗歌的哲理表达等方面体现出中西文论的见仁见智的一致性,探讨他们的共通性对"共同诗学"有一定的意义.     

坚持教育先行,助力稳定脱贫

<正>"贫穷限制了我的想象。"一句网络流行语道出了穷人背后的"梗"!究竟什么人才是穷人?正如诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森所说:"贫困不是单纯由于低收入造成的,很大程度上是因为基本能力缺失造成的"。亦或说,是没有足够的收入可以使之有起码的生活水平。有些贫穷如:"疾病""自然灾害"等导致的,就只依靠政府和呼吁社会的帮扶来解决,就是我们指的"精准扶贫"。但,贫穷并不是与生俱来的,比如说"思     

劳动是福

一次随一老人去探望他一位卧床不起的老友。见了面,两个老人的问候语特别有意思:"还吃得?""吃得。""还做得?""做得。""你可真有福气呀。"床上的老人满脸艳羡。能吃能做,就是福,这话令人感动。劳动是福。"福"字的写法就与劳动密切相关:"一口田"。有了田就有饭吃,有饭吃就是福。但天上不会掉馅饼,田里也不会自动冒出干饭来,要靠劳动。劳动与福的姻亲关系非同一般。人为什么而活着?这是一个古老而又新鲜的话题。说它     

笔头无力——古代公文写作趣闻杂谈

尚书右丞陆余庆转洛州长史,其子嘲之曰:"陆余庆,笔头无力嘴头硬。一朝受词讼,十日判不竟。"送案褥下。余庆得而读之,曰:"必是那狗。"遂鞭之。——《朝野佥载》卷二陆余庆,唐朝诗人,吴县(今江苏苏州)人,与赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之     

桃花恋歌

我思考,则万物皆着我之色彩。品读自然就如同读书,各人心境不一,意趣迥异,其品读之感悟也就大相径庭。桃林深处,拾掇落红拈花吟思:曾经人面桃花相映红,多少如花美人摇曳的风流情韵,     

赛格架构:资本“航母”——赛格集团演绎中国集团发展史

有人说:1997年应该是"企业重组年"。赛格集团董事长王殿甫说:"我们这一代企业家注定是铺路石。我们的个人命运与中国企业的发展历程息息相关,几度沉浮,饱经沧桑。""我们为之奋斗的目标是,用实践证明国企是可以搞好的,这一点赛格集团达到了。""更重要的是,我们还在实践中,发现了国企的出路,因为我们这代人探索得越深,新一代人的起点就会越高。"     

镇海施家门:也同风雨也同晴

是日,笔者有缘《也同风雨也同晴——我们姐妹兄弟》一书,作者竟是"二零后""三零后""四零后"施家门的姐妹兄弟九人,通过他们各自数十年的岁月历练与人生粹炼的"视角",以写实的手法、质朴的文字,道出对父母、对家人的孝悌之情……俨然一部家庭的亲情物语——多少况味、多少性情、多少心绪在其中,今天,处于独生子女时代的"八零后""九零后"是无法想象的……     

建设美丽乡村 实现自我价值——记涵江区白沙镇澳东村挂职支部书记梁建南

"群众工作看似简单,其实真是一门学问;把群众工作做好,更是一门艺术;能够得到群众的认可,就是最大的自我价值实现。"这是莆田市质监局挂职干部梁建南的真切感受。认真负责的"策划员""要把工作开展好,就得和群众打成一片。"来到村里的第一天,梁建南就带领村两委成员进村入户,开展民心调查。在驻村的头三个月,他抓好村情调查,并认真编写了驻村三年工作规划。     

我的那些小伙伴

自古知音最难觅。世间如伯牙与子期的知音着实太少,因此就有岳飞无眠之夜"欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?"的感慨,贾岛"两句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山丘。"的辛酸。正因为这种情谊的弥足珍贵,一旦成为知音之交,也就能激发当事人"士为知己者死"的慷慨豪情。时代虽然一直在变迁,但这种追求真情意的情怀始终没有变更。俗话说,一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。在人生的道路上,志同道合的"帮手"也许会让你的事业和梦想异常精彩。     

查尔斯·汉迪:新秩序的预言者(二)

编者按: 科学的管理思想对于经营者,创业者是方法、是勇气、是力量、是宝剑……要经营,耍创业,想赢,光敢拼还不够,敢拼、会拼才能赢.怎样才能会拼呢?<荀子·劝学>"吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝口而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远.顺风而呼,声非加疾也.而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里.假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也."要学习.还善于学习,在学习中得翻方法:"登高而招""顺风而呼"、"假舆马"、"假舟辑"瞢假于物也.     

食品安全 有格为先

健全源头规则,堵死可钻之空,守住安全"笫一关",是食品安全治理的当务之急。当前,有害食品已经成为社会之痛。缘何事故屡屡发生?答曰:缺格。格者,规则也。"善理疾者断其源"。健全源头规则,堵死可钻之空,守住安全"笫一关",是食品安全治理的当务之急。     

百花园地

西瓜诗西瓜联西瓜诗 :南宋诗人文信国的《西瓜吟》 :“拔出金佩刀 ,斫破苍玉瓶。”把切西瓜的动作描绘得惟妙惟肖 ;明代瞿佑的《红瓤瓜》诗 :“采得青门缘玉房 ,巧将猩血沁中央。结成唏日三危露 ,泻出流霞九酿浆。”写绝了西瓜的形、色、味 ;金时王予可的《咏西瓜》 :“一片冷裁潭底月 ,六湾斜卷陇头云。”以深潭、冷月、青云来映衬切开的西瓜之形质 ,别出心裁 ,盎然成趣。西瓜联 :宋代文豪苏东坡酷嗜“冰浆玉液”的西瓜 ,曾撰一联云 :“坐南朝北吃西瓜 ,皮向东甩 ;思前想后《左传》 ,书往右翻。”文豪品尝西瓜潇洒脱俗之状 ,尽在寥寥的联语…     

破解价格瓶颈 迎接发展机遇

<正>放开非保障性物业服务费之音,是市场经济发展的必然,是对旧有体制和观念的彻底性颠覆,即使推进进程不像人们所期待的那样,至少行业发展春天的脚步已经很近,近得闻到了迎春花的花香。2015年1月4日对于石家庄物业管理行业来说是震撼的一天,激动的一天,更是难忘的一天。"亲!国家发改委要求地方放开非保障性住房物业服务费价格,我正查呢!""刘素卿,物业服务费要放